西西河

主题:黄连腌制的橄榄 -- 史文恭

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家园 其实没必要多争论

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家园 四人帮的罪状很幽默

“破坏无产阶级文化大革命”、“妄图使中国共产党变为修正主义的党”,“丧心病狂地迫害毛主席”

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家园 人口问题和文革也有关?

人口问题和文革也有关?这么说也对,事物是普遍联系的么。不过好像文革那十年是中国妇女生育指数下降最快的阶段哦。当然了,要说文革对计划生育一点没有负作用也是不对的,文革头三年天下大乱人心浮动,男同志女同志闲的没事搞点娱乐活动也是人之常情,再加上套子药片什么的生产上还不太给力,结果就多长了些祖国的花骨朵。比如斯诺就是这么说的:

在手术进行时,我从病人那里得知,她已有两个孩子,不想再要了。人们受到劝告,生两个或三个孩子。城市地区的结婚适当年龄,女的是二十六岁,男的是二十八岁。越晚越好。这种“劝告”和“适龄”还远远没有普遍执行,但社会上,特别是城市社会,现在对违反的事情是要皱眉头的。不过,在文化革命中,无数年龄较轻的人结了婚,农村里的人常常在二十岁到二十五岁就结婚,也没有像外国传说的那样,遭到什么“惩罚”或强迫分离。

“你感到痛吗?”我用中国话问道。病人笑笑,摇摇头。她说,她运用了毛泽东思想。也许是指“一不怕苦,二不怕死”吧。不到十分钟,她就从手术台上下来了。

我不十分相信,几天以后就又来看另一次流产,是给一位二十九岁的青年妇女做的。她在一家电器制造厂做工,已有一个六岁的孩子。她说,她已用子宫环避孕,但现在将改服避孕丸。这次也是用针刺来麻醉。她同上述那位病人一样愉快,好像什么也没有感觉到,直到有人告诉她手术已经完毕,她才觉得很惊奇。她坐了起来,又谈了一会。

流产是免费的,只要做母亲的提出要求就可以,但如能得到家属的同意就更好。避孕丸试验是从1964年开始的。之后,中国试行的每月服用二十二天避孕丸的方法就越来越代替了子宫内避孕器和其他的方法。这种避孕丸是在月经来后的第五天开始服用。所有的医疗组织、巡回医疗队、部队和公社的医疗队,都宣传节制生育,并分发避孕丸。目前,避孕丸的生产还赶不上需求。

显然,在中国是不鼓励用流产来代替种种避孕措施的。对已有一个或一个以上的孩子而又没有接受避孕方法或避孕未成功的母亲来说,流产通常是一种最后的手段。由于中国没有私生子这种事情(父母应共同负责养育子女),流产并不是未婚妇女避免尽母职的正当手段。也有极少数每一次怀孕妇女要求流产,但一般都加以劝阻,除非怀孕危及母体的健康。

到一所医院的一个病房去一看,就反映出卫生保健工作中的一个巨大变化:节制生育的一切实用方法得到越来越广泛的传播和利用。但林大夫及其手下的工作人员在使婴儿出生方面花的时间要比不让婴儿出生方面多得多,例如她们要制止子宫癌的发生,要从事接生,要参加文化革命所普及的“把医疗卫生工作的重点放到农村去”的全国性计划。

概括地说,现在是遵循毛泽东为医务卫生工作人员规定的四项指导原则来行事的:第一,预防为主;第二,满足工农兵的需要;第三,把农村和城市的公共卫生措施同群众运动结合起来;第四,团结中西医。

“预防为主”远不仅是指计划生育而言,但现在计划生育是一个极其基本的问题,因此在报道“预防为主”的其他方面以前,需要进一步讨论它。

中国的避孕丸效果怎样?据林大夫和其他专家说,他们的那种服用二十二天的避孕丸完全没有副作用。如果每日服用,其有效率是百分之百,但忘记服药(有意或无意)的人“依然很多”。与此同时,现在正在加紧研究一种每月服用一次的理想的避孕丸。林大夫说:自1969年以来,就在全国各地试验使用这种避孕丸了。仅北京一地,就有五千人参加一项节制生育的试验计划,其中包括医务人员、工人及其家属。

