主题：【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎

就是拜火教传入中土的

“笑傲”里的“日月”神教也是“明”字拆开

不过日月神教就很本土化了

就像小昭和盈盈的感觉 一个是异域美 一个是古典美O(∩_∩)O~

南昌话中“你”的发音与普通话有区别，老虎这句怕是应该按照吉安话来读。

稳定，或者说，你对大家对老虎的意见心有戚戚焉或者还有什么别的特殊的感情？是不是心里还有一丝大家把你想说而欲说还休的东西说出来的暗喜？呵呵，再多的，我也不知道了。

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忽然眼前出现一头熊 它显然饿坏了 看见牧师就直冲过去

牧师吓坏了 大声祷告“神啊 救我 请把这头熊变成基督徒”

熊应声停住 两秒钟过后 高举起双掌“感谢上帝赐予我食物”……

———参考文献：【手机报——新闻早晚报】.2010.11.14 :)

恁给匝老表好啰！

不知道教会国内出版 诺斯替 书籍的说法与教会说法差异多少。教会的典籍里面引用过不少诺斯替的主张作为论战对象。不好说教会的说法有无刻意之处。

不过按照我看完国内一两本诺斯替著作后的看法，因为诺斯替更接近一系列零散的核心主张而不是完整的学说，遇到不同的文化背景就会生出的神话故事和内容都各有差异。尽管二元论盛行，但是我记得相当部分的诺斯替是一元论，恶是由全善的一涌出若干次之后才衍生出来的而非从起点就存在恶。曼尼派这个诺斯替活化石和摩尼教的神话故事之间就差异不小。

此外二元主张非常广泛，钢炼里面并没有表达出物质与精神的优劣关系以及流溢等概念，单凭知识和真理的概念来看不好说是诺斯替，也可能只是其他来源的主张。

见老虎笑喷了，我也去看了楼下而哈的“如果是我，不会有任何反应”的对老虎帖子的反应的反应。

据说某法国大牛表演之艺术家，循武侯八阵，餐厅落座。禁不住粉丝苦苦央求要再睹风采，善了个哉，那就来一鳝段吧。大师拿起一页纸，抑扬顿挫，催人泪下。众人擦干眼泪，问大师所念何也，原来是menu。（这也有可能是有人跟法语不对付）

注，我也是相当羡慕加嫉妒此等本事， 遥想那丘吉尔当年，可是雄姿英发。字典随机选词，无论天上地下。然后非常速配。就此日炼演讲三百篇，不辞长住唐宁街。

扯远了，话得说回来。 打个比方先

比如扯吧， 大师讲演称X国人喜欢乱吃一气，不拉不拉，太吓人，于人于己于动物不妥。

有大声叫好的，说抑扬顿挫，十分动人。

有质疑的，提问说不知道立场在水何方。

有反应之反应， 说关我X事。但是，空气中飘荡着那说不清道不明的暧昧。

有一个可能热衷颜色革命的家伙，说大部分依稀仿佛听不清楚，却确有一道在其中央的菜名，可惜翻译得不对。怎么能从Couple's Pig's Lung而推出吃肺呢？ 夫妻肺片可不是这样的。

乱借CMM心仪的某大大牛的说法，我不说你很清楚，你一说我就糊涂了。

异教徒就是可以被争取的对象；异端就是在非原则问题上持有不同意见的并可能自立门户同志；敌基督就是伪装自己人企图彻底颠覆的。不知道这样讲对不对。

不过，想问是葡萄最近经常提到宗教信仰之类的，不知道实际想表述什么。对于大部分没有信仰的国人来说，这些名词和历史还是很难理解的。

“浦东新区开发开放中的农民问题”。这是上周在某纪念会上听到的一个小例子，听完后对TG信心增强了N倍。我们做事的确是有充分准备的，特给葡萄和忙总的话做个小小的脚注，支持一下。出招拆招中有胜负也正常。

或者是矫枉过正了，现在的gdp只以货币计量，很多成本是视若无睹的或者需要很多代来承担的，比如万物之源的水；

有多少这样的消耗只是为了浪费，比如大量进口的粮食和城市餐桌上的大量厨余；

不高低附加值出口加工还有一个定语，是血汗，没有血汗哪有高基尼；

俺想说，开得太快，容易偏航，地球生物的周期节律或许赶不上GDP，也永远赶不上欲望

my God. I think they are going to lead the world under the new G-2 framework...

耐存储他不抛呢？直接关上几个或者枪毙几个不是更直接吗？扰乱民生

俺对此私下怀疑不少年了，要不还是陈大说的官办经济？

想起葡萄说的，很多人没有核心位置，却到处宣传让人以为他们有，

08年在图书馆翻到一句话说，经济危机本质上是心理操控引发的