主题：也来说说邓小平的功过 -- 达雅
俺呢，饶是深入了，却只可深出，而不得浅出。对
看您说的，就知您对阶级斗争这个概念，实际上还是没有真正理解。您别忙着直取本质，先把基本概念领会得八九不离十了再说。
熊腰兄的阶级斗争四帖，您反复、认真看了没有？看了前后，有否醍醐灌顶的那种感觉，哪怕一点点？
感觉您的思维有点极端化，建议您读读主席的《矛盾论》、《实践论》（主席的哲学著作有五篇，建议都看看）。同时，您别指望您的悟性能够一/几读两论就可以吃透它了。您真要有这么高的悟性（比如非闲人、九霄环佩、金鱼眼、雪里蕻、ifuleu、达雅等大牛的悟性），不至于轮到我这等小河蚌都看出您一些观点之低层面、低层次、低水准的局限了（比如关于阶级斗争的认识）。
俺粗鄙直言之莽夫耳，尚有冲撞、逆耳之处，幸勿见怪，幸勿见怪。
您太拘泥于“我”了。
从“我”出发，以“我”为立足点，又要能适时适度跳出“我”。既有我又无我，不执著于有我，不虚妄于无我。
您这句话，我的解读就是：“我”玩阶级斗争，“我”的收益，从概率的角度讲，其数学期望远远小于“我”踏实奋斗的收益。
这里的“我”，全是个体的“我”。
被统治阶级，如果都是个体的“我”去玩阶级斗争，那就是个体数量虽然庞大整体却是一盘散沙的阶级斗争。其结果，如您所说，其数学期望远远小于踏实奋斗。
只是，可以踏实奋斗的环境，不是天上掉下来的，也不是生活中所有人都可以拥有的。
不知道您祖上是啥出身，不知道若没有新中国您是否可以踏实奋斗的，更不知道您踏实奋斗的期望是什么样的物质、精神收益。
希望自己不要像自己父亲那样，近60岁了还要辛苦工作。
这不需要玩阶级斗争也能做到。
我当然知道作为个体经常是没法选择的，但被欺负的时候总要知道自己被欺负了吧
日本人打进来的时候，老百姓也一样要去领良民证，没什么不能理解的，但是跟在鬼子屁股后面宣传大东亚共荣圈是win-win，难道不是既愚蠢又无耻吗
涉及到一个人格和国格的底线。
明明阶级的存在和民族的存在一样的真实，为什么人们的阶级意识比民族意识淡很多？
劳动者作为一个群体，与资本家作为一个群体，两者之间的关系和当年日本人和中国人的关系是很类似的。
邓小平的第四个重大过失，是在意识形态领域，把毛泽东思想的大旗给砍了，从而引发意识形态领域和社会生活方面的种种乱象。这一点邓小平自己也是承认的，认为最大的失误是在教育方面，对青年的思想政治教育抓得不够。而用传说中钱学森的话就是，人心乱了，几辈子都收拾不起来。
这样做的恶果就是，全中国人民失去了已经建立起来的共同意识形态，也不再把毛泽东作为共同领袖了。直接导致人心的涣散和社会主义道德的解体，并表现为社会上犯罪率的提高和普遍的尔虞我诈；在边疆地区则直接表现为部分少数民族分裂势力的死灰复燃，开了熔铸五十六个民族为中华民族的倒车。并且，这两大恶果到今天都还没有消失，甚至在严重恶化。
汤因比在《历史研究》里指出，一个文明走向成熟的标志就是形成了自己的宗教。我把这个观点一般化一下，认为一个文明走向成熟的标志是形成自己的意识形态。而毛泽东思想，以及以毛泽东思想为核心的共产主义道德，就是我们今天这个文明的意识形态。在毛泽东时代，我们的意识形态是从低往高走的，是前进；改革开放以后是从高往低走的，是倒退。
意识形态这个东西，其实是社会的一个高级协议，在维持社会正常运转方面具有非常重要的意义。就说一个方面吧，道德。张三和王二是邻居，大家都想着“偷人东西不对”，那就都不制订偷对方的计划也不用布置反盗窃措施。如果想着“能偷一定要偷”，那就都要制定偷盗计划同时布置反偷盗措施，虽然最后都偷不成似乎和都不想偷差别不大，但是制订偷盗计划和布置反偷盗措施本身就要耗费大量人力物力。所以，在文明的上升期，道德和整个意识形态都是从低往高走的，社会花在内耗方面的成本是降低的，于是社会的力量被释放出来征服自然征服敌人；而到了文明衰亡的时期就是道德和意识形态解体礼崩乐坏，大家忙于内斗，于是外敌就乘虚而入了。
整个毛泽东时期的意识形态就是往上走的。举个简单的例子，三大纪律八项注意里的“不打人骂人”一条，就第一次成为从解放军到全国人民的道德规范。不要小看这一条，看看Gaogeli关于国军改造的文章就可以明白，这简单的一条有多大的战斗力了。而也只有在毛泽东时代，集体主义才取代自私自利成为整个民族的道德要求。
