主题：人神对决，东方曙光 -- 唵啊吽
世界处在变局十字路口，中国也处在历史紧要关头。何去何从？众说纷纭。
1840年鸦片战争，西方先进文明重创中国农业文明，从此有了长达一个半世纪中国学习西方的历史。
中国学习西方，究竟学的什么？底层农民说，好，西方人把满清专制打败了，真是好东西，西方精神是好的。于是有了洪秀全拜上帝教的太平天国运动。洪秀全以为都是基督徒了，西洋人该和天兵一起剿灭清妖了。基督教如此迅速地在中国攻城掠地让全世界基督徒大为振奋，英国教徒们很快就募集巨资为太平天国印刷中文圣经。但是，洪秀全要建立中国政权，一个不受西方教权束缚的政权，这是西方人不愿意看到的。很快，满清和洋鬼子联手把太平天国灭了。
对上层中国人说，中国在鸦片战争中就好象就是一个被武器先进的强盗绑架奴役压迫的无辜好人，好人不学强盗行径，学强盗的先进武器就行，等学好武器了，就不被强盗奴役了。因此有了洋务运动。汉人湘军在围剿太平天国过程中地位提高了，不再是低三下四的满清奴才了，因此有了洋务运动，“中学为体，洋学为用”。洋务运动引进了西方商业和工业，但是，甲午战争战败以后一蹶不振。
为什么洋务运动失败了呢？看来不只是武器的问题，强盗的思想也值得学。因此有了五四运动打到孔家店，迎接德先生和赛先生，学习西方科学民主成为共识。但是，鸦片战争究竟是强盗行径，学习西方民主也只能是价值中性地学，和学习制作先进武器一样，不是什么道德高尚的普世价值，不能学习起强盗行径。要是有打翻强盗行径的学说就更好了。所以有了“十月革命一声炮响，給我们送来了马克思主义”。
马克思主义说，社会前进有历史规律，共产主义理想是好，不解决眼下发展问题，眼睛发展还得照顾人民觉悟和物质积累，还得先搞资本主义革命，才能再搞社会主义革命。不经过资本主义，就跨不入社会主义。这不是随便说说，而是有历史教训的，人民公社失败，文革十年徘徊，终于不得已学习强盗行径。
因此有了市场经济，有了西方民主政治改革的诉求。什么是市场经济和西方民主政治？就是中国两千年不屑的“人不为己，天诛地灭”的制度化。市场经济是个人为自身利益最大化为动力的运行机制，是资本牟利本能合理化和制度化。什么是西方民主政治，就是各个集团为自身利益最大化而的角逐的政治。这些都是鸦片战争带来的西方的强盗价值观。为什么西方把这个宣扬成普世价值呢？因为西方的一神教信仰中人是不可自拔的自私自利的，只有神才能解救罪恶的人，人本身无法为善。丘吉尔说，民主制度不是好制度，但是，试过所有制度以后民主制度是最不坏的选择。就是说，在各个集团争取自身利益最大化的角逐中，西方民主制度是一个较为温和的机制。但是，这种将人性自私的弱点制度化的制度绝对不能是普世的道德高尚的制度。
不过，一个半世纪以来，在强盗的武器始终比我们先进的情况下，在每每被西方羞辱欺负以后，终于有人把西方基督教和西方民主政治视为普世价值了。而且，西方在国际强权政治中每每祭出民主自由人权的道德旗帜来为其地缘政治服务。鸦片战争对西方不是耻辱，他们说是給中国带来西方文明。西方科学技术确实是丰富了物质文明，但是，这个文明是将人性中恶的一面制度化的结果，因此，物质文明带来的是世界战争不断和自然环境恶化。西方文明把经济大饼做大了，但是，西方列强的国际强权政治中在这个大饼中分得大部分，发展中国家则只分得小小一杯羹。
邓小平说，让一部分人先富起来。就知道市场经济无法达到中国传统的大同世界的治世境界。孔子“不患寡而患不均”的定律不顾了，社会动荡的风险要闯了，因为国际环境不給中国慢慢发展的机会，中国需要速度闯过和平机遇的窗口。解放前夕的共产党决定发展资本主义30年才搞社会主义，结果美国第七舰队驶入台湾海峡，蒋介石反攻大陆动作频道，接着抗美援朝，国际环境压迫下，中国提前进入合作化，公私合营，人民公社等。直到文革后才搞改革开放，把原定的发展三十年资本主义的课补了回来。如今三十年过去了，是否又要回到社会主义革命，怎么回？
