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主题:【原创】汉书所谓西海有三,水皆西流注的西海是咸海 -- 苍野

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家园 认识论。。。。。

“对基本的认识论都没了解,自以为自己捉住的是铁律,然后以此为据来扣别人帽子。”

借你这句话,把“认识论”换成“常识”送给所有民科。不承认常识,还要谈认识论,想起老人家那句话“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的

吗?”

家园 你指的常识,有多少能经受住推敲?

就我目前所知,没有任何一种常识能够经受住严格推敲

不要轻易扣人帽子,绝大部分人都没这资格,有这资格的恐怕都没这么狭隘的心理和时间。

家园 没有任何一种常识能够经受住严格推敲

恩,恩,我承认我既“心理狭隘”而且有“时间”,所以我没资格——声明:作者绝对没有人身攻击,屎盆子都是我自己认领的——谁让“有这资格的恐怕都没这么狭隘的心理和时间”。“恐怕”两个字你写的太谦虚了,建议删掉,呵呵

话说我也觉得我今天时间太多了。。。

家园 请问阁下算什么人?

我请问你理解多少科学?

你开出了一大套的东西却对起码的科学精神,起码的科学历史没有起码的尊重,真不知道您看的是些什么东西,对您起了多大益处。

大概我们耳熟能详的国外科学家基本上对中国春秋战国时的名家的思想/五祖慧能的思想没什么了解,他们谈论的就不是科学?他们就没资格谈论科学?那么,你谈的“科学”的确和他们以及我所说的科学的确没什么关系。

别玩玄学,诡辩那一套了。白马非马么。你玩了一大堆玄学,回头谈科学,你自己玩的乐不思蜀也就罢了。别跟科学扯上什么关系,科学丢不起那脸。

家园 毛了好啊,正好可以暴露

我问一下,爱因斯坦是否了解中国的名家思想和六祖慧能的思想?他谈论的不是科学,或者他没有资格谈论科学?

压根没有科学素质的人,还是好好学学高中物理去。

家园 等你翻完认识论再继续讨论下去吧

是的,国外科学家确实不知道名家和慧能,但是思想是相通的,只是思想的作者有国界而已。

关于认识论部分,我实在没法和你讨论下去,对科学起码的尊重不是迷信科学,而是要对科学所达到的人类认识的深度和高度有清醒的认识,而如果不从认识论角度切入,就没法对这有较好的认识,你说我列举的这些有没用?

家园 我凭什么翻?

就凭您一句胡话?就凭您空口说的

国外科学家确实不知道名家和慧能,但是思想是相通的,只是思想的作者有国界而已
您不觉得这是自己打自己么?既然不看也能懂,为什么要看?

相通,哪里相通?不过是你胡扯罢了。我倒请问你一下,您以下言论哪个科学家认同了:

现代的科学不过是另外一种意义上的宗教。

靠,整个物理史就是一想象史

物理理论建立起来的前提是什么?理想状态,理想状态是什么?就是胡扯。

你也不怕人家大耳瓜子扇你。

关于认识论部分,我实在没法和你讨论下去,对科学起码的尊重不是迷信科学,而是要对科学所达到的人类认识的深度和高度有清醒的认识,而如果不从认识论角度切入,就没法对这有较好的认识,你说我列举的这些有没用?
何为不迷信科学?简单点吧,不相信科学岂不是更好?没胆量这么说?

说句最实在的话,对科学最大的尊重在于对于故作高明,装的人用事实打耳光。所以说,阁下,你装什么啊。

家园 你可以不看

但我可以不用继续和你纠缠,我楼上都说了,量子三杰和爱因斯坦的观点,其中甚至有比我更激进的,已经指明是谁了。至于谁认同了,说实话,除了我列举的几个,其他人我实在了解有限。

至于物理学家们是不是想扇我嘴巴,我不知道,我只知道,如果我是被这种科学原教旨主义扇嘴巴,实在不算冤,但如果是被牛顿/爱因斯坦们扇嘴巴,那确实是冤了,因为所有科学家都清清楚楚、明明白白地知道,他们的理论,会在某一天被人推翻。

另外,我实在没看出我说名家和慧能外国科学家不懂就是我自己打自己,我好像都说了吧,思想想通,老子和佛陀还思想想通呢,有什么问题么?

不看也能懂,是的,但可惜的是,说的不是你,别人不看能懂,不代表你不看能懂。

家园 还“量子三杰和爱因斯坦的观点”呢

观点在什么地方?爱因斯坦还是“量子三杰”还是牛顿说了“理想状态是胡扯了”?你自己大嘴一张扯蛋不要紧,不要以为这些人也替你背了书。

“所有科学家都清清楚楚、明明白白地知道,他们的理论,会在某一天被人推翻”,这又是哪家的高论啊?你以为牛顿理论被推翻了?对科学史的认识如此可笑可怜,也好意思要别人看啥啥啥。

家园 极端化的不正是你自己的观点么?

“物理史就是想象史”、“理想状态是胡扯”,你这种观点不是极端化到胡扯,那就没有啥极端化了,我一点都用不着来极端化再攻击。

家园 随便举个例子,牛顿力学就是经得住严格推敲的

是不是有人忍不住想说“相对论”了?呵呵,我等着。

家园 大胆想象之余,要质疑者反过来给你证实

那就真的廉价了……

家园 更正一下,这个记载贵霜军到过鄯善的文献确实没有

中西方文献都没有。这个说法是推测而来的,主要是鄯善的文书和于阗的钱币上都用和贵霜王朝一样的佉卢文“大王,众王之王”。

于是以斯坦因为代表的西方学者就认为贵霜国曾经统治过“东突厥斯坦”地区,而日本学者经过对中文史料的研究认为:贵霜国不太可能统治过鄯善于阗地区,更像是贵霜贵族因内乱避祸鄯善。

倒是贵霜和于阗共同出兵印度的说法可以解释上面现象,不过长泽和俊没有深究,仍然坚持日本的主流说法。《丝绸之路史研究》中有详细叙述。

我好奇的是于阗如何绕道喀什去讨伐帕米尔高原的印度的,有好几千里。

家园 引文有误,删除
家园 看过两遍了,在国王敕令的136有贵霜军这个人名

这里的贵霜军不是指贵霜的军队,而是指叫贵霜军的奥古侯,国王下令说如果他们那个地方发现有难民就予以拘捕,交给国王。

难民的事情后面又提起过一回,是临近国家来的,当然不一定是一个事件,但绝不会是贵霜来的军队或贵族。

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