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主题:【原创】一本《葵花宝典》与百年武林史 -- 应侯范雎

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家园 谢铢钱

恭喜:你意外获得【铢钱】八个

鲜花已成功送出,消耗 铢钱 1 个,可能得宝。可通过工具取消

提示:此次送花为【有效送花赞扬,加乐善、声望、帖得花总数】。

家园 至今仍为李莫愁一曲“问天下情为何物”深深震撼
家园 应侯的回复很有历史感啊

所以说中国的神坛即祭坛,上面摆的都是供品。

家园 一大早的没空多说,不过先生您似乎又有一点说错了。

扬州说书人说“扬州十日”“嘉定三屠”,一方面出于廉价的正义感,另一方面也是因为这种廉价的正义感是个非常好的商品,可以更好的引来消费者,所以他们今天说一段《灯草和尚》,明天说一段《肉蒲团》,后天接着说一段《岳飞大破金兀术》——听众跟着骂一番、感慨一番,散去,嫖妓去了——这玩意说好听点,是朴素的民众心理,说不好听点,就是大众在意淫。

在清初文网严密的情况下--金庸是上来就以明史案开头的--说书先生他敢说“扬州十日”“嘉定三屠”?原著里对韦小宝的消息来源,也只是“听人所说”,“听得老年人所说满清兵攻城的情形”等等--所以说,您这顿“说书先生说扬州十日是为了招生意”云云的感慨,压根就是以不存在的事实为基础的,不是么?

家园 在东方不败的内心深处得宝。。。这算好兆头么?

你意外获得【通宝】一枚

家园 应候排的好矛盾啊。

按老金本人自己的轨迹,是年轻时候还推崇射雕的敦厚忠义,而到最后已是笑傲的无奈与鹿鼎的嘲讽了。可是应候还是把射雕排在第一位,是读懂了老金而而自己怀着一些对敦厚忠义的推崇。

如果把射雕跟鹿鼎记摆在一条线段的两端,那么天龙就是这两者之间的中点,是英雄,枭雄,隐士的众生传。这三部居前三的排位应该大多数都接受,只不过这三部的顺序,像是一把尺,反映一个人乐观者还是悲观者,在每人心中都各有不同,也许都可以拿去做心理测试了。

比如我,就觉得天龙比射雕鹿鼎靠前。嘿嘿。

家园 LZ有见地.鹿鼎记我给排第一

高中时候我给射雕排第一,大学排鹿鼎记第一.现在呢,鹿鼎记还排第一,但没空看小说了.实在想换脑子了,网上看看周星星,冯小刚的桥段,听听郭德刚,周立波说书.偶尔听听李伯清早期的散打.

好处是过眼过耳,笑笑就忘了.

家园 都说了你认为对,那你就对了

我在打比方,你还要来个“以事实为基础”,让我如何再说话呢?

所以说,你认为对,你就是对的,这不OK吗?——这不是敷衍,我俩彼此都处于“夏虫不可语冰”的窘境中,是争不出对错的。你是对的,我可能也是对的。

家园 哈,我也觉得有点矛盾

处在鹿鼎记的社会,做射雕那样的梦,呵呵,存个念想吧,否则岂不太灰心了。

家园 .
家园 终于跟上进度了

终于跟上进度了

分析的很透彻

很好的政治评论文章

《笑傲江湖》确实是一个很好的政治评论载体

家园 请注意上个回帖上的蓝色字“十二年”
家园 像十六岁那年绽放的烟花。
家园 周星星同学的《鹿鼎记》说得很直白

“反清复明就和哦弥陀佛一样,只是一个口号而已。因为读书明理的人,多数都到朝廷里做官去了;剩下的多数是不明理的人,只能用宗教去催眠他们。满洲人抢走了我们的银子和女人,你说可恶不可恶?”

家园 此话深得历史之三味,不花说不过去了 !
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