主题：商榷 马来西亚 -- 香辣鸭头

大可不必担心中国殖民马来西亚。

中国的复兴，离开世界孤立发展是不可能实现的，因此中国必须站在全人类的立场而不是只是在中国人的立场来考虑问题。如果中国要殖民马来西亚，就像拿破仑复辟当皇帝一样，即使成功也免不了被历史淘汰，因为资本家不会容忍皇帝，资本主义不需要皇帝。今天昔日的帝国主义国家都全部放弃殖民地了，中国更不会做占据殖民地这样的蠢事。科学技术的新突破，需要相应的组织体系来发展它，率先适应了新技术的组织体系会比别的组织体系更有优势，而新的强势的组织体系与弱势的组织体系之间的关系必将以新的面目出现，不可能重复以前帝国与殖民地那样的关系。

另外，中华民族本身就是许多种族融合而来的。如果一个马来族的人，他通晓华语，信奉诸子百家之学说，真的让我感觉比很多香蕉人还亲切呢。古时的华夷之辩，血统并不太重要，文化上的认同感才是主要原因。

我在工作中接触到的马来西亚和新加坡的华人，都能说我听得懂的中文。尤其一个在wincor nixdorf的马来华人搞研发的，乍一聊真听不出他不是大陆人

颜子同学对中国的理解至少在我看来是没有偏差的。这让我有时有些诧异，怀疑是否真的来自马来西亚。

不知道为什么，看到后面心里有种沉痛的感觉，或许颜子就是用悲伤的心情写的吧。是那些大国沙文主义的语调使你有感而发的吗？

我在西西河最喜欢的五个人，包括王外马甲、陈郢客、李根、颜子还有走了的碎片与记录（？），哎，太久了，连偶像的名字都不记得了。看到偶像真的很好

接触过很多大马华人，感觉都很勤奋，个性温和，为人厚道。颜子在西西河的一系列发言让我见识了有思想有见解的一面，收获不小。

赞颜子的这段话：

同时很理解：

方便的话，请颜子谈谈马来西亚人对南海问题的看法。很想听听你，以及大马土著对此事的见解。谢谢！

的背叛。

马来警察总是一副大事化小小事化了的态度，华人警察总是要一板一眼的。

其实一般如果警察都到跟前了，当事人多是喜欢大事化小的。

其实很多人的意思是把马来华人当自己人的，希望利用中国的力量

和马来华人的力量扩大中国的影响力，其中有些帮助马来华人

在马来西亚建立更强大势力的意思在里面。

当然，这个想法未必符合马来华人的利益，有些想当然了。

马来西亚人和马来人的区分，我是10年前刚来新加坡的马来华人那里学到的。

其实你的担心应该不会成为现实，中国至少现在的政策，文化上边的基本根基都不支持一个殖民主义，对外国压迫的帝国的出现。或者说，如果真的出现了，我本人都不支持，那代表着我们最终将失败，土崩瓦解，是这个民族开始衰亡的表现。

其实我觉得马来华人文化应该努力发展下去，逐渐融合东南亚的文化，即使有一天中国本土文化衰亡，这也是华人文化的一个希望。

俺国人均最高的省份浙江也就才6K刀。

颜子的想法（其他交流过的大马华人也大抵差不多）我能体会。之前的贴子我有过关于大马华人的家国认同感一个简短的描述，但由于表达能力或时间的关系，没有颜子表达得清楚！

的主张。任何时代，一个民族立身，还是要靠自己的辛勤劳动和努力，而不是欺压别的民族。仅仅靠武力劫掠和经济压榨，会让国运衰落。看看西方这几百年的数任霸主，都逃不出这个劫数。所以中国古代，一直都讲耕读传世。

有些话，说出来就是表个态。表态的语言就会用得绝对一些，很多细微的地方就会被掩盖过去。

我内心很清楚中国人对海外华人都有一种天然的善意，这也是我一直挺大陆的原因。只是由于交流不足，因此在很多地方，双方都常常会犯上想当然的错误。整个20世纪，我们的群体都经过天翻地覆的变化，但是很多人对彼此的看法还停留在世纪初，再加上西媒在一旁抹黑中国，我们在理解上的偏误还是相当深的。所幸的是，随着交流加快加深，我们一定能达到互相深刻了解的地步。

如此华丽的三个直辖市直接被你无视了？

他们的起点本来就不高（殖民时代，他们的地位划分就是低廉劳动力），而且社会组织方面又没有华人社团的优势，因此经济上政治上就很容易陷入弱势。而贫穷是罪犯的温床。

当然，也有个别印度人很成功的，医生、律师、会计师、政客都有，但是作为一个群体，他们的实力是最薄弱的。不过随着国家的逐渐发展，他们的处境也在改善中。