因为整个意识形态是往上走的，所以老毛时代减少了非常多的内斗。这一点和我们被右派洗脑后的印象有巨大反差。毛黑们常常说老毛时代内斗多厉害啊，反右啊武斗啦怎么怎么惨啦，说久了我们都被洗脑了觉得真是这样。但是如果真找一个“内斗指数”的话，今天肯定比老毛时代的厉害多了。血汗工厂黑煤窑，那是富人斗穷人，涌金系掌门人被自杀，那是富人斗富人，当然穷人斗穷人也常见得很，不过我们习以为常罢了，例如杨佳案，再例如刚刚发生的运钞员打死人事件。事实上中国当今的非正常死亡，以及排名世界前茅的每年自杀人数，绝大多数都是内斗死的嘛。只是我们大家都被洗了脑，觉得这太正常了，“文革”才是惨惨惨，而因为“文革”惨惨惨又反过来觉得今天的惨其实是正常。
而从邓小平上台到现在，整个意识形态是往下走的，共产主义道德是解体了，社会主义道德也守不住，整个社会是礼崩乐坏，老年人摔倒了是没人敢去扶的。道德衰败到这种程度，整个中国历史上都罕见，这都是邓小平的过失。意识形态这东西，不进则退，放倒了毛泽东思想的大旗，那人心能不散么。
在边疆地区这一点更严重。本来毛泽东是各族人民的共同领袖，维族大叔满怀深情望北京，藏族群众干脆就把毛泽东看成文殊菩萨转世，是比达赖班禅更大的神，所以逐达赖囚班禅一点问题没有。等邓小平上台，特别是胡耀邦胡搞，共产党自己都否定毛泽东，那少数民族还怎么把毛主席当共同领袖？于是就有一部分人又去信真主拜喇嘛搞分裂了。这都是否定毛泽东意识形态往下走的结果。现在边疆出问题大家都骂胡耀邦，其实胡耀邦只是个执行者，根子是邓小平的路线。
邓小平的荒谬在于，砍倒了毛泽东思想的大旗，又拿不出替代的东西出来。“邓小平理论”根本就是对“理论”二字的侮辱，官方的诠释根本没有理论性可言，倒是陈经的《官办经济》堪称邓小平理论的理论经典，但那已经是老邓死后很多年的事情了。
邓小平的砍旗，在中国历史是一个异数，历朝历代没有这么搞的。远了不说，至少从汉高祖开始，历朝历代对于自己的开创者都是敬畏有加放高庙里供着的，一直到现在台湾当局开会都还挂着孙中山的像。在未经改朝换代的情况下，公然向自己的开国领袖身上泼脏水，中国历史上只有邓小平时期，世界历史上有其他先例吗？反正美国人民没这么对华盛顿干过。这事肯定是兔子尾巴长不了，所以现在人民群众心目中毛泽东形象越来越高大邓小平越来越猥琐，被颠倒的总要颠倒回来么。
当然了，邓小平砍旗也是有一个过程的。早期，在1980年前后，邓小平还是对党内党外的毛黑们进行了比较坚决的斗争的。例如根据下面这篇帖子，当年写《决议》，老邓还是顶住了老干部们的压力维护了毛泽东的。
中期，则是放任底下人给毛泽东泼脏水，自己不管真心还是假意，还是一定程度维护毛泽东的，“四项基本原则”里面，也还要坚持马列主义毛泽东思想的。晚期，从停《红旗》开始到南巡，就自搞一套了，最后在邓小平去世以后被江泽民整理成“邓小平理论”，现在干脆成了改革开放的指导思想凌驾于毛泽东思想之上了。我认为，这反映了邓小平本人思想的一个变化，倒不是一开始就打算搞成南巡那个样子的。这点我和老田他们是有分歧的。
这两件事情不是一码事。
资本家不是天生的，也是劳动者转化而来的，是一个民族的人，做的事情都是在民族富强做正向的contribution。
而日本人和中国人，有这种互相转化的关系吗？
天上掉下来的？不需要阶级斗争也能做到？
1、退休金是剥削阶级提供的社保
2、8*5工作制是一个双方的妥协，事实上并不是每个人都能享受这个，而得看你的本事。没有能力的人，去广东的血汗工厂，就享受不了公休日。
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当惯奴才的很有可能就是发自内心的认为当奴才才是唯一正确的。
主子开恩赏碗饭吃多么不容易，在寒冷的冬夜，孩子拉着衣角喊冷喊饿，主子想暖脚了自然要把有劳动能力的妻女献上，主子的JJ和妻女的BB都在为民族富强做正向的contribution。万一老天开恩，奴才转化成主子，多么美！你们玩什么阶级斗争，造反，不要说把主子打倒了，就是惹主子不高兴了他可不就没饭吃了吗？是可忍孰不可忍。
2、8*5工作制是一个双方的妥协，事实上并不是每个人都能享受这个，而得看你的本事。没有能力的人，去广东的血汗工厂，就享受不了公休日。
日本人可以在被统治的中国人里挑少部分成为日本人。李登辉不就是吗？印度以前也有一帮爵士的。
老毛作为开国领袖，对应的是列宁啊。