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主题:【原创】从英王登基想起...关于佛教和基督教请诸位大侠指点 -- 镶黄旗人

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家园 中国自汉之后的国教其实是儒教

中国的皇帝老儿们固然不大把神仙放在眼里,但几个敢公开对孔圣不敬的?元朝是不把儒家当回事,结果立国不足百年。而且它灭亡时与其它所有朝代不同,军队仍然强大善战,财政仍然稳固,都没有变成豆腐渣;然而韩山童一介臭老九,用个最简单的石人计就天下俱反,硬碰硬的把元朝推翻了,这在中国历史上是空前绝后的(两宋财政上撑得下去,但军队早就聊胜于无了;民国军队借热兵器之力尚有战斗力,但财政破产得无可挽救;其它各朝覆灭前两个都完蛋了)。

如果祈祷就能带来汽车、房子、漂亮的姑娘,让俺信火星人都行,可惜,天下间还没有这样的好事。

家园 阁下一开始说:无论信仰什么宗教,只要不过偏激

最后的这两句:

基督教的国度,多数是民主国家;信仰佛教的国度,多数是缺乏民主的国家。

基督教的国家,多数是富裕的,比如你我所在的地方;而信仰佛教的国度,多数是贫穷的国度。

却是太偏激了。

无意侮辱您的信仰,只就事实而言,如果我说

信仰基督教的国家,多数是侵略别国,殖民别国的国家;信仰佛教的国家,多数是被侵略的国家。

阁下恐怕也不会舒服。更尖刻的话香山还有很多,但就不说了。

香山虽然自称居士,对佛教、基督教均无研究。香山对所有的宗教教义都不感冒,不过喜欢历史,因此对宗教史有些兴趣。看看历史,我们不得不承认,在世界三大宗教里,佛教的劣迹是最少的。至少,基督教和伊斯兰教常常挂在嘴边的“异教徒”,在佛教中很少听见。

阁下说:

最后,基督教在历史上,许多次被人利用,成为发动大规模战争的理由和工具。这就成为了许多人攻击基督教的依据。要我说,这正是从一个侧面,看到基督教的影响力

这种影响力还是不要的好。照猫画虎,把基督教换成种族主义,上面的句子完全说的通,不过香山相信,阁下肯定不会同意这个的。

阁下用香车美女质疑佛教,难道基督教能带来这些吗?香山读到过一份资料,说美国人86%都是基督徒。可美国人能香车美女的恐怕没有人口比例的86%吧,更别提在非洲贫困国家的教徒了。

香山家领导同研究室有一个中国MM,两口子都是基督徒,不过她老公一直都没有奖学金,经济上应该不太宽裕。但这个中国MM还是每个月把收入的10%交给教会,称为“十一奉献”。尽管如此,这个MM还是热心基督教事业,经常拉人去参加教会活动,有机会就给别人介绍基督教教义等等。基督教不但没给他们带来房子、车子,不能给他老公带来一份奖学金,反而每个月要拿走他们10%的收入(差不多相当于我们这儿的州税+市税)。香山是不是也应该去问一句:你这么执著于基督教,有什么好处呢?

阁下因为佛教不能“上制约君权,中平衡社会,下规范百姓”而质疑佛教存在的意义。那么请问当耶稣被钉死在十字架上的时候,基督教做到了哪一条?以此来质疑佛教的存在,在香山看来未免有失偏颇。

香山一家之言,如有冒犯,还请海涵。

家园 好处:死后升入天堂。呵呵,所以我说这是也是一种自私啊。

其他宗教也有死后可以享有众多美处女的说法吧。

天堂与美女,谁不喜欢。

可是,信基督教的朋友们,你们想过天堂如果太满了,你愿意把机会让给别人吗?

我没有宗教信仰,有点偏向佛教的思想。我愿意把升入天堂享受美女与富贵的机会留给信奉基督教的朋友们。

阿门弥陀佛。

家园 老总说的太透了,顶
家园 佛教很绿色环保

讲究有因有果,讲究责任.即使你违心的做某事,还是要算到你的孽债上.一切由你定.如总公司说的,你要是个明白人,就成罗汗了.

基督教给人以太大的自由,做了坏事,只要真心忏悔,真心向主,罪恶计数起立刻归零.临死前还有一个大礼包总归零.也可能这是它流行的原因之一吧. 那些回国嫖完了再忏悔的就是个例子.

另黑天兄所言,我深以为然.大家同意吗:在美国,基督教多数时候占在民主和富裕的对立面.

