主题：请中国政府对萨米人的悲惨遭遇表示关注 -- Emyn
“六人小组”在征求老同志意见时，有人坚决反对万里进常委。姚依林说：“万里如果进常委，国家一日一有事，他就会带头起哄。”陈云也反对万里进常委。“六人小组”向邓汇报了这个意见。邓才同意万里不进常委。
现在炒作这个，纯粹是给他们自己人添乱。中国的关键还是党内，那些人身处体制外，想依靠在党外抛出的几个极端的观点改变方向，其实是“miss the point”，只可能起反作用。习都去韶山了，这些人扯纪念堂的事，不是把党内最高层越推越远，越容易起冲突吗？
当前的高层的政治光谱已经变了。厉以宁都改口国企的存在有必要，他可一点也不糊涂。主要原因就在于厉以宁还是“体制”内的。体制内的人不需要维护这个体制本身，但体制内的人必须跟着体制最高层的意见走，这是关系到厉以宁切身利益的问题。
前几天太子去韶山，其实在去年这幢楼一开始我就已经暗示了，这是必然的。太子跟55年之前的中左思路接近的可能性最大（同60-70年代有区别），就是团结党内，对干部比较友好。开国大佬那一批人的后代太子党，除了几个另类，绝大多数都是这样的思路。就是坚持旗子不改变，但同时又希望自己圈子能一直处于权力核心。这样的心态，可绝不希望改旗的。更何况抛开这一层55年因素不提，就算假设极端情况是太子的内心不想去，在现在政治光谱普遍移动，他也只能去。别人都去了，他就没法不去，不去的话对他的损失可是太大了。
对政客来讲，权力是目的，理念是过程。当年锦涛在17大上寸步不让，一年后的30周年就改成不折腾。老江一边大谈自己百万雄师的经历，一边关心女摄影家协会主席一家子的冷暖，97年在追悼会上的放生痛哭，是真情流露呢，还是柴桑吊孝，只怕也未必有人说的清的。庆红替鲍彤解决房子，又关心远新的生活困难问题；他03年去的韶山，年底转过身去就到广安。那种认为政客是有信念的人物，会坚持自己理想的看法就是比较扯淡的一厢情愿，按照老江自己的讲，就是“too simple, sometimes naive”。
今上当年也是去过的
今上当年去那里的时机比较有意思，其实在这幢楼里去年就已经暗示过了。不过帖子埋没在楼里不好找，干脆在这里再列一下03/04年的一些小事：
------2003年1月：孟学农同志刚上任北京市长，在记者会上：
小孟实在是年轻人不懂事，在记者会上信口开河，乱讲话。
------2003年3月：老江在人大会湖北代表团特意自己给自己引出话题：
百万雄师是保皇派，老江讲这段话显然是有备而来。据传瑞林王同志一直对老江不尊重邓小平理论，自己搞三个代表不满。也许这不是谣传？
------2003年4月：孟学农同志与张文康同志同时被免职。孟同志以前乱开口就不说了，张同志曾经是老江的私人医生。这要是在象棋里，好像可以看作象兑车？反正一方是占了点便宜。
------2003年5月：庆红主动去了韶山。
------2003年9月：老江去国防科大的时候意气风发，去了韶山。
------2003年10月：今上没办法，急匆匆在国庆节那天也去了韶山。看来9月份给他的压力不小，在10月份及时处理以后没问题了。
------2003年12月：庆红又去了广安。庆红那一年脉搏把得真准，不管是韶山还是广安他都是第一个去，而且颜色变得也最快，到底是红还是白只怕谁也说不清。
------2004年：这一年是广安诞辰100周年，9常委全都先后去了广安，谁也不能不去。胡，温都是8月去的，其他人也都陆续去了。
------2004年7月底：邓家在中央台专访，说了不少话。“特别提到”终身制。
邓林：
邓榕：
------2004年8月：据传老江坐不住了，急匆匆去广安要为铜像揭幕，邓家没一个人出席，而且媒体也不报道。也许这也不是谣传？
------2004年9月：老江从军委主席退下来了。
前后对照，虽然今上03年去了韶山，不过看样子是有压力才去的。而04年邓家关于终身制的谈话，应当对今上帮助极大。所谓投桃报李，估计这也是17大报告里面那一段话的原因。
另外，04年广安是主旋律。不过从09年开始，主旋律已经变了，改为韶山了。
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孟学农那段话是抢先挺今上的，但是太早了点，于是被拿掉。
