主题：【原创】于是那帮达官贵人就去了台湾 -- 达闻奇
本朝才六十年，除了开国总理是神一般的存在外，其他的要比还真没什么可比的。朱的影响力可排第二我认同，至于功绩么，二十年后再看。
我对其不满首先是重启个人崇拜之风。自邓公起，中共领导人在这方面已经很节制。即便如此，邓还揽了个总设计师的名头。
我记得南巡之后，九三九四年的时候，民间（主要是知识分子之间）便开始流传关于朱的种种佳话，比如行事果断，口才犀利等。朱在任的五年间国内外大事不断，其所谓的个人魅力也发挥到了极致。现在我想问问，这些声音哪里来的？
朱卸任后仍不愿放弃其影响力，去年还出了书。他是利益集团代言人我觉得无须讳言，至于这种代言是否落在国家的基本面上，现在不好说。我觉得朱的幕后团队深谙当代传播学之道，其宣传水平比起宣宣部不知强到哪里去了。
兄若对朱有独到见解，愿闻其详。
比孔家似乎短一些，从东汉到现在也快有两千年了，现在后人在台湾，还袭着“天师”的名号。
有人说三国时的徐庶还活着，一说老子活了一千多年。
周公子那个帖子里，有个孔门后人出来质疑他的贵族身份，被奚落一通，说：“你孔门不过是皇家的一条枪而已。”有人说光凭这句话他就不可能是个贵族。
贵族不贵族的不去管它了。传承是需要的。电影《孔子》里有一段孔子和老子的对话，
“丘惭愧，一无所成。”
“那就索性放弃吧，名爵者，公器也，不可久居。”
“那弟子何去何从，毕竟不能像葫芦一样挂在门楣上，无用于世。”
“无用，安知不是大用，弱则生，柔则存，天下莫弱于水，而攻坚者莫之能胜，上善若水啊。”
“先生微言大义，吾道一以贯之，先生的道是大象无形，超然物外，不限于世间，而我的道，则在人间。”
“那就不要在意天下的误解吧，富者赠人以金，我没有金子，就赠你这几句话吧。”
明说
我就偷偷地嘿嘿嘿笑了。就算纽约的皇后区也不算啥好地方吧，干嘛编个这种名字。
贵族只说法语，尽量不说英语；要说，也得是“地道伦敦腔”，
贵族不喝咖啡，只喝茶
贵族不上学，有专门的家庭教师，
贵族不穿紫色，
贵族不工作，不赚钱，把钱交给别人替他们赚钱……
贵族咋这么拧巴捏？！
据说冯小刚憋了几年想拍一部《贵族》，就是瞅准了中国这帮暴发户想向贵族靠拢的心态。不过总局不让拍，小刚同学很受伤
发现基本还是生物学意义上的异性相吸占了上风，只要是帅锅，一群小丫头立马眼冒绿光，口水都流出来了，嗷嗷叫着争先恐后往上贴，金钱地位能力反而退居其次。
作为一个娱乐节目，他们的样本选取挺有意思，达到了让大众开心的目的，为和谐社会添砖加瓦，还是挺不错的。
不过孔家是礼乐教化，张天师是宗教世家，都是一定程度上脱离世俗社会的，所以也就避开了政治和社会变迁的冲击。
这是传说中的贵族么。贵族都是玩政治的...
主要是官僚气味少，勇于任事，比如让开会迟到的人外面站着之类，当时是在市井传为美谈的。当时年纪小，对这些事情也不关心。但是他在上海的风评是不错的。特别是89风波的时候，三代到京赴任，上海是朱主事，局势比较平稳，没有动用军队。
朱到中央赴任的时候，文艺界开始大赞改革派，话剧《商鞅》，电视剧《雍正王朝》之类，都是鼓吹铁腕改革的。商鞅和雍正，都是民间记忆中刻薄寡恩的改革派，朱在当下的评价，基本也是如此。
对朱的评价，其实就是对中国社会性质变化的评价，今世的事情说了犯忌讳，不妨比诸历史：如果认为大一统帝国要比列国并立竞争要好，自然会肯定商鞅的历史作用；如果反是，则必然否定。对于朱，也是如此。
据说在和台湾的那支争夺天师称号
要比也跟王安石比吧。商鞅开万世一统之基业，朱倒是也开了，谁的一统呢？
还有《雍正王朝》是为朱唱赞歌，我倒记得胡玫的老公何新对朱是颇有微词，那篇《论某公》写的相当不留情面。
朱卸任后写过一篇文章，里面赞叹美国有“持续上百年的长期战略”，我倒是想听听他的长期战略是什么。
姑娘们自然也要跟着替天行道一番
不过话说这样的事情也是正常，社会确实需要这样的声音，但是更需要行动。
可惜的只有声音，没有行动
得 大家最后还是鬼哄鬼
最近的美剧《斯巴达克思》里，有钱有势的奴隶主想插手政治，被执政官一顿奚落，“把政治留给那些口含金汤匙之人吧”。
政治上绝对的错误。
从对她孩子对她的家庭好的角度看，也是有一定道理的。
毕竟两个家庭的生存状况有很大不同，对问题的看法也不同。所以很容易发生不可调和的矛盾。我身边已经有一些例子了，最后不是冷战着，要么就直接崩了。
就好像跨国婚姻，光是对家庭责任的看法差异非常让人受不了了。
不过话说回来，再怎么有苦衷说这样伤人心的话也是太不应该了。毕竟中国人还是含蓄点好。