主题：【原创】谈一点现在对十五年前大事件及后果的感想 -- 黑岛人

一个是中央一套，还有一个是二台，然后就是省台还有本地地级市的台。当时播出的是一套，东风车，或者是解放，道路两边的人包围着过道，往里面扔砖头，还有就是把落单的解放军拖住暴打，当时小，大人说，完了，被打的解放军完了。不过应该不带感情色彩，或者我太小感觉不到，那个时候刚上学前班。

麦克阿瑟领着巴顿和艾森豪威尔，还开枪镇压一战退伍的美国兵呢，美国开枪的多了去。也没见李熬说过。

搅屎棍一个。

那帮人拆大妈，乌尔凯西之流算个屁啊，把他们放出去算对了。立马现行了。

在天安门闹腾了两个月，自己放弃了那么多的机会，打着为民请命的名头，五四运动领头的狗屎的也是一堆一堆的。

这帮人，还以为自己真行呢，自由女神都整到了人名英雄纪念碑前面了，太他妈的过分了。

真有事情了，一个谭嗣同都没有，全他妈的是康有为，康有为是什么货色，就不用在介绍了吧。彻头彻尾大骗子一个。

事后看，那帮人就算得到了权力，能干什么，奥黑因为没有基层经验屡屡被诟病呢，他们比奥黑强吗。

那些为了出国，为了外国身份而出国，为了光耀门楣而出国的人，从来不是而且永远也不会是这个国家的精英和希望，也就是说，你不是！

为什么现在没有人说谭嗣同是乱党贼子。为什么？

当时光头一心想打内战，74军本来是要当作占领军派去日本，结果没出海，去了孟良崮

早都散去了，或者取得支持了，大多数还是看明白了，一撮人忽悠学生去给他们谋取利益。大骗子。

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作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1

到了关键时刻了，都是康有为了，有几个是谭嗣同，全都尿裤子了。

在学术上研究该事件最有影响的，首推芝加哥大学政治学家邹谠，该文收录在《二十世纪中国政治》中，虽然在香港牛津出版社出版，内地难得一见，但扫描版网上已经很好找。

第二个还是芝加哥大学的，社会学家赵鼎新，在《社会与政治运动讲义》中对此有较简略的分析，同时还回应了邹谠的观点。

第三个是美国人，拍的纪录片，比学者的研究更翔实，把很多流言的真实情况追查了证据，很可信。名称还代查找。

赵逆下场，罪有应得。不冤枉！

这样举例也好以理服人。谢谢。

在苏联和东欧上演过的社会内部爆破与社会秩序重建，人们一度以为只有在体制僵化内部集权的社会主义国家才会发生，并据此判定彼时的中国——世界上最后一个社会主义堡垒——也难逃此劫，这才有了“历史的终结与最后之人”这本煌煌巨著的横空出世。在书中，“自由”成了人类社会的最高价值和最终诉求，超越了人类社会对于“秩序”的渴望。

然则历史这个小姑娘从来都不愿意按照人们的意愿打扮自己，她最喜欢的就是在福山们一片陶然之时泼冷水，于是有了让欧美左右为难的“阿拉伯之春”，出事的不是“不自由”的中国，而是那些甘当“自由西方”跟屁虫的阿拉伯小弟，不仅如此，这场民变风潮的最大受益者反而是让西方头痛的伊斯兰原教旨主义者。

剧本写到此处还在美欧的控制范围内，虽然是“自由阵营国家”出事，有点对不住鼓吹“自由”必将战胜“秩序”的福山君的大作，但好在还有“独裁”这块遮羞布，可以将把屎盆子都往这个替罪羊上面扣，底层民众对于现有“秩序”的非理性冲撞仍然是“自由而且正义”的。

谎言可以流行一时，但无法流传一世，这种小修小补在乌克兰，泰国和台湾的混乱和崩溃面前彻底束手无策，他们不仅不是僵化落后的社会主义国家（地区），更不是反动独裁的资本主义国家（地区），恰好相反，他们是美欧不辞辛劳地在中国和俄罗斯这两个地球班“不良分子”面前，树立起来的自由资本主义标兵和民主三好学生。

泰国街头的戒严士兵，台湾立法院的狂热学生，乌克兰东部的隆隆炮火，一遍有一遍地拷问着曾经高高在上神圣不可侵犯的“自由”女神，是不是所有由底层发动的游行和示威又或者说所谓的“民意”都是正当的，都是无可指责的，都是应该被沉默的大多数所接受的？

这样的问题，福山们曾经可以信誓旦旦地作出肯定回答，如今却不得不斟酌许久，并重新审视“秩序”的重要性。不同于线性且偏执的西方文明，中华文明一直崇尚中庸，强调要在自由和秩序之间取得微妙的平衡而不是偏袒某一方，这或许是对这个问题的最好答案。

而沉浸在五六十年代革命风暴中的数亿中国人民，却没有这样的耐心来看待这个问题，他们是已经被点燃的火焰，没有过去也没有未来，谁挡在他们的前面，他们就要焚烧谁。

现在回头看文革，简直就像是专门为了等着大事件而打的预防针。“这场风波是迟早要来的，这是国际大气候、国内小气候所决定，不以人的意志为转移的”，毛泽东如果在世，他会发表怎样的观点呢？他是否会吐一口烟圈，好整以暇地说道：我早就说过了嘛，你们就是不信。