今年福布斯把胡锦涛选为世界最有影响力的人。为什么不是掌握全球最大军事力量的奥巴马呢，为什么不是随便可以印刷六千亿美元洗劫全球财富的美联储主席伯南克呢？为什么不是最大民主国家领导11亿人口的印度总理辛格呢？实际上，不是胡锦涛影响力最大，而是在当今美国主导的国际政治格局中中国最不受美国影响。
今年中国超过日本成为第二大经济体，这是夸张了。欧盟才应该是第二大经济体。但是，无论如何，中国发展过程还没有用到西方民主政治，这使得丘吉尔关于民主政治是最无奈的选择的断言的破产，看来比西方民主制度更好的制度还是有可能的，这个制度不完美，这个制度有很多弊端，这个制度还捉衿见肘，但是，这个制度把中国带入了国际政治舞台的聚光灯下，那就是北京共识。这引起了西方社会的恐荒，他们民主自由的遮丑布露馅了。他们恼羞成怒，不断对中国发起各种攻击，有如当年教会烧死布鲁诺一样，因为它们垄断道德解释的权力受到挑战了。
中国今天的制度很不完善，但是，中国的发展道路，比起英国殖民地道路，比起美国百年奴隶制道路，比起日本军国主义道路，都是更好的发展道路。中国制度今天还很不合理，但是，中国有一个可以自身改进发展完善机制，随着社会和国际环境变化而演化，这个就是比西方民主制度好的地方。自1840年以来，中国尝试了洋务运动，戊戍变法，三民主义，都失败了，只有今天这个成功了。60年的和平是中国历史难得的发展时光。和平发展就是最大的成功。
中国今天的制度超过了西方民主制度，北京共识胜出华盛顿共识。金融海啸中美国抛弃市场经济原则用纳税人的钱救企业和银行，这是政府干预市场，是北京共识，市场经济的神话破产了。美国民主选举“乱哄哄，你方唱罢我登场”，选出总统总不兑现竞选承诺，这是西方民主政治神话的破产。但是，西方至今不承认西方民主政治的阶段性和局限性，依然把西方宗教政治捧为普世原则。强盗枪来许多金银财宝以后对被抢劫的人说，你们看，就是我的价值高尚才创造出这么多财富，你们人权恶劣才那么穷困。你们看，信奉上帝才有福，不信奉上帝就是卑贱。
中国改革开放前争论了十多年，知道市场经济导致贫富分化，但是，不如此难以发展，而不发展总是挨打。壮士断腕，先发展再说，也是学习西方来的，如今西方说中国人权记录恶劣，那是本末倒置，那是中国采用了西方将人性邪恶的一面制度化的市场经济难以消除的副产品。
西方攻击中国文化了，说中国人没有信仰，不如西方人高尚。实际上，中国人的信仰是深入骨髓，习以为常而不自知。中国人是信仰人本主义的。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，这不是一堆名词么，何以有如此美的感觉？因为“人”是深入中国人的骨髓的。鸡声是人听到的鸡声，茅店是人住宿的驿站，月是人看到的晨月，人迹板桥霜是勤劳赶早的人走过铺满霜的板桥留下的脚印。“人”不用说出来，“人”是中国人当然的主体。基督教赞赏自然景象，但他们感受的是神的全能，不是感受人生的温馨。汉语中“救人”是救人的生命，“救火”“救灾”也是救人的生命，不是延长火灾，以人为主体完全不顾西语逻辑严密的动宾关系。“人”是中国人坚定的信仰。西方人为什么对神那么虔诚？美国人占领了新大陆，把印第安人的资源据为自有，然后有了感恩节，感激上帝给了他们新大陆。对于印地安人早期热情接纳他们一点都不感激，因为印地安人不信他们的上帝。犹太人信上帝，他们说，上帝把巴勒斯坦一地许给了他们，所以他们有权在那里建立以色列国。美国维基泄密暴露了美国占领下伊拉克人民遭受的无辜的痛苦，它们对此视而不见，因为上帝保佑美国。而美国人关注的是伊朗要处死一位犯了淫乱罪的妇女的人权问题。笔者第一次接触教会的时候，那教徒就对笔者说，看看我们多富裕，这是上帝子民的福份，看看亚非拉多么贫困，是不信上帝的结果。那么，如果世界都信一个上帝就世界和平了吗？历史证明不可能。犹太教、天主教、基督教和伊斯兰教信的都是一个上帝，历史上战争不断。欧洲天主教和基督教之间的战争就有无数。基督教不同教派中政治迫害的事情历史上常有。
