主题：【原创】闲话82：美国黄巾军（1） -- 井底望天

家母就是半路出家的基督徒，家里就她一个信的，家母并不逼人信，但如果有谁要圣经，她肯定会给人买一本免费送。当然，在中国各个城市也有很多基督徒，人多了就什么人都有，也有中老年妇女在公车上发单子，但这只能说是不同的人有不同的想法，但和圈功完全是两码事。而且基督徒对圈圈功天生免疫，因为圈功中一句话就够了，”我比什么上帝，释迦都高的多“。

河里有人总结过邪教与宗教的区别，宗教就是漂白的邪教，只要没有活着的神（活神可以改教义），而且不直接干涉人间的事情（如能够不吃药就治好病），遵守现世的法律，那就是宗教而不是邪教。中国目前的基督教基本符合上述的定义。

教会里传的故事确实有很多荒谬，比如说未信上帝的下地狱（将祖先也包括进去了），信上帝的人死了之后是软的（胡扯）。但遵循的基本教义并没有太多的问题。得了病要去看病，因为医生是上帝安排来治你的病的，当然治好了应该把功劳归于上帝。治不好，那是上帝觉得你可以离开世间，只要你一直行善的事，就可以升天堂。这些所谓的宗教迷信，对个人心态、对社会反而有好作用。所以信基督对于老年人来说，确实很多人身体都比以前好，因为心态稳定了，老年人中，有很多官能性的病症，象美尼尔综合症之类，信基督之后，往往能很快见好。

所以，如果有人说，某人信了基督，就病好了，你反驳也没用，也不要视之为谣言，这些都是真的，都是他们周围在发生的事情。人对俗世少了些要求，多了些淡泊，自然有些闹心的病会不药而愈。实际上，就是因为觉得缠绕多年的病好了，很多人才入教，也劝别人入教。

中国的基督教，基本上是“三自爱国委员会”下属的分支，是合法宗教，非法的地下教会并不多，属于新教体系。重大节日才去教堂，一般都是在某个教友家聚会。教友之间互称姊妹，主要聚会活动是唱赞美诗，讲圣经故事以及自己的理解。那些讲解内容也许有些荒谬，但并不比几个老太太传东家长西家短更离奇。

人得有敬畏之心，对于普通老百姓来说，儒家经典太深奥，马列著作难理解，而宗教教义却简单的多，就拿基督来说，”十诫“是最基本的行为规范，而十诫中除了前面几条，其它的约束都与中国的道德要求是重合的，只是中国人现在只能是自我约束，而信基督，则是强制要求，违反则不得上天堂。这就让基督徒在日常生活中要守规矩的多。

”如果耶稣让你们干违法的事儿，包括杀人防火你们干不干“，这是这个帖子的最后提出的问题，用以证明宗教会发展为祸乱。而这个问题正是政府打击圈功而不打击基督教的原因。宗教教义与俗世法律的冲突总会存在，可实际上正规的宗教早已经解决了这个问题，那就是没有现世的神，所以不存在对教义的修正，而已成经典的教义则都是几百年漂白的结果，是和世俗法律没有冲突的。

耶稣已经死了，任何所谓的耶稣降生为某人的说法，都视为邪说，任何试图增加教义的企图，都会被解释为歪曲，而其成立的支派则都是邪教。这也是现代宗教对于邪教的认定方法。而这种邪教传说并不仅是基督教有，佛教有弥勒降生，回教有马赫迪下世，所有的宗教都有末世之说。宗教相对于科学来说，是十分愚昧，但赏善罚恶则更为直接明确，科学总有管不到的地方，这世间大多数人都对科学一知半解并缺少敬畏，那么让宗教来控制他们，不也是一件很不错的事情吗。

通宝推：bigcat,reed,

复我不举报，但是这个帖子的侮蔑之意十分浓厚

家园

附“十诫”教义，评基督的中国化

第一诫除了我以外，你不可有别的神。（3节）

　　第二诫不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。（4-6节）

　　第三诫不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。（7节）

　　第四诫当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。（8-11节）

　　第五诫当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久。（12节）

　　第六诫不可杀人。（13节）

　　第七诫不可奸淫。（14节）

　　第八诫不可偷盗。（15节）