主题:【原创】茗谈(三十四) -- 本嘉明
如果是“祖传秘方”,你说的倒有可能,可是易属于经验总结性论著,应用极广,当然不仅仅是贵族祭祀拿来跳大绳用的,换句话说,如果是跳大绳部分失传了,那也不可惜啊。而且就算会连山易和归藏易的族群被灭族了,那么后人如果还要用到相关知识,还是需要靠着星星点点的线索再次总结出来,只是会有不同的解读和传承罢了,所以“失传”的主要都是过时的或是“奇技淫巧”类。
本大,一句回复,你根本不了解易经和中华文化,你也根本不知道易经和中华文化的优点和缺点。
说老毛没尝过牢饭可以,说没有夹过尾巴的成熟男人味道显然不对。 中央苏区的时候来个钦差就撤了他的职,一段时间鬼都不上门,其实是被软禁了,延安时期王明回来了,首先一堆人又都跑王明哪儿去了,没夹过尾巴能度过去么? 张国焘倒是不夹尾巴,最后夹到蒋介石下面去了。
本嘉明文思泉涌舌吐莲花,写的太好玩了,真让这么个富于创造性的头脑装许多的历史上的阴暗物质,我们到哪里去享受阅读的乐趣?何况还有开阔眼界的惊喜。
宝推一下
盎-撒白人,认为他们一族是“食肉者”,别人都不是。这个问题讨论起来,比易经要有趣得多,也有用得多------花街不见得有很多人懂易经,但所有的人都是吃肉的。
文化问题在网上这么肤浅地讲,一定是漏洞百出的。我只是提供大家一个新的角度看,你大可以不采信,没有任何问题。这里没有权威。
虹桥那边的拆迁户,安置在航线下的,满倒霉的。
在七莘路两边的小区大门上,有人写下了如此的对联:规划烂 飞机吵 瞒上欺下;老也愁 少也哀 深受其害;横批:民生何在。用黑白对比色刷在门柱和门楣。
呵呵,我手机拍了下来。
一直这样油腔滑调,自己的心态也会坏掉的。
可是大家到网上来,是图个轻松的,我哪有资格给人上课?只能说相声。
正在考虑“自裁”,就是“自我制裁”一下,收敛几天。
只要自己喜欢,就轻轻松松地说相声嘛,这么多人追看送花,已经证明了您的价值。相信您的自裁,是在休息和整理。
对于易经没研究,也研究不下去,本大说中了,俺看忙总的帖子,就是奔后面的八卦去的,前面的基本上忽略——到现在也没猜出谁是袁绍
我仔细挖了一下自己的根子,发觉自己是个实用主义者,本大忙总
之流的精华先吸收在说,在自己脑子里过几圈挑自己喜欢的用。
不过很严肃的说,我还是比较赞同本大的意见
古人睿智不假,毕竟流传下来的东西有其价值所在,但是盲目的信就有点不妥了
但是我又挺相信一句话,人的思想会变的,到什么山唱什么歌是一定的,人类社会好像总是在螺旋上升和下降中演化
以上是虚的,跟者本大的帖说点实的,有以下疑问请各位高人指点
1,铁矿石中国真的这么悲催吗
2,中国的汽车发动机和变速箱真的不行吗
3,两万亿美债美国会赖吗
本着抛砖引玉的说法,本人先说说
对于铁矿石,我想中国可能真的没招目前,布局肯定是有的,但与巨头和巨量需求相比,现在基本上处于掏光洋灰阶段---比较菜
对于发动机而言,我总觉的是个局,中国别的不行,动员起来攻关那是一等一的,最近各种863类型的成果频出,我想破头,也不认为汽车发动机是个问题,可能的原因是不是这样:
1,现阶段你总得给别人留块地,也好拉拢人家
2,TG应该有成熟的发动机,但更着眼于电动车
----让利和着眼于未来是TG的基本思路
两万亿美债,说来滑稽,中美人民都恨,中国人说拿十打十的东西换了废纸了,美国人民说我们被中国佬控制了。
从中看出,中美都有好处和坏处,是双方的武器,现在黄世仁不好过,杨白劳也挺囧,总体是TG拿钱买平安,买成了最大,美帝印钱买安逸,也买成了最大,看起来好像TG有点优势
说了以上,我忽然觉得这些是不是在易经里都能找到说明
这说的是个啥?
99%是要不回来了。
大家这点觉悟还是应该有的。79年我们打开门做生意,手中没大棒,就只能用辛苦挣来的钱买平安,不然村里老大隔三差五带着狗腿子到你店门口来闹事,这生意还做得下去吗。这两万亿最后被吞掉,也只能怪当初我们走背运。
至于美国吗,怪就怪他们把子孙饭都吃完了。
本大说的美国60各州,其联系是没有中国各省的这种强烈的,按照河里西瓜兄的高论,美帝国维系依靠的只是利润,有利则合聚,无利则分斗,这60州又何所谓呢?中国历史版图能够分而合,与中国传统文化华夏论的认同是分不开的,版图扩大过程都是通过不断的熟化来完成的,这种结合又哪是美国这种州联可比拟的?tg的下一块熟地就是中南半岛,继而东南亚。
对于殖民强盗来说,又何须出手去击打,让其自己内部为残余的那些小利益自我相残就够了,出手反而掉进成为众鬣狗的猎物了。而对于tg来说,无非就是如何保住这好不容易积攒下来的物质财富,对待殖民强盗最好的武器是什么?按照主席的话说,发动人民,用人民保卫果实,用人民战争的汪洋大海淹没之。
人民币被逼升值,看似被逼,其实谁知道是否半推半就呢?要是你手中没猎枪,早就乖乖升值了,又何须鼓噪起来逼你升值呢?就如今,19:1来叫喊鼓噪,人家tg自也是稳住钓鱼台,保城内不起火,自然无妄无灾了,何时升值升多少值,倒是可凭自家高兴了。
一种理念强调个体的自由,强调个体欲望的满足,看似合乎人性,但其实就是满足精英欲望的需要,群体分而化之,自可让精英分而治之,予取予夺了,在这种理念下创建起来的结构体其纽带是脆弱的,因为个体自由和欲望是对秩序的践踏,是对自然的破坏,其创造力会很强大,但其对自然的杀伤也很强大,从某种意义上说,他们并不懂得何谓是幸福,幸福不只是欲望的满足。另一种理念,强调集体的意识,强调民族的认同,追求的是与天道合一,与自然融和,幸福就是那五代同堂,是那人伦的满足,创造力或许会内敛些,但却并不比第一种理念的少,这种创造力首先是承认天道,承认秩序,畏惧自然,尊重人伦,个体的幸福是建筑于群体的认同,建设的是自己的家园,因此这种理念能够不断同化,不断壮大,正所谓野火烧不尽,春风吹又生,文化不死,民族不灭。
这方面,日本很得中华文化之精髓,日本人单个是虫,群体是龙。近现代来,中国是盘散沙,军阀各自为战,是主席这一代先辈让中国人重新凝聚成为龙。如今斗转星移,这凝聚力又是考验时了,这种理念形成的群体就最怕各顾各,最后被逐个蚕食。但我相信悠久历史熏陶出来的文化理念已经深入这个民族的基因里了。
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