主题：谈谈中国和西方迥异的底层观念（一）”心硬“的白人 -- 酥油茶

老鸭上大学前还没有参加过什么葬礼，据说一般来讲，中国的葬礼上大家都是哭得不行的，不哭不象话，农村还有专门的哭丧队。

上大学后算是开始参加葬礼了，每一个葬礼都对老鸭产生很大的影响。第一个葬礼是一个名人校友的追悼会，在大讲堂里布置了三天三夜灵堂，拜访者络绎不绝，老鸭当时正值选择专业之际，和双眼通红的家属握手之后，对比一下另一个教室里诸学霸开展的八卦批斗会，就义无反顾地投奔了校友的专业。

第二个葬礼是一位感冒转心肌炎突然去世的师弟的，老鸭永远不能忘记的是他的母亲悲痛欲绝的哭声，撕心裂肺，和在那个小院子的小房子里，脸上涂着油彩，五脏六腑却已经被掏空的师弟，这件事情让飞天鸭第一次体会到，生命的逝去如同一个世界的消失，后来追着那师弟喜欢的动画片看了很久。

但正如我前一个例子里可以看到的一样，在对待死亡的观念上，美国人和中国人确实存在不同。中国传统里讲究的表达悲痛的情感宣泄，以及对死亡问题的避讳，在西方传统里，确实从来没有存在过。西方的葬礼，也因此和中国葬礼给人的感觉有很大区别。

我在波恩的一个墓地，看到年轻人坐到那里谈情，就跟在公园里一样，吓了一跳。

另：小鸭怎么成了老鸭了，不适应啊。

总之，中国的丧葬文化是鼓励情绪的抒发，旧时孝子要哭灵，不在众人面前大哭哀号就不能够被认为是孝顺，导致很多“哭不出来也要哭”的例子。前面有河友提到，中国还有一种葬礼叫做 喜葬，这个就不大清楚了，难道是葬礼的时候大家都欢欢喜喜的？

我下面就讲一下参加过的西方式的追悼会（funeral)。追悼会是在教堂里举行的，是为了教会里一位长老（elder)的只有十九岁的小儿子哈利。哈利在非洲宣教的时候，由于当地糟糕的路况，在一次车祸事故中意外丧生。他的父母和家人，选择在自己所属的教会为儿子举行追悼会，这也是比较普遍的情况。

而整个追悼会的气氛，给人的感觉是以追思为主，回归逝者生前的美好和完满，贯彻始终的是一种有节制的悲哀，而且绝对不乏希望。

在葬礼的开始，是回放关于哈利一生的幻灯片，而教会里看着他长大的人们，似乎又时光倒流回了过去，讲解人在回顾他童年的淘气情状时，还带着一些幽默感。

接下来就是哈利的好朋友，团契牧师，父母分别讲话，讲话的主题是哈利是一个多么生动的玩伴，同学，给大家带来了多少欢乐，又是怎么在十一二岁的时候决心信主。讲述的内容亲切而生动，虽然气氛沉重悲伤，却不是“没有你我怎么办”的消极，讲到动情之处，大家上去搭住讲话人的肩膀共同祷告，中间穿插着基督教歌曲的吟唱。

然后就到了哈利人生最悲伤的一个地方，他宣教和死亡的非洲，我们看到了在非洲简陋的教堂旁边和当地人一起打篮球的哈利，他看上去是那么高兴，哈利在非洲的宣教历程也被讲述，最后的意外事故虽然不幸，却没有听到抱怨非洲的路和环境，哈利家里有五个孩子，最小的一个男孩说，他将来也要去非洲。台下一片赞许的声音。

然后是牧师讲话和集体的祷告与默哀，整个过程中，时不时会有人流泪，但却没有听到哭泣声，甚至在这背后，竟然可以感到一种积极甚至是欣慰愉悦的情绪。似乎这孩子生命虽然短暂，但是也美好完满。似乎大家都要在天上相见的，未来不会少一点希望和信心。

而我的这种感觉，也在会后和一个基督徒老太太的交流中得到了证实，为什么很少人哭呢？我问，她回答说：“即使我们哭，也不是为他哭，而是为我们这些活人还要在这世上苟活而哭，我们为他高兴，他去了更好的地方，我们只是为自己的悲惨而哭。”

由此可见，基督教的生死观和传统中国人的观念是多么不同，而基督教思想已经渗入西方世界的每一个层面，即使是非基督徒的西方人，他的生死观点也不可避免地受到很大影响。

只是非常不同的观念

跳又唱，悲伤也好像也就只在给人看的“哭”上了。

在中国，往往是独生子女，而且子女要承担对父母的赡养任务，而且，父母是用尽了心血这么多年去培养养育孩子，自然他或她的离去，给家庭带来的不啻于灭顶之灾。

在中国，由于不相信死后要去“天堂”，死亡被看做一个人在这世界上的终结，而往往几乎也是关于他的一切的终结。灵魂说，在古代虽然是被采信的，却并非所有人都深入骨髓地相信。这和西方对天堂、对上帝的无可辩驳怀疑的信，是差别非常大的。

中国的传统并非不讲求对这个人的追思，中国古代官僚和帝王的“谥号”，和墓志铭，甚至家谱，都可以传递这些内容。但是，葬礼，在中国人的传统精神里面就是表达悲伤的地方，这个没有什么好疑问的。同时，葬礼是非常能够体现礼的地方。等过阵子我讲下我所经历的葬礼。我们一起探讨下东西方不同的葬礼和葬俗背后的文化差异。葬礼由于要承担很多“礼”的部分，它留给人自由发挥的空间就小了许多。至于像西方那样的回忆和追思，那是事后亲朋好友等人在一起所讨论的内容。

把意大利人（拉丁人），波兰（斯拉夫人），德国人（日耳曼人，撒克逊人是日耳曼的一支）除去了，你所谓的白人到底是指什么人啊？

你说的是这些在近两百年，主要由各地移民组成的国家？他们很难代表西方的传统文化吧。（英国人早期历史上主要由日耳曼民族的一支、撒克逊人北迁构成的，但近100年新移民大量涌入，文化变得非常多元化）

我觉得西方国家其实对死亡，还是以悲伤和哀悼为基调的，而且很多人也非常忌讳谈论死这个话题的，认为是不吉或不祥的。连我去墓园喜欢拍一些设计别致的墓碑，我的白人朋友们看了，都很葱白我这么胆大……这种态度倒和中国颇为相似。

其实要说对死亡的态度，我觉得最有意思的是日本和中国的不同，两个文化、宗教都很接近的国家（至少在对待死亡的问题上，日本和中国都是以佛教轮回的观念来看待的），一个对死亡讳莫如深，一个却处之泰然。日本人的墓地很多都是居民住宅区连在一起，还有些著名的赏花之地就在某某墓地。我以前在日本的时候，住的楼下面就挨着一大片墓地，一开始觉得蛮别扭，时间长了也就习惯了。

其实中国古代也和现在有很大不同，最古老的萨满信仰里，祖先化为大自然的一部分，是不会离开的。