家园 Flowers

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家园 是有这么一说,永生和复活等概念,旧约里本来是没有的:

只可能来自佛教,所以有说法讲:耶稣在公元8至26年之间(圣经新约里没有记载他在这段时间内的行踪)曾经游历到印度或中亚学习佛教,最新的说法是去了克什米尔(羊绒贩子?)

因此,后来当他发现自己被罗马当局和犹太团伙监视,估计小命难保时,就不断向门徒预言:自己要上十字架,然后还会复活,我是你们唯一的救赎,你们若是能在人前认我,便可得永生……

家园 其中的故事很好看, 很适合写成传统的演义.

拟其中的一章题目:

亨利光头跪雪山

教皇伸脚赦英王.

喝喝, 又胡说了. 有文化人给写写就好了.

家园 带有变相传教的怀疑,基督教就是好教了?看看历史吧大哥
家园 佛教还是曾经向王权开过战的:

传入中国的初期,佛教徒是牛得很的,南北朝时什么“国师”无数,热情干预政治,而且还拒绝向皇帝磕头。“沙门不拜王者”持续了很长时间,到乾隆接见达赖时,达赖也坚持过。据说因为他不愿意钻门洞,乾隆下令把好多城门都拆了,可见其“僧侣高于世俗”的派头。

不过整体来说,佛教确实没什么系统性的政治理论,在这方面比基督教,伊斯兰教,以及儒家和道家差得远。

基督教的国度,多数是民主国家;信仰佛教的国度,多数是缺乏民主的国家。

基督教的国家,多数是富裕的,比如你我所在的地方;而信仰佛教的国度,多数是贫穷的国度。

不对吧,日本怎么样?韩国怎么样?东南亚四小龙怎么样?都是又民主,又富裕吧?甚至比所有的天主教和东正教国家(象意大利,西班牙,俄罗斯等等)还富裕,只比几个新教的欧美国家(美,英,德,瑞,等等)穷一些。它们差不多就是信仰佛教的几个主要国家吧?佛教并不反民主,也不反经济建设,它在这些方面持无所谓态度,所以积极或消极都谈不上。

说实话,我也喜欢基督教甚于佛教,只是觉得您有些没说到点子上去。

家园 补充点啊

日本的佛教历史上曾很有实力,号称“南都北岭”拥有大量僧兵、土地、矿山,而且由于信徒多,一旦起事各地都有支援,让世俗大名头疼不已。只是他们没想过统一,野心还不够强。东南亚陆国,人人都得当几天和尚,实力也不小。

还有,日本、韩国算不上佛教立国啦,不像西方国家宪法里都有提到。日本还是以本地神道教为主的,(要不能这么腐朽、荒淫么?)韩国算是以儒教立国的啦

家园 回复居士

人无完人,叫无完教!

宗教都是人在信仰,不是吗?

对同一件事,由于出发点不同,人的理解各有不同。

1, 你说我太偏激了,我心里不服气。可是,我拦得住你说吗?

2, 不光是佛教,任何事情,都可以被随时地质疑他的存在。只有经不起考验的东西,才不想让人自由地质疑,你说对吗?

3,佛教存在一千多年了,历史上被质疑了多少次?

家园 也想起了点历史

基督教的国度,多数是民主国家;信仰佛教的国度,多数是缺乏民主的国家。

基督教的国家,多数是富裕的,比如你我所在的地方;而信仰佛教的国度,多数是贫穷的国度。

中世纪的黑暗,只有基督教国家才有。佛教国家从来没有过。

家园 佛教存在二千多年了

第三条错了,释迦摩尼活动于公元前六世纪,就算从佛磐涅后的几次结集形成佛教典籍与戒律算起,到现在也2千多年了。

不明白老兄说的质疑是什么意思?佛教没被质疑过吗?仅中原王朝历史上官方推行的大的灭佛行动就有4次,藏传佛教和土著苯教的斗争也是几次反复。佛教怎么也算是历经千年考验了。

家园 我的重点并不是说基督教不好

而是不能接受阁下对佛教的质疑。

至于佛教历史上经历了多少次质疑,基督教又经历了多少次质疑,香山没有研究,也不关心。不过就阁下的后两点而言,即使佛教在历史上被质疑的次数少,似乎也没有证据能证明佛教是“不想让人自由地质疑”,进而推出佛教“经不起考验”。

宗教如果不借助于世俗政权,根本不能禁止人们对它的质疑。而从对世俗政权的控制力的角度,佛教无法和基督教相提并论。

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