主题：我的家史——先谈谈我的故乡山西 -- 酥油茶

一个地方的

走的地方多了，就发现地理环境和生活方式可以很大程度上影响人的性格。山西是什么样的环境呢？表里山河，两山夹一河的地理位置决定了它的闭塞。“好出门不如歹在家”是一句著名的俗语，所以直到今天也没有多少青年出省打工。黄土高原，千沟万壑的基本地貌决定了它的苍凉外貌。

闭塞的环境让山西人保守而持旧。山西历史上一直是移民的迁出地而本地保留的晋语可以追溯到西周的古晋语，甚至保留了赵魏时代的分布状态。作为北方方言中唯一有入声的方言，和它最接近的方言当属客家话。而语言又可以于无意之中影响文化，故而山西人的质朴倔强，也许竟可以追溯至先秦时代的质朴民风。不过更不可忽视的还是沧桑的环境和残酷的大自然对个人性格的影响。冬天的狂风，干酷的烈日，荒凉的地貌，会在不经意间塑造人的性格，让他执着而坚韧，感情深沉而浑厚，重视朋友亲人并为他们舍得散财，不重攀比，身处荒郊野外而心系天下。

因为工作与爱好的关系，走遍了晋中文交汾孝、祁太平介，也到过临汾、洪赵霍县，深感山西人在抗战时在民族大义前的坚定与无畏，仅晋中平川八县（ 文交汾孝、祁太平介），我能数上来的在民间广为流传的英雄就有，武克鲁（祁县）、吴效汶（太谷）、李立功、华国锋（交城），成克、安平生（平遥）、张锡满、赵力之、韩奎（介休）、蒋三、徐瞎子、王克、王彩彰（汾阳、孝义），夜读山西新军回忆录地下交通线部分，读数篇，谈及我村，各有不同的堡垒户和联系人，掩卷遐想，好似读河里老光的鬼故事，乡贤们一个个从田野里活了起来，他们或唱着山西梆子、或打着形意拳，或扛着农具、或吟诵着书本，在晋中的大地上游荡，在无所畏惧、誓死如归的捍卫着祖先留下来的土地和家乡，山西人面对大难时的乐观天性和倔强品格，是如此的体现在抗战之。

看来我抛砖引玉的效果达到了哈

小时候父亲教过我一点形意拳，有机会还是要捡起来才是，人不能忘本啊

匈奴内迁，不少是定居在山西。北魏定都平城后，鲜卑人大批定居在山西。除了拓跋鲜卑，慕容鲜卑历史上被称为白鲜卑，男的英俊，女的貌美，特别是皮肤白皙。

另外，现代考古发现，掌控丝绸之路贸易的粟特人，也有很多定居在山西，多以曹，安，石为姓。看来山西人擅长经商，特别是国际贸易，是有历史渊源的。粟特人是从中亚迁来，擅长酿葡萄酒。直到明初，山西出的葡萄酒都很有名。后来明朝禁酿胡酒，山西的葡萄酒业才没落。但是，东方不亮西方亮，有人考证，山西人改酿别的酒和醋了。

山西近代并不以美女闻名，但据我看来，江南虽佳丽如云，不免千人一面，真正能一见倾倒的人大多来自北国，想来是基因多样性导致的吧

杨贵妃祖籍是山西永济

写出来吧！平民百姓的历史比官修的历史更有味道呢！

出生地在长安。按照中国人重视祖籍的习惯，把武则天视为山西文水人。

她的父系家族可都是土生土长的文水人，那个年代古人的生活是很闭塞的，特别对于女孩子，所谓在广元出生也就是这个大家庭在广元生下了她，和红军长征时在哪里哪里生下个孩子一样，你说她在广元生的，没错。但古代中国人可不只是“重视”祖籍，她的生活圈子很难说和当地有多少直接关系。

不过幼时的武则天可是跟着父亲行万里路的

武士彟死的时候59岁，武则天只有12岁，之后随母亲和姐妹回到了老家文水，待到14岁进宫。

所以说她是文水人，不仅只是习惯，也是当时生活方式的客观事实，当然文水人也是中国人，但是把其他地方抬出来就没意思了。除非广元当时也发个公民护照哈。

更没做过历史考证，只是对武则天其人及其是山西文水人的说法有了些兴趣罢了。