中国同世界各国的研究工作,特别是日本利用前列腺催经的阴道丸的研究和成果,也保持接触。林大夫说:“我们的研究小组——我们称它为计划生育战斗组——也在研究药效较长的口服避孕药。我们正在试验三个月服用一次的避孕丸,而且,现在我们深信,我们能够试制出一种有效期为一年左右的避孕丸或注射剂。”用中国草药作为男用和女用的避孕药也在继续试验中。(但是到目前为止,还没有人想出用针刺来避孕的方法!)男子绝育(有了两个孩子以后)是提倡的,自由的,但并不普遍。

避孕药的应用已推广到了什么程度?在我访问过的各省内,据说避孕丸到处都在应用,甚至在陕西省内地也是这样。但林大夫说,还是供不应求。在中国,属于生育年龄的妇女大致有七、八千万,这意味着每年需生产约一百七十亿粒每月服用二十二天的避孕丸。男用的避孕药可以帮助弥补目前这种避孕丸的供应不足。

有关方面正式告诉我,北京约有百分之七十的属于生育年龄的妇女使用避孕方法,其中有三分之二服务避孕丸,在周围十个县的农村公社,现在约有百分之四十的适龄妇女服用避孕丸。

关于全国人口增长的统计数字已有十多年没有公布了,而各地向我提供的数字又大不相同。例如,“大北京”1969年的人口增长率,官方宣称是百分之一点六;在上海附近的一个人民公社,别人告诉我那里的人口增长率仅百分之一;而西安市的人口增长率据一位官员估计为百分之三。

无论如何,人口增长率还是太高。使毛主席感到不高兴。我同他谈起一般的进展情况时,我说我高兴地发现这些日子里避孕药的使用更加广泛了。“现在,至少没有人反对节育了。”

他说。我受骗了。在农村,如果一个妇女的第一个孩子是女孩,她想有个男孩。如果第二个孩子仍是女孩,她还想再生个男孩。如果生了第三个,还是个女孩,她仍想再生个男孩。很快就生了九个,都是女孩,那时她已经四十五岁了,所以就只好这样算了!

“不错,但是现在反对的人不很多了吧——我是说,年轻人不反对节制生育……?”

毛说,他们仍然重男轻女。他想美国的情况大概也是一样。这种情况必须改变——但是改变固执的思想是需要时间的。

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[QUOTE]1964年,周总理告诉我,他的政府希望到1970年时人口增长率能下降到百分之二以下。现在我问他关于这方面的情况时,他说,到1966年,全国人口增长率确实已降到百分之二以下。他又补充说,可是在文化革命期间,许多青年男女自由混合,人口增长率又急剧上升。许多人的早婚,助长了出生率的提高。随着纪律的恢复,越轨的时期已成过去。由于简便的新避孕丸的更加广泛的使用,总理认为人口增长率又在下降了。

至于后来么,计划生育的力度可是逐渐加大的。以至于有些极端反对计划生育的人士认为,正是由于在文革后期严格的计生措施,文革后不但没改变甚至还变本加厉,这才导致了许多计生恶政悲剧的出现,因此太祖要为此负责。

家园 呵呵,不过两案审判的时候不是按这些定罪的。
家园 说江苏时间晚不对...要改为徐州下乡晚一些...

以前只知道北京走得早...

因今年要办退休...去年底去派出所找当年迁出户口的记录...

我是批准去兵团的...因而在69年底迁出户口...

临走前被告知取消去兵团改为下乡...

同学聚会时得知...他们的工龄从69年算起...

我因在70年元月25号下乡...档案里的时间也是70年(当时自报的时间)...

