主题：【整理】 用《易经》算卦的流程简介 -- wqnsihs

从小就培育孩子：你就是领袖，以后你要领导别人。这样的孩子长大后最典型的特点是极为自信。

什么叫强行打坐？能说说吗？有没有可能是形体上的不正确造成的？

打坐求的是放松平静，老兄你这是用蛮力，不出问题也会神经衰弱的。

如果时间比较充裕可以试试看站桩，那是个体力活，是松中求紧（当然有些门派是紧中求松）。不过最好也是找个师父指导下。 推荐你到这儿看看 http://www.yanlongonline.com/

各部落之间也存在着一定的社会分工，尤其是在当时的某些高科技领域内如天文历法制陶造车等等。像天文历法，可能就是由某个部落掌握的。尚书有云，“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”，羲和可能就是两个以观测天象制定历法专职的部落。何新先生认为羲和可能就是朝鲜大和两大民族的远古始祖。

连黄帝也得礼让三分。

天文学主要是观测极宏观的天体运动，天体运动只遵循万有引力定律，运行有规律，决不会搞随心所欲兴之所至的随机运动。

气象学是研究参与因素无比复杂的中度宏观运动。即便有了超级计算机气象雷达人造卫星等现代工具的帮助，预测气象到现在还是一个复杂无比确定性有限的世界性难题。

以后有小孩要注意一些了。

在古代人的眼里，这两者有区别吗

之前查过资料，只是不知道中医对这个比较有效。：）

或者后天培养有些用处。

我记得从小我就被老师和家长经常批评，但从来没有放在心上。用我家里人的说法，如果再表扬我，那不是尾巴要捅破天了。

<<了凡四训>>里就有命被算定， 但被算之人经高人指点；只行善事， 不问前程； 最后都改运了。

还有<<汉书>>里关于 “律”的。 这方面的基础太欠缺了

我认为提出“统一论”观点的人，很可能是参考了佛教的一些观点。

如： <<金刚经>>中佛说“无我，人， 众生， 寿者像";"统一论"中提到在微观的世界，大家都一样；没有宏观的像了