主题：【扯皮】从“我的西西河”到“他的西西河” -- 史文恭
“我想通了一点，西西河是我的。西西河没了，我到哪儿找你们这些朋友去？ ——不爱吱声”
这句名言是俺尊敬的社长，不爱吱声老大的名言，也是萨苏大大的签名。
虽然有PMP的嫌疑，
但就俺个人的观点，这句话是值得成为大家的座右铭的。
我们生活在一个幸福的时代，因为网络这个神奇的发明，使得我们能够跨越地理的距离，而方便地和无数伟大的灵魂与智慧的头脑交流。---有的时候，俺在看帖子，忽然看到萨大发了一个帖子，便会感叹，在这一刻，俺正和萨大关注同一个论坛，查看同一个页面------这是很有意思的体验，----想象，假如我们身在在清朝乾隆年间，正在看一个成人文学论坛的时候，忽然李渔老大跑进来发帖了，---那将是何等的感觉？
因此，在这样一个奇妙的方式下，网络论坛实现了一种令人无法抛却的享受，即超越空间的思维互动。在很多年以后，刘心武老爷们还可以继续做红学家，但只有在雍正年间，乾隆年间的网友们才有幸运不止看到新鲜出炉的红楼梦最新章节，还能直接和曹雪芹老爷讨论故事情节发展和文字变动。----这一点，是至为重要的，也是网络论坛的根本所在。
但是，并不是每一个网络论坛都能大牛云集，佳作累现的。-------因为，好的互动在于好的氛围，舒畅的心情在于互相的尊敬，-----俺很崇拜不爱吱声老爷，不仅仅是因为他老人家无论在学习上，在工作上，在家庭上都取得了很高的成就，而且关键在于，以他这样的牛人，居然会被月色溶溶同学给“弄哭”了，---这才是他值得尊敬的地方。----因为他尊敬每一个“同事”，所以他获得了每一个同事的尊敬。
-----俺曾经活剥了一句英文：“Treat others as you want be treated.”----人是群居的动物，所以如何处理和他人的关系是一门必需的技能，毕竟我们不是一头头幸福的各占一口深井的青蛙，把自己的气场充斥于井壁，把自己的淫威震慑于蚊子或者苍蝇之上，相反，我们是在一个拥挤的，经常发生交集的社会里和他人共处的。-----因此，哪怕看看动物园里的猴山，我们都能见到猴子们知道互相抓虱子，那么，为什么对于人类而言，做到善意的对待他人又是如此之难呢？
但是，上面的反问是肤浅的，人性是复杂的，假如把人类的战争视为一个种群内部的互相残杀的话，那恐怕没有一种生物能像人类这样挖空心思，无所不用其极地自相残杀的。因此，和平是否是人类的终极目标，这一前提本身就值得怀疑，----而反过来讲，联合国来那么多老爷们成天扯来扯去，都没法搞定战争与和平，那我们小小的一个论坛有怎能保证和谐祺祥呢？
所以俺只能把自己希望论坛和谐的目标寄托在一些更加低层次（也更加本质的）基础之上。---记得俺当年艺成下山的时候，大师兄曾教导俺：
“小史，其实网络上还是能够知道谁是一头狗的，因为：
1. 狗改不了，咳咳，。。。它的食谱。
2. 狗吐不出象牙。”
二师兄比较粗鲁，他说：
“网络和现实的最大区别是，在网络上，当某些人宣泄了一大通消化系统的终极产物后，在他们提上裤子时，还觉得自己是怀着一个崇高的目标的。”
俺觉得这两位师兄都过激了，他们都孤芳自赏地认为，在网络上常见的一些言论和ID的表现是值得鄙视的，是需要唾弃的。-----但俺觉得，孤芳自赏是一种可怕的自我禁锢，祢衡在对着曹操脱光衣服，砸起大鼓的时候，在他个人看来，是在反抗暴政，而在许褚，典韦看来，他只是一个没有肌肉却还敢暴露的小瘪三。----所以祢衡碰到黄祖这样的下场是迟早的事儿。
对于俺个人而言，更喜欢的是一位老同学的见解，他是一个管着一两百IT人员的管理者，有一次吃饭的时候他喝多了，感叹了一句：“其实情商就是一种能力。”----在社会上看过较多的人，经过较多的事之后，俺愈发的觉得，这句话的确出自肺腑。