在派出所翻聊几大本迁出记录...发现都是70年的...没有69年的记录...也没找到我的...

一女警告知记录都在这里聊...找的人很多...并说江苏就没有69年下乡的...只得作罢...嘿嘿...

又去市档案局...只有部分记录...也没有我的...

家园 他们总还是要顾忌历史的评判的

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当时在上海法院工作的法官王文正回忆说:“量刑这里面有几个中央政治局常委,邓小平同志的意见还有其他人的意见,江青判死缓,从各方面考虑,张春桥判死缓,其他未定。后来到了特别法庭判的时候,民主党派要判他们死刑。”

“那么我们大家都发言了,很不容易。他们一定要判死刑的,最后经过多次讨论说江青这个地位江青这个情况,从长远的历史来看,判死刑后果不好。所以最后全体35票全都同意判死缓。”

家园 我老家就是洪洞县,好人还是蛮多的 呵呵
家园 嗯,这个回复很见功底,花一个。。

不过恰如俺之前所提到的,文革到底是什么?文革里面,东哥所倡导的政治路线是否取得了辉煌的成就?这条政治路线对于当时国家整体发展是起到怎样作用的?需要我们仔细地梳理。

否则,文革十年就被符号化了。而因此,历史本身就被扁平化了。

因此,所谓的否定文革,应该是否定文革的政治路线。而不应该是简单地把所有文革十年的成就统统否定掉,----尤其是,其中的一部分成就未必和文革所推行的政治路线有正相关的关系。

您说呢?

家园 你已经到退休年龄了?不会吧?俺还差半年。

“说江苏就没有69年下乡的”应该比较靠谱,至少是很少。按南京的情况,66、67、68三届初高中基本在68年底全部下乡了,除了初中部分升学的。再往后基本是高中毕业才下乡,而69、70、71三届的高中毕业生很少,而且南京的这三届基本全部留城分配工作。

  退休为什么要找当年迁出户口的记录?为算工龄?不知道你原上的中学有没有保留档案?

  俺当年把工龄改为下乡时间时单位就直接给改了,没要俺去找什么迁出户口的记录,不知道是俺个人档案里有还是就按俺填的表算了。

家园 那个时期的农村中学毕业生就被你开除到知识青年队伍之外了

从人数上看,下乡知青比文革后的回乡知青要多得多,根本不是一个数量级的

不可能,几个屯子去一个知青点,难道知青比这几屯子本地中学生还多?

招工数量也不超过下乡数量,我们南京到内蒙下乡的一千多知青中,至少还有三分之一是后来顶替父母工作和考大学离开的。

难道招工名额非得都给下乡知青才叫超过下乡数量?

家园 还得再加一条。

  好不容易上夜校、自考拿到文凭,五大生又不行了,要全日制的文凭才算数,五大生的文凭还比不上全日制的中专生。

家园 兄既有如此豪气,吾当退避三舍

也就感慨一下混乱的秩序和个人待遇了。

家园 感谢:作者获得通宝一枚。
家园 说实话,现在研究文革,还是先做第谷,积累资料比较好。

想做结论?呵呵,那个文件也是漏洞百出,何况个人?

尤其伤痕文学的那一代,切身的感情与利益啊。

可是评价历史,尤其是一个发生翻天覆地的变化的时代的历史,实在不是一件容易的事情啊。

董狐写“赵盾弑君”,连孔夫子也只好“良史”、“良相”的和稀泥,两边不得罪省得被拍砖。

史妹妹想做结论,难啦。

家园 文革的政治路线的基础是什么?

发动的动机要不要研究?说权力斗争无疑有庸俗化的趋向。

打破社会阶层固化的趋势有没有必要?

对人的思想观念的改造是利多弊少还是弊多利少?有没有其他手段能有同样甚至更好的效率和效果?其他手段被使用的可能性有多大?如果没有,是不是就说明文革是不可避免甚至不可替代的?

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