主题：第一次是正剧 第二次是闹剧 第三次是CCTV的狗血连续剧 -- 马前卒

这才是唯物论的观点。 历史不能寄托在某一人，一事上。

去种地的是什么干部？什么指示背景？会种地吗？不是添乱吗？原有的农业口的干部都干什么去了？为什么是种地而不是扫马路？到底算形式主义还是下乡休闲？

虽然和我以前理解的有所不同，但是逻辑很清晰，属于看了之后涨学问的类型

你就使点劲，整点干的给它们吃吧

你是一直跟着别人后面，难道是在乞求干一点螺旋状的物体吗？

老马使点劲整点出来吧

这是阶级矛盾和民族矛盾哪一个是当前主要矛盾的判断；

这是谁是敌人和谁是朋友的判断。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

不管民族主义者怎么涂脂抹粉，还是掩盖不住阶级斗争。

送你一段话：

　有一副对子，是替这种人画像的。那对子说：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。

估计是有人看少林寺的事业蒸蒸日上，所以只好

因为80年代少林寺电影的成功，那时候还小，所以以为少林和尚是行下仗义，是正派人士，后来接触的历史多了，发现任何一个寺庙如果不获得统治阶级的支持，那简直就没法混下去，游京西潭柘寺，听介绍说当年周围几百个村庄都是庙产，他们一天吃一个村的，自家有三千和尚，挂单的也上千；

另外一个现象：当国泰民安时，如果统治阶级不刻意压制，是寺庙香火旺盛大发展的时候，当兵荒马乱时，寺庙可能就会破败甚至灰飞烟灭，和尚也得当兵找出路，想当年少林寺如果压错了宝，投了王世充，恐怕当年就给灭了，李连杰和金庸老先生都沾不了光了吧

特别是最后一章——修身与立世。

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