主题：【原创】有关生死、轮回的书《灵魂的旅程》 -- 思炎
最近因为有的河友家庭生活的变故，引发起不少对生死，甚至宗教的讨论，和贴子。思炎本不想介入更多，但为了安慰好友，也稍微谈了一些自己的看法，并推荐一本我看过并获益的书：Dr. Michael Newton 的书，《 Journey of souls: case studies of life between lives 》《灵魂的旅程》（此书链接在贴子最后）
与胡乱发言相比，我更倾向于推荐书籍，让读书的人自己斟酌，判断。
今天见到[ 旁听生 ]的回复：
看英文的太费时间，但我很想看呢！
去年为这生死的问题困扰了很久，为此还与一基督徒朋友讨论了三个多月，但发现仍旧无法解惑。
既然太多的人都为这个生死的问题而困扰，我觉得有必要单独发帖，给出这本书的中英文的链接，感兴趣的河友可以看一下，希望对你们有帮助、能减少困惑。
其实对于生命是有轮回的说法，一直以来都遭到来自科学界和某些宗教的阻力。一般科学家、心理学家、医学家，由於不是亲身目睹，对此都加以全盘否认，斥责灵魂之说为迷信或宗教。
我自己对轮回的认知，起初是通过佛教的因果报应和业障的说法，后来又看了不少类似《灵魂的旅程》这样的书。
近些年，越来越多的学者，甚至医学、精神学方面的专家都提出人类有轮回的说法。 比方耶鲁大学的医学博士，布莱恩·魏斯 (Brian L.Weise)，他担任过耶鲁大学精神科主治医师，迈阿密大学精神药物研究部主任，在匹兹堡大学教过书，现任西奈山医学中心精神科主任，曾发表三十七篇科学论文和专文。布莱恩·魏斯花了四年，写下了《Many Lives , Many Masters》这本书。
起因是在1980年，他接触了一位找他求治的女子凯瑟琳，他用了十八个月，给她做传统心理治疗，毫无成绩。於是用催眠法，竟然催眠到她的前世。魏斯后来说：“自从接触这个病人，我的生命全然改观。”
前辈大师告诉她，在地球上她活过八十几次。但催眠治疗中，只前後出现过十二次，有几次且重复出现。在催眠中，她自己说出：曾是埃及时代的女奴，十八世纪殖民地的居民，西班牙殖民王朝下的妓女，石器时代的穴居女子，十九世纪美国维吉尼亚的奴隶，第二次世界大战的飞行员，被割喉谋杀的荷兰男子，是威尔斯的水手，在船上作业时受伤，是参加大姐婚礼的小女孩，是十八世纪的男孩，目睹父亲被处死刑。她栩栩如生描述身处的景象。他测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。魏斯告诉自己：“恐怕这不是相信或不相信的问题，而是让我知道，轮回是真实的事。”
每一世死亡的情形，都很类似。死後自己会浮在身体之上，可以看到底下的场面。通常死後感觉到一道亮光，她可以从光里得到能量，被光吸过去，光愈来愈亮。她飘浮到云端，接着他感觉到自己被拉到一个狭窄温暖的空间，她很快要出生，转到另一世。
在她的前世中，常出现今生中对她关系重要的人。根据许多次研究，一群灵魂会一次又一次地降生在一起，以许多的时间，清偿彼此的相欠。人们对人的暴力和不公，都得偿还。过完的每一生，若没有偿清这些债，下一生就变得更难。这些轮回转世偿债的情形，和中国传统宗教中的因果报应和业障的说法，并无不同。
而下面介绍的Dr. Michael Newton 的《灵魂的旅程》一书很值得一看。
好了，每个人的信仰不同，我无意改变其他人的坚持。对于生死的问题和对此话题感兴趣的河友，可以自己看书，寻找自己的答案。
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曾怡菱 译
前言
第1章 死亡与离去
第2章 通往灵界之路
第3章 回乡 （一） （二）
第4章 难民灵魂
第5章 辅导座谈会
第6章 过渡时期
第7章 安顿
第8章 我们的向导
第9章 初级灵魂
第10章 中级灵魂
第11章 高级灵魂 （一） （二）
第12章 选择人生
第13章 选择新身体
第14章 准备起航
第15章 重生
结 语
引用作者在前言中的几段文字：
这是人类异于地球万物所独有的矛盾。人必须抑制对死亡的恐惧才能过正常的生活。然而基于生物的本能，我们从未忘掉这个生命终极的危机。随着年龄的增长，死亡的幽灵也在我们的意识里成长，即使是宗教的信徒也会害怕死亡是存在的尽头。我们对死亡的最大恐惧来自死亡所代表的空无，从此结束了我们与亲友的所有连结；死亡使我们在人世间所做的一切徒劳无功。
在我早期的治疗经验中，由于我实习时接受的传统治疗训练，我拒绝当事人想要回溯前世的要求。之后，当我运用催眠和回溯年代的技巧去判断扰乱记忆和童年精神创伤的起源时，我还是觉得任何想回溯前世的意图都是非正统、也非医疗性质的。我对于转世和玄学的兴趣，一直以来只不过是基于知识方面的好奇而已，直到我为了要治疗一个年轻男子如何去调适身体的痛楚时，才有所改变。
而书中最后结语中的一段话更是含义深刻：
