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主题:【读《易经》心得】大有卦:理想的泡影 -- wqnsihs

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家园 送宝的又来了

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家园 好,就是主席的名句:以斗争求团结则团结存
家园 有些东西您得换个角度来看

中国的电视,广播以及互联网的网站,基本上可以说是免费的。由于报纸的竞争,普通市场早就白热化,那么厚厚的一大份报纸卖到你手里才几个钱。所谓的报纸的发行量,电视台的收视率,电台的收听率,网站的点击率,其背后的矛头都是为了能够更好的吸引广告。而国外公司的广告无论在投入和质量上都比国内强的不是一星半点。咱们的许多广告创意是怎么恶心人怎么来。结果就是咱们的媒体对自己的广告也不待见。这回日本出事情,您说的许多的表演就是跟电视剧《马大帅》里马大帅为了挣钱去给人家哭出殡差不多。为了今后能多捞点赏钱,那可不是得使劲吗。我对于许多媒体里面的底层员工还是了解一些的。他们有他们的任务。当然这些任务是那些所谓精英布置给他们的。他们挣点钱也不易。许多都是从农村来到大城市的,长安米贵,居不易。他们自己其实也是很反感他们的那些精英的。可是无奈成了他们的帮凶。你也体谅这些底层人。他们许多就是耍笔杆子的,他们的自己的话讲,他写的自己都牙碜,可惜主编就是要这么写。

至于那些精英,看到这些让我想到当年台湾88水灾中那些国民党的表现了。比如

感謝美軍!向英勇的美軍致敬!(国内可能需要翻墙)

就是普通老百姓光看报纸看新闻也清楚那时候大陆的表现,美国的表现,堂堂的立法委员就不清楚?其实说实在的不就是为了今后的利益吗,他们身上自己加持的那个精英的光辉不也是为了自己能卖的贵点吗?上回我也跟你讨论过这些

精英,并不是真正的成功者和当权者。他们不过是出卖自己灵魂的人。您上回在卦里也讲了,物以类聚人以群分。看到西方多年的洗脑最终只能得到这么一帮人的表现出死心塌地的追随。更多的年轻人虽然有过这样或者那样的错误,但是真正的国家栋梁反而能从他们身上看得到借鉴。这种鲶鱼效应不正是我们所追求的吗。这些也是我劝说一个学生物工程的爱国青年的话。当年他觉得自己辛辛苦苦研究,农民(他父母)辛辛苦苦的种地,打了粮食全叫这帮人给糟蹋了。他总是想学秦始皇拿这帮东西去沤肥,少糟蹋点的同时也能多打点粮食。这也许就是他们为国家粮食安全能做的贡献。

家园 实在是好文

实在是好文,不得不花,见识高,性情直,愿为友

家园 知其雄而守其雌

我个人的体会,在我没有自信的时候我是最容易和人发生冲突的,有人比喻成小狗不咬人,叫的最响,大狗咬人是不叫的。

有了自信后反而经常是笑着让人了。

家园 那意味着没有背景的人想超越

只能买官了?也意味着要筹集资金,只能贪污腐败!

家园 认同你
家园 忙总果然也是个老愤青啊。这话现在最好别大声讲,容易被骂
家园 老天也同意忙总观点

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参数变化,作者,声望:1;铢钱:0。你,乐善:1;铢钱:15。本帖花:1

家园 许也是个苦命人

孩子也没了。

家园 承平年代民主好,灾难时候专制强。所以

民主和集中是相对的。

家园 最后再以忙总经历举一反例

最后再以忙总经历举一反例, 前相身为首揆,以位置,成就来讲,可以说是大有之像了;他听到忙总对他的意见以后,按忙总的理解,倒是有刚有断了,立马把忙总这个反骨仔踢出官府,贬为庶人,结果如何?1,失去忙总这个大才,2治下再无人敢建言,言路堵塞 3构陷忙总的小人得势,于是小人近,君子远 4 本来可以听取忙总这类人的建议,改革可能会更稳妥,于国于民可能情况会更好些,现在情况却是青史有污了 ,至少在河里,河童们对前相有看法了

如果前相当时能顺大有之卦,面对愤青忙总,肯以虚待之,容之,查之,明来龙去脉,按实际情况,容下忙总以及忙总这类人才,甚至能接见忙总,勉之嘉之, 不但能得到忙总以及广大体制内有志青年的拥护,说不定在史上还留下一则佳话。

家园 平衡 忍而化之

说到底是要平衡,哪方面多了都不好.

左边被打一巴掌,再把右边送上去就能让敌人良心发现的说法

是鬼话,

佛教说 忍而化之 不是一味忍的意思,是要找到化解的方法

家园 为何觉得这些解读有忙总自己的慨叹。。。

算了,各人有各人的想法的时候,其实是无法根除自己的各种背景的。或许我到忙总那个理解层次还早着呢。

家园 我只看了CCTV新闻台,

媒体的所谓精英在哪里如丧考妣,哭天抢地,痛哭流涕就太恶心了,太过了

真不知道这所谓的精英是哪个台里的呀?还是我们理解完全不同?

如果真"幸灾乐祸,落井下石,趁火打劫",那才是真正无耻, 与日本人当年的行为有什么区别?

说句不中听话,狗咬人正常,难不成他咬了,你还要去咬他不成? 当然这话并不恰当.

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