主题:【文摘】千万不要忘记 -- 文化大革命 -- 伞兵游泳
同是中国人,就有特权来整我?干吗不是我有特权来整你?整个中国十三亿人呢,个个都是我的家里人?那我的家庭义务也太沉重了吧。就我倒霉生下来就该给中国人欺负,而且还得帮他掉转枪投向外,当我白痴啊?对我个人来说,谁对我造成最大伤害我就最讨厌谁,不管他是不是一个家里的。
要原谅,我对于文革,日本侵略一起原谅。要不然我一个都不原谅。
我可实话说了。这些问题是各有各的看法。你要不要原谅是你老兄的事,我原谅又是我的事。说出来是表达意见而不是要你和我统一思想。反正我总有我的同类,你也有你老兄的同类,用不着气愤激昂的。
这又是一种个见解了。
我和平兄一样,抱对文革绝不会原谅的态度。
在这个方面,我反对不干涉内政的原则,这不是内政问题,而是人类的悲剧。
之所以我提到它与日本侵华的不同,不是因为它是中国人自己的事情中国人就要受着,或者比对日本侵略军更容易的原谅它。
是因为下面的原因 -- 这是我90年代和一位文革经历的老教授谈话的笔记,谈的是文革和日本侵华,对我触动很大。
只要干脆打倒某个人,棼尸食肉就报偿了那场灾难么?扪心自问,我们找到的只不过是替罪羊。在文革中,我们不是有过很多次揪出罪魁祸首的冲动么?
对日本人,我们可以理直气壮的说:我是受害者,你是让我受害的罪犯。
对于文革,我们需要的不仅是愤慨,更需要对自己的自省和忏悔。我们需要反思,需要更多的内视。我们是不是可以理直气壮的,象对日本人那样毫无愧色的说我们没有责任,我们仅仅是受害者呢。。。
已经过去十几年了,但是看到这段笔记,我不由得还要感慨,今天,要焚尸的很多,忏悔的呢?包括今天还在以文革的思维拷问每个人的灵魂,或者当年文革的红卫兵今天的民主斗士。。。
如果我们坚决的对日本说不,庶几我们的警惕将不会让中华民族再次进入九一八的剧场。
可是,我们只是向饿死多少人的人要他的道歉,可能帮助我们避免下一个三年或者下一个文革?
假如我们不肯反思的话。。。
不过我悲观地认为,文革还会以另一种形式重临中国,你我都应该看得倒,因为还没交够学费。可能中国人真是一盘散沙,必须靠经常来互相斗一斗来增强民族凝聚力。
中国人这个民族,你只要给它和平,不折腾它,它的发展动力是惊人的,洋务运动如此,袁世凯时代如此,张作霖在关外如此,南京黄金十年如此,新民主主义运动如此,改革开放后如此。你说这些五花八门的政府有何相似的“德政”?有何更“正确的路线”?不折腾罢了。
寻找正确的路线,为正确的路线而斗争,是政治家的事情,我是个普通的老百姓,我对你政府的第一件要求就是 ---
让我过日子。
我们这边那时候读过大学的大知识分子一个才那几位,于是,摊指标。
每个厂选举5个右派。
每个街道3个
一个也不原谅!
要消除仇恨么?只有爱......
你们这样,只是仇恨的循环罢了。
唉~~~~~都是聪明人,怎么就琢磨不过来这个弯弯呢?.....痛苦ing
没法用你这样种想法解释.他们多半是认为中国人杀中国人和外国人杀中国人不一样,上面就是例子.
而且从人性角度说,过度强调受害者的反思未必妥当.美国学者做过实验,人在权威命令下会做出骇人听闻的暴行,和平时不一样.既然这是人的本性,这个下命令的权威就有着不可推卸的责任.换句话,不只是中国人,就是美国人,如果把他们放在毛的绝对权威下,也会作出类似的暴行.
下面就是这个实验的内容,医生就是一个权威.
斯坦利-米尔格拉姆1961年在耶鲁大学做了一个实验:实验中一个假医生叫一些不知情的参与者使用越来越强大的电流去电击一个捆绑在椅子上的人,百分之六十以上参加实验的人相信了那位假医生的话,以为假的电击是真的,而且能够让人感到巨痛,他们听从假医生的话把电击的电流一步步加大。
汉内表示,这些实验显示了一个令人不快的事实,那就是人们在一定的条件下会有多么可憎的行为。他说:“这是一个人们不得不接受的现实,不见得非得是邪恶的人才会做出恶劣、甚至是邪恶的事情来。”
你,我,希望如果再有这样的事情,我们不要去做那加大电流的人。您说对么?
千人兄,有个问题不知道当讲不当讲。。。
文革期间也不是谁都完蛋的。
对付日本人就像是驯兽师对付老虎
诀窍只有一个
就是不要让他认为他比你强
否则你就得死