我们学习西方科学民主，科学是价值中性的，无所谓高尚与否。中国人由于深入骨髓的人本主义信仰而误解了西方的民主。中国的民主是真正的普罗大众做主，不是一个美利坚民族或者一个上帝子民做主，也不是一个利益集团做主。西方民主从来是强权维护帝国特权的政治形式。雅典城邦的民主政治是雅典公民这个特权集团治理爱琴海帝国的形式，它们讨论的是爱琴海各个城邦的国际的事务多，是雅典公民维护雅典城邦贸易特权的“民主”政治形式。罗马共和是罗马城公民统治地中海帝国的“民主”政治形式。英国议会是英伦岛公民统治日不落帝国殖民地的“民主”政治形式。美国民主是美国公民维持美国利益主导国际石油美元政治格局的政治形式。西方民主政治是“人不为己，天诛地灭”合理化制度化的制度，西方民主政治是当今世界战争的根源，是生态环境毁坏的根源，是亚非拉国家贫困的根源。
当中国发展突飞猛进的时候，当中国高铁飞驰在神州大地的时候，丘吉尔关于民主的无奈的高尚失去了光泽，东方露出了曙光，人类有了希望。人类发现还用比西方民主政治和市场经济更好的制度。中国两千年人本主义的优越性在过去三百年由于僵化而败给了武器先进的强盗，今天终于又露出了光芒。今年是中国人本主义与西方一神教的对峙的一年，也是西方民主神话衰落的一年。中国人要有信心客服各种弊端，改革不合理的制度，人类才有希望。
相关链接：
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201001&postID=2266
本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
摸着石头过河摸过来了，然后又一不小心就摸到了不少总量世界第一。但为什么这么摸能成功？不知道。就像卖油翁说的，唯手熟尔。一个一路上哈佛下来的高材生，如果没有中国社会的摸爬滚打经验，就是一个居委会，他也别想搞的定。想干事就要得罪人，而中国形形色色的江湖手段和办事套路，现在还没有系统理论可以总结。
总结好到底北京共识是什么？指导思想是什么？现在的专家，没这个本事。要分析为什么中国能复兴，为什么亚洲崛起的快，为什么日本一明治维新就崛起了，四小龙一发力就起飞了，为什么拉美从发达变成落后。这些东西不是简简单单的套套经济学公式就能解释的。这个必须要和人类文明是怎么开始，怎么进步，人类文明是怎么发展，怎么改进联系起来看。1万年的近代人类史，6，7千年的人类社会史，放在历史长河里也只是一个小片段。而中国自西汉之后，领先程度也是在不断下降的，即使从那时开始算，2千年也不过弹指一瞬间。即使在中国兵器工业水准已经大大下降，已经不如日本的宋朝（这个看王安石《日本刀歌》就知道了），蒙古这个中华文明的小子集，可以秋风扫落叶般的击败欧洲，中东的任何抵抗者，但在西夏都城，金朝太原，南宋钓鱼城等这些同样是中华文明子集的地方，战争都进行的异常的艰苦。在那个时代的欧洲，仅仅7百年前，如果不是蒙古在东方的挫折和大汗的阵亡，欧洲没有任何力量能阻挡拔都推进到大西洋。对中东的ISL也一样，他们什么圣战也没有用，蒙古军队同样因为东方的挫折而主力回撤，他们才有了生存下来的可能。