太上开会那段话，目的是说自己历史清白是当上总书记的原因，而和286无关。此后登韶山是为了取得毛派认同。今上因此被迫去韶山。后来又力挺广安取得另一派认同。策略成功，于是太上让位。
那么如今为啥形势逆转了呢？ 5~10年后会不会再次逆转呢？
参数变化，作者，声望:1；铢钱:16。你，乐善:1；铢钱:-1。本帖花:1
华国锋陵园接近完工 依山而建气势磅礴
我也是这么理解的。不过老江在湖北团那一段话我的看法稍有不同。
老江跟邓家显然多少不是很和谐的。早在92年的时候南巡那句“反对改革的人不要反对了,去睡觉好了（谁不改革谁下台）”就让老江心惊肉跳。97年以后太上没了心事，可能有些得意， 搞起了三个代表。这三个代表出台以后，按我的估计（瞎猜）只怕与邓家之间最大的冲突是：按邓家的看法，在历史地位上286是与太祖基本平起平坐，是高高在上的圣人，而386只不过是后生晚辈，普通的领导人而已。反过来按老江的看法，估计是他自己自视甚高，认为自己多少也是一代“核心”，就算比不过开国的太祖，与286的差距也不是特别大。
三个代表出来以后那一段时间内，如果关注一下的新闻，可以看出来提邓小平理论的明显少了。这在邓家心里面肯定不是滋味，这么下去，岂不是历史地位成了邓与老江差不多？瑞林王对三个代表不满的谣传也是那一时间出来的。至于老江打压邓家的不少谣传，就更不要提了。
此一时彼一时，03年之前可以说是一手遮天，然而到03年的时候，老江的职务只有军委了。要能继续保住自己的位子，就得放下架子求别人了。武汉团来这么一段话，大概意思估计是表明自己也是百万雄师出身，这百万雄师是保皇派，估计是暗示自己当年也是走“邓路线”的，有示好邓家的意思。不过从后来的情况看，显然邓家根本不甩老江临时报佛脚。
到了9月老江，去国防科大的时候又特意去了韶山，这自然也给今上不少压力。今上虽然10月份去了韶山，但从以后的发展来看，邓家在04年显然给今上帮助极大，特别是那个“终身制”的谈话。老江反过来慌了神，又转身要去广安，据传是邓家根本不理。到了9月就从军委的位子退下来了。
老江也好，今上也好，最关心的还是权力。政客既然能做到最高层，就绝对不可能是“某某思想”或者“某某理论”的信徒，那都是糊弄底层的。另外，政客都是圆滑的，就算同时踏几条船也是常有的事，所以今年去韶山，明年也是有可能去广安的。你看庆红不就是这样的？当然脚踏几条船也要看人家愿不愿意让你踏。如果是像老江在03年武汉团讲话那样临时报佛脚，可不一定管用。
邓家出了这么大的力，投桃报李，邓小平“理论”重新成为主导，17大的时候甚至寸字不让，达到了最高点。当然从那以后开始逆转。
至于形势转变的原因，在这幢楼里以前就讨论过。有时间再多说两句。
附小孟同志简历的补充：
2007年9月：孟学农任山西省代理省长
2008年9月：孟学农辞去山西省长职务
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虽然我知道邓家盘根错节，势力很大。。。可是还有其他元老的势力啊
到了17大，还有现在那能量如何呢？
bg下吧，E大
还有对比这个，yuanap:这个才是薄的信号：清明时薄与杨祭扫杨闇公
薄是不是正如Javacai 所说，是所有非主流的旗帜啊？
薄因为处于劣势，所以农村包围城市？
毛家邓家现在都没有多少能量了，在权力斗争中他们本身也基本决定不了什么。不过毛思想与邓理论的能量巨大啊！现在都在说前三十年与后三十年，不就说明中国的六十年还是毛思想与邓理论一手遮天么？其他理论都是小不点而已。
所谓扯大旗做虎皮，要争权力就得从毛思想与邓理论之中挑一个做大旗。虽然毛家邓家都没多少能量，问题是供起了思想或理论，那毛家或邓家自然也能沾光。如果某一代领导人供奉的是邓理论，那他自然就不可能打压邓家，不能打自己的脸啊，所以只能优待邓家。而如果选的是邓理论，毛家就无足轻重，对毛家是打还是拉，那就是看心情而定了。心情好了拉毛家，心情不好打毛家。反过来如果某一代领导人选了毛思想者一边，情况也是一样。
至于薄的问题，一句话说不清楚，等有空多扯两句吧。
邓的几句话，举足轻重的就决定了江的军委主席位置（终身制，广安之类的）；
反正你上一帖的内容说明邓家发话后，什么人都得虎躯一震。。。
毛家当然是被“落水狗”，胖子成了众人皆可取笑的***对他的进爵都是恩赐；甚至不得不让庆王来解决生活困难。。。
这个俗语现在经常被误用。原语意思是用吓人的理论把自己打扮成老虎。