主题：一个帝国分子的自白 -- 达雅

我这个人，政治上是不坚定的。一方面，我自认是个毛派，愿意走毛泽东道路前往共产主义。但是呢，我不认为这是唯一的道路，我还给自己留了个退路。毕竟走不走毛泽东道路不是我说了算的，多一条路总多一个选择嘛。多出来的这条路，用我自己的话就是：“不搞毛左，希右也行”。或者说，我的最高纲领是毛泽东主义（我这里有一点搞不清楚毛泽东主义算不算共产主义），最低纲领是帝国主义。

因此，我对帝国主义是有好感的，对不少帝国主义分子例如小胡子先生、丘吉尔阁下抱有一定的同情，当然日本的帝国主义分子例外。所以，当河里最近发生了“帝国和祖国”的大讨论以后，我企图站在帝国一边为之辩护。

但是呢，我看了一下“帝国和祖国”的讨论，发现这事情很滑稽。因为那些打算批评“帝国”的，忽略了这样一个问题：

“中国是帝国吗？”

当然，这个问题的答案牵涉到“帝国”的定义，你可以搞个跟中国当前很象的定义然后按这个定义说中国就是帝国，或者象天子码头那样引经据典。但是这么搞的结果就是不兼容，跟历史不兼容。因为我们谈论“帝国”的时候，是和历史上那些帝国紧密联系的。你不能指着一个跟他们风马牛的东西楞说那是帝国。

假设一下，由唐太宗、明太祖、康熙大帝、小胡子和丘吉尔组成一个“帝国资格认定委员会”，审查当前中国是否属于帝国，很可能被全票反对并得到这样的评语：

唐太宗：“四夷不服。竟然跟东南亚蛮夷有领土(海)争端。”

明太祖：“纲常紊乱。居然存在良青历谩骂毛太祖。”

康熙：“不统一台湾，我绝不批准。”

小胡子：“不合逻辑。一个搞逆向种族主义的国家绝不可以被称作帝国。”

丘吉尔：“一个没有殖民地的国家怎么好意思来申请？”

（土鳖抗铁牛）

台湾和周边小国会在中华帝国强大到一定程度后自动臣服。

殖民地的工作现在不是正在着手搞么？

民族政策也会跟着改，美帝国主义不就是搞完了种族清洗和奴役以后靠鼓吹民族和解和少量的逆向种族歧视来解决民族问题的？虽然没有彻底解决，但至少美帝也是货真价实的帝国主义。不能让小胡子这个偏执狂搞一票否决不是？

至于太祖，要实行帝国主义路线第一个就要彻底和他划清界限。

就算得不到五票反对，至少有三票也不是赞成票。

帝国，不混过上百几十年的，哪好意思称为帝

不分种族、国家，无产阶级领导，联合受压迫的几个阶级共建统一战线，占据道德制高点，跨民族、跨国家地与帝国主义分子做斗争。这也是马恩列毛的最大武器，也是资本主义国家最大的梦魇。苏联与美国戴维营谈判和解，被毛主席鄙视，被批判成了苏联社会主义帝国，失去了世界工人运动的领袖地位。

老牌帝国主义是以占有土地多少衡量，英法德意日都是代表。新一代的帝国主义不再以土地占有为标志，美国是最好的代表，中国是学习美国学的最认真最彻底的。跟达雅兄表达一下不同的观点，唐太宗、明太祖、康熙大帝、小胡子和丘吉尔他们那个年代的帝国主义标准可能不适用现代帝国主义了。

伪帝国罢

四处出击的毛时代没人喊帝国，左手打仗右手捞钱的邓时代没人喊帝国，一直在家里自己摆弄玩具的小白兔时代，倒是帝国喊的山响。。。木道理么～

就西西河的反映看，无非是觉着中国国内的利益分配不均，用喊帝国来敲打敲打饭盆，大家都是在要糖吃。。。每一个时期一个特有的话题，仅此而已；根本就不关帝国不帝国什么事～

平民百姓跟着倒霉。

帝国主义是资本主义的最高阶段，十分令人向往啦！

审一下您老人家再说

大英帝国有过军国主义？美帝国主义的前期还是过美军国主义？

么。。。

花掉

老列不知道，估计也是批评态度。 毛派的身份证很难打。