今天那些所谓的成圣的家伙们，不过才站上历史舞台聚光灯下3，4百年而已。他们的生活水平的提高背后，除了科技的进步，更多的还是无数冤死的各大洲原住民的冤魂。他们当初拿着圣经传播福音，而实际上确让大半个地球上的人民被屠杀，被奴役。
在这个过程中，日本这个当初靠吸收中华文明成长起来的逆子率先摆脱了被奴役的命运。明治维新不过40年，日俄战争中就把欧洲压路机打垮在了亚洲东方。放眼全球，这是原住民成功抵抗所谓基督徒的首胜。1950年的朝鲜，刚刚睡醒的中国人，就用战绩告诉了这个世界。这个世界要变了。
现在，这个世界要改变的大幕已经开始徐徐拉开。尽管中国人还没有想好剧本该怎么写，台词改怎么念，台下的西方人还想尽办法使绊子。但只要我们自己不糊涂，谁都别想再把这个幕布再拉上了。
说的却与您的帖子无关，感谢您老（老河友）在这个时候支持西西河。
说点有关的，就是信神信到骨头里的人往往没有人性或曾经没有人性，窃以为这就是所谓放下屠刀立地成佛的原因。只有相信自己和人本身的人才真正愿意把自己奉献给自己热爱的人类。
佛教跟基督教的差别还是挺大的
佛教徒修佛,是自渡,把自己修成佛,而不是因为崇拜佛而成佛
金刚经上说:若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不可见如来.
可见佛教不推崇偶像崇拜,偶像崇拜是渡众生的方便法门.
金刚经上又说:如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。
可见佛教是自渡,而非他渡.
自渡应只是小乘的境界，渡人方是大乘的胸怀。多说几句我对佛教的看法。我读佛的体会是：信佛的关键是提高自己的智慧，这个智慧干什么用呢？来使自己无畏，为什么要无畏呢？要勘破生死！而佛教的生死观和道家的方生方死有什么不同呢？生而知其苦，死而知其报。这所有的一切不仅与偶像无关，更和佛自身无关，佛不过是榜样而已，是善心智慧无畏的衡量标准罢了！
所以佛和神是两码事！信佛最终的落脚点是做好人，大家一起做好人。信神的落脚点是求赎罪，希望犯的错，大家都能原谅我——然后接着再犯。
话说回来，我不是佛教徒，我也不是给佛教做宣传。只是在比较中，觉得我们东方的宗教比他们西方宽容、讲道理多了。
有人推销什么“新教伦理”，其实他们已经没了骨头。
自渡只是小乘境界,也叫自了汉,南传佛教一系走的是这个路子
自渡渡人是大乘境界,我国的佛教走的是这个路子.
另:曾听某法师讲心经的录音,里面有一段就是说"有些宗教信神,相信信了神死了之后,去一个地方,永远幸福的生活,世上哪有一成不变的事"(大意如此).我个人深以为然.
1840年-1949年也可以算是摸着石头过河吧。洋务运动迎来甲午战争的失败，哦，只是洋务运动行不通了，那么试下政治体制改革？先是百日维新失败，然后是1911年的辛亥革命，推翻2000年帝制，成立亚洲第一个共和国，但政体改变之后，军阀混战，国家更乱。才有五四运动，全面学习西方科学文化，改造中国人的思想。之后，在改造中国，挽救中华民族之命运的轰轰烈烈的革命运动中，国民党完败于共产党。
写得太好了！通宝推！
已故的任继愈先生认为：“任何一个国家不可能没有自己的宗教信仰，不然不可能维系一个有着五千年文明史的国家和民族。”在1978年的一次学术会议上，任继愈提出了自己鲜明的观点——“儒教就是中国的宗教！”
一种崭新的文明，为人类闯出一条新的文化之路，一种全新的生活方式！
- -- 系统屏蔽 --。
本来不想放无聊的内容，但是实在太穷了，浪费了4朵花，
想着看看能不能再增加几个株钱。
在西西河，株钱决定是否有发言权。
可是俺偏偏忍不住要宝推，一下子32个株钱就没了！
无论如何，不管多穷，看到原创好文，还是想要和朋友们分享！