主题：【整理】我们都被宠坏了 -- 副将

而是他们在夸纵观古今中外，世界上只有TG才能干这事吧。

而我说，实际上这事在中国历史上就有。

至于说TG的前三十年和后三十年，你应该明白的，这里某些人，并不认为这后三十年的TG是TG呀。他们会说前三十年的才是真TG。当然这个是有些转进，俺不应该提的。

注意：这是网友在表扬TG，TG的表情还没人看得到吧？

俺说让TG的官员不要沾沾自喜，你想跟着沾光。文章里说用“我们”，就把自己包括进去了。

而后三十年，则是对生命的重视，到现在的观念已经变成了生命无价，用几十亿去换一条命，也是值得的。

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全世界都不存在着你说的，几十亿换一条命，即使是JY最推崇的美帝，你对TG的要求也太高了

不过我请你对在国家需要时让国家去死的观点是何态度，这事关我对前三十年前我所崇拜的和敬仰的人到底值不值的问题

三十年前的TG什么的，没有亲身经历，也没有发言权。

不是没有调动军队。古时，让军队远程出动去救灾是不现实的，所以军队才会十分分散。

双石说的，有没有成文的条例，这个我真不敢去说啥。但是历史书上，那么大规模的赈灾活动，你能说没有军队参与。宋朝时每到大灾，就捡选身体强壮者入厢军，你能说这些赈灾活动没有军队参与。

再说一下，我说TG掌握了科技的优势，因此和古代比更有效率。而你扯到国外去，有意思吗？

记得小时候看过柏杨的故事，说山东的婆婆让媳妇儿赤身露体去玉米地干活。因为玉米叶子会割破衣服，割破了肉会长好，割破了衣服就没得穿了。

以少数人的生命换集体的财产，应该是穷困时期‘人民群众’的共识吧？不牺牲个人就会整体灭绝，在灾难频仍的中国，这一向是‘人民’自己总结并固守的价值观吧。

我自己的祖国，在我遭遇飓风时我可以不必。。。

在遭遇地震时不必七八天了。。。

我为此而不必惧怕未来，我不可以沾沾自喜吗？

还是说我只因为说了我们，我就成为了县处级还是省部级了？

犯文青病了。就这次撤侨，或者是汶川，花几十万上百万救个人，是有的吧。

我举例说掌握了科技也没有更有效率，身边就有例子，你只扯TG比古代有效率是因为科技的优势，你有意思吗？

俺以为俺原帖写的是“我们不要沾沾自喜”，不过看了一下，还是比较严谨的，说的是“TG不要沾沾自喜”。

所以，俺只是想说，不要表错情，俺只是在告诫，TG政府不应该沾沾自喜。至于你要喜，路人高兴，与吾何干。

军民鱼水情，也是双向的。

你的忧虑有点道理，但上文针对的对象是一些不屑鱼水情的“精英”民和思潮，在当前的环境下，还是有价值的。

即使是西方国家，对人命也是有定价的，基本上都按照成本收益分析法来定价，不惜一切代价救人，绝不是他们的专利

我们即使是改革开放前，早就有61个阶级兄弟呢

TG历史上，从来没有说不拿人民当回事，毛主席早就说人是最更宝贵的，可是那时候就是那么个条件，换了美帝苏修，不知道他们能不能做的比TG更好？这就使得我们做决策的时候，不管是打仗还是在搞经济建设都是这样：

由于在人力和资本之间存在着替代关系，那时候中国人力相对便宜，对资本的边际替代率比较大，愿意使用更多的人来代替资本，可是，随着经济水平持续发展，人力对资本的边际替代率越来越小，这才出现了你所说的花很多钱去救人。

这是经济发展的必然阶段，与制度无关。