在泰国北部山里的一个吴哥庙内，某个僧尼曾经提醒我一个简单的事实。「生命，」他说：「是供来自我表达的工具，只有在我们聆听心灵时，才会给予我们所求之物。」这类表达的最高形式是仁慈的行为。我们的灵魂或许离开永恒的家，旅行至遥远的地方，但我们并不只是观光客而已。为了自己和别人而成长至更高意识的过程中，我们身负重任。因此，我们的旅程是一个集体的旅程。
游MM提供的英文版链接：
Journey of Souls Case Studies of Life Between Lives
中文版链接：
这里可以下载这本书：
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有所帮助罢了。。。
不受误导的东西可不是一般的难，没有点定力的话可能根本不能达到
以前我总是纠缠在这些里面，近年越来越不喜欢这些了。
建议：不要带有纠缠的想法去看这书。要么放弃去追究，根本不去想。。。也是一种不错的办法。
人类是有轮回吗？我由于接受中国人的传统意识和接触佛教在先，所以，对轮回这个问题不难理解。。。就象作者所说的：
这是很重要的一个前提
然后，看这书时，我想的更多的是：为什么我在这里？我一次次的轮回是为了什么？为什么我的亲人是我的亲人，我在此生经历痛苦及快乐是为了什么。。。
我自己是得到答案了。。。而且很坦然，释然。
如果，人类是有轮回的，从书中那些例子里可以看出，一个人也许前世是在欧洲，也许那一世他是个基督徒，也许他曾是个伊斯兰教徒。。。此生也许是个中国人，所有轮回的那一世的社会的道德准则和信仰，都应该是要帮我们成为一个better soul而不应该是有纯粹的得益的想法。。。
目前看来佛教最接近这个观点
一个英国人告诉我他在机场碰到一个传教的，他回答那个传教的：
Any relegion that thinks that after just ONE lifetime, that you are good enough to stand next to God, on the final level, they must have a very high opinion of their level of goodness.
引用这本书最后一章里的话：
最终，我不是个说教者。。。还是希望河友自己去体会。。。
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这样反而不至于让我对存在的意义太绝望。这几年思想太乱了，现在有了那么一点条理，冷静下来总结下。
反正我是没看出来，不知道你是不是从这句话来判断的
这段说得好,明白了这个道理，才能真正理解
“视天下犹一家，观众生如一人”的含义。
佛说“无常，无我，苦”
但是在涅磐之前却说“常，乐，我，净”
从涅磐法身的境界上来说，自然就是如此
我一直有一个障碍。就是转述这些“栩栩如生”故事的人，究竟有多可靠？这个书可以声称“陈述者绝对不是撒谎”，但是我就没法信任执笔者，不管他有多少credential。不解决这个问题，总觉得缺乏说服性。
剩下的是逻辑问题。头些天和一个家伙聊天，因为他是南美人，我以为是个天主教徒，哪知道老先生先是犹太教徒，后来嫌太麻烦改信了spiritualism。这个spiritualism简直就是个兼容并包的大杂烩：承认科学、宇宙观、进化论，但同时又认为生命是有灵魂的。灵魂可以升级到更高层的生命形式，搞不好也可以降级（甲A
）。世界人口的变化也不构成问题，因为总有足够的低等级灵魂可以升级过来。总而言之，基本上滴水不漏。除了可以用奥姆剃刀原理争辩之。
此外，如果引入物理学知识，这样或那样的灵魂学可能面临更严峻的挑战。因为不管有多少灵魂的例证，总不能和已知的物理规律矛盾吧。对此，好像很少有灵魂学能自圆其说的（真的自圆其说，不是扯什么“幽能”）。
等高人解惑。
什么书都看，但被人说是教徒哈
所以我觉得很难，而且物理还提供了反物质，平行宇宙，黑洞等更加具体的想象来源
我从很小的时候，大概是两岁多的时候开始，就和家人说过我记得我在妈妈肚子里时候的事情，可妈妈和姨姨只是笑，说我要么是编的，要么是把梦境和现实混了。
但我真的知觉这就是我记忆的一部分，出生前我在母腹中的时候，已经有知觉，是一种双手抱膝在胸前的姿势，可以看到周围泛出的红光，可以听到有节奏的心跳声，还可以听到外面的说话声，那声音在我听来既美妙又让人欣慰。总之母腹中是一个奇妙而和谐的世界，但我当时有一点闷，有一点盼望出去的心情。
这样说也许很难让人相信，但我的论证告诉我这不是混淆的梦境，因为我的记忆是连续的，我还对生下之后回家之前的医院有印象，就是周围一片白，然后我记得第一天回到家里，父母关灯准备睡觉，把我放在另一张床上，然后我开始哭，努力让他们知道我不喜欢黑暗，不能这样对待一个刚与母亲分离的小婴儿，这样来回三四趟，然后我母亲怒了，大喊大叫后掀帘子到另一个房间睡觉，这个镜头我至今还记得。然后就是我父亲过来，开始哄我，于是我放心下来，开始睡觉。
之后的记忆也都是连续的，所以如果是一个梦境的话，无法解释为什么被排到最前，而且我第一次和母亲讲的时候最多也就两岁多。