也就是说，由于网络的“虚幻性”，导致了很多时候，网络成为个性的放大器，因此，它也必然使一些泡论坛的同学们比较自我，比较哗众取宠的一面充分地暴露，但是，在另一方面，网络又不是一个青蛙独霸的水井，这些曾经的祢衡同学们，必然也会在和他人的互动期间，慢慢地在和他人的磨合之下，学会如何增长自己的情商或者走另一条路去碰见荆州大将黄祖的。这是一段过程，一段漫长的，修炼的过程。而西西河的和谐只能建立在这样一个客观的前提之上。
那么，说到这儿，我们要问，这个和“他人的磨合”又是如何实现呢？-----俺的理解是，这个实现是通过那个天然的法则，即“You will be treated as what you treat others.”当我们在论坛里保持对其他同学的尊敬，积极地参加讨论，积极地帮助别人，那么我们必然会认识越来越多的朋友，-----就像忘情兄结婚的时候能收六七百多花一样，同样的，当我们怀着恶意去猜测他人，像龙阳君或者王尔德一样执著于他人的“屁股”，用谩骂的方式去攻击而拿不出坚实的论据和严密的逻辑的话，那么迟早我们会被其他的同学视为日本战国里的大谷吉继的。----这是铁的定律。------也是做人的基本道理。--------当然，有同学可能说，小史啊，你这话说得不对，看忙总这次不就是被Littles大骂了一通了吗？------俺觉得，这个例子其实正好证明了俺的观点，忙总的离去引来的惋惜和无数的通宝挽留。而Littles同学呢，他是带着手铐进了小黑屋。----一个是自愿的离开，带着无数网友的挽留和支持，另一个的结局呢？---------因此俺的看法，对于每一个同学而言，在河里如何对待他人，就决定我们将给别人一个什么样的西西河，也同时，在最终给了我们自己一个什么样的西西河，------假如我们希望能够看到一个不断带来快乐和愉悦的西西河，那只有一个办法，那就是我们首先要给这条河注入快乐和愉悦。----所以“我的西西河”就是“他的西西河”。
-----大和尚说：“善哉，善哉！施主，这就是命啊。。。。”
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你又不讲前因后果，人家会误会的啦。。。以为我怎么欺负不爱呢。。。
“西西河是我的”，这是一句很主人翁的好话，要是再加一句“西西河也是大家的”，那就更完美了。。。
我的解读：
西西河是谁的？以前我以为西西河是我们的，现在认识到西西河只是铁手的。从“我的西西河”到“他的西西河”。
情商：铁手智商高，情商一般，只能管理一两百人的IT队伍，无法再“做大”（其实我认为不做大时挺好的）。“其实情商就是一种能力。”
“善哉，善哉！施主，这就是命啊。。。。”
这个事儿比较好玩，所以俺忍不住要八卦一下啊。。主席原谅，主席原谅啊。。。
又及，俺又升到5段咧，可以考虑再组织比赛了。。嘿--嘿---活！
你知道我太多秘密了。。。
个更高尚，更高一点？
这是个伪命题。
网络上ID嘴里说的什么，跟你本人的素质、本人的道德品行、本人的好坏，可以说一点因果关系都没有。
这个世界上有很多直言不讳，从不诳语的。言不由衷的更多。
最早的名言”谁知道对面是不是狗在敲键盘“----是绝对真理。
因为随便哪个谁谁就可以抱个小狗，来敲字。
”谁敢否认时间够长，狗也能在键盘上打出个莎士比亚全集！“----这是相对真理。
因为闲成这样的人，未免举世难求。
既然我们不能在身份上判断屏幕对面的人，谈什么道德、品质、优劣都是空对空。
我们情绪激动，我们满心欢喜的，都不过是一个个数据流，一个个ID。
然而，很多人还是在搞现实中的把戏，把激情发泄在屏幕上，这不，我要求认证，反对迅速超过了赞成者两倍。
这是我的悲哀，还是某些河友的悲哀，我不知道。
我所要的，不过是让这个ID功能完整，就像游戏，通宝推功能有了，还想要个认证。
仅此而已，何劳某些河友受刺激？
谢谢您感情的付出，俺看不见，也收不到。呵呵。
河里很多乱子都出在有些人太爱吱声了，而且只许自己吱声不许别人吱声。
。。。吡里啪啦。。。
月色mm PK 不爱 了？啥时候的事？
