主题：【原创】你什么时候去“革命”？ -- 月色溶溶

就是啥时候会有成千上万人起来革命？

花敬革命前辈

闹开了头也许一发不可收。也可能会闹累了，烦了，臭了。

看看民国时期的一些原始资料再来吧。

如果你觉得TG方面的资料靠不住，就看看国民党方面写的，要是觉得连国民党的都靠不住，那就看看外国人写的。

看完之后，你大概会明白“黑暗统治”可不是叫着玩的。

年轻人对未来总是充满的憧憬和希望。

如果革命能让年轻人更可能实现他们的希望，他们就会去革命；如果现有体制下，他们觉得过得去，希望也很大，可能就没人去革命。

至于中老年人的抱怨和牢骚，年轻人是不会真正在乎的。

所以，中国的稳定问题，关键在年轻人。政府要给年轻人足够的希望空间，让他们至少觉得值得用10到20年的时间去努力填充这个空间，然后希望就会实现。到那时，希望实现与否，不重要，重要的是年轻人变中年人，没劲儿折腾了。成功的，会回头忽悠后面的年轻人。不成功的，空抱怨也没人理会。

一个稳定的社会就是这么一波一波地向前发展的，直到达到一个临界点。要么，生产力飞跃，进入高一级的稳定区域，要么失去稳定，被迫牺牲掉一部分人的利益，退回到前一个稳定区域。

老一辈的“革命”才是真正的革命，现在整天嚷嚷“革命”的，大部分只是嘴炮而已。

要革命，一要有群众基础，二要有领导，三要有组织。

群众基础，就是有很多人活不下去了，或者被压迫得没有空间了。但光有这个是不行的。一盘散沙是搞不成革命的。所以要有人领导，振臂一呼。但是光靠个人魅力也是不行的。要有一整套的行动纲领。还要一整套的团队协调辅助。

所以陈胜吴广能掀起风暴，却最后失败，有群众，有领导，却无组织的缘故。而所谓的书生造反，往往这三者皆无。但书生的作用，是陈胜吴广起来后去帮助他们建立组织。

风暴都是起于青萍之末的。记得以前和你说过，经济发展的不平衡会导致地区差异。往往你生活在富裕地区或者富裕阶层，周围的人最多发发牢骚，并不会有革命的意愿。而其他贫困地区或弱势阶层的人民则会起来革命。最终这个革命会波及全国，把所谓的“富裕生活”打个粉碎。

所以柄国者可以不关心富裕地区或富裕阶层的发展，却绝对不能不关心贫困地区和弱势群体的发展。

黑客帝国

就象论语、道德经这些圣典，经历过多少次的打击，现在不还是大方光芒？圣典的生命力在于是否能够照亮人性的光辉，是否能够指引我们的生产生活，而不在于一时一刻的起伏，文革时打倒孔老二，那个阵仗可厉害了，现在呢，孔子塑像立在天安门广场了。

咱们民族经历过多少苦难，随手翻翻历史多少暗无天日的时光，现在的日子比起那些个时候要好多少？

我承认问题，也承认问题很严重，但是，我有信心。

二十年后吧。我想，为什么是二十年呢，因为二十年后，出生在2000年后的新生代正是壮年期。他们应该是最后一批穷人与富人后代能共同度过童年的一代，印在灵魂深处的不平等会在他们成年后得到更深的体悟。毕竟在这个越来越完善的体制下，成功的人会越来越少。垄断的资本经营也会让越来越多的新生富人沦为穷人。这样革命的根基应该有了。虽然革命初期未必成功，但为了将来能再次出现一百一十年前那样的革命埋下了种子。由此向后推五十年左右，世界范围的大革命应该会产生，新的秩序应该能建立。可惜我不知道能不能看到。

我反思为什么我们革命不了，因为我们生活的年代离上次彻底的革命太近了，宁为太平犬，莫为乱世人嘛。但二十年后不一样了。那时大部分虽然能吃饱肚子，但精神上会堕落，穷人的娱乐无非是打打游戏，喝喝小酒。但这样的生活应该不会持续很久，因为富三代的脑子很可能比富二代还脑残。所以不平等会加剧，第一次冲突应该会发生。而那时的五十岁左右的人心理应该更不一样，也许他们更容易被煽动。因为独生子女的独生子女都成家了，他们更蛋疼，更无所事事。而且面临着退休的压力等等。

所以我想那时的大多数穷人会为了未来能够再安稳的生活三十年而发出声音，也许会被安抚下来，但蛋糕就那么大，总有吃完的一天。所以革命会产生。历史证明，每次活不下去时，革次命后，人们更珍惜生活，更吃的了苦，更勤劳，更富有创造精神。

“然后没有人性地继续回家过年，没有不开心。”

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参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1

能短时间骗骗自己，嗨一下，也算是种精神胜利。

最近有本国术的小说，讲的内容和你最近说的都很像啊。

长枪，社团。雇佣军。

俺看见这样的胡扯的就忍不住要纠正，咱也当一把真相党。

原文如下：

二王里王宗（王方）是沈阳一个卫生院的药剂员，曾因偷盗多次被收审并判刑。

王宗玮76年参军，80年复员，貌似是空军。

忽悠，接着忽悠。