主题：【原创】捂住眼睛看世界之阶级仇民族恨 -- 抱朴仙人
当年屠城也是很果断，聪明的做法。一次不把敌人男女老少都杀光，敌人早晚会报复，把我们都杀光的。
http://zh.wikipedia.org/zh/%E5%8D%A1%E5%BB%B7%E5%A4%A7%E5%B1%A0%E6%AE%BA
不知道国内是否能看到，摘录以下几点，
一：
二，
三，
接着百度上的，
四，
1943年9月，苏军收复斯摩棱斯克地区，组织反调查，一口咬定屠杀系德国侵略者所为。
二战结束后，在纽伦堡审判时，苏联要求法庭认可苏联的调查结论，但未获得同意。
俄罗斯总统密档第一卷尘封半个世纪之后，终于在1992年10月14日揭开了一层层面纱。于是，关于1940年春苏联内务部在波兰卡廷森林杀害波兰被俘军人、并将罪名按到纳粹德国头上的全部真相被披露出来，引起波兰上下的极大震动。
杀俘历来是比较忌讳的一件事情。白起坑俘，千载骂名啊。
看的头皮发麻
上帝简直不讲理
佛教至少还讲因果。
…… 值得注意的是，现在中国人民的敌人忽然竭力装作无害而且可怜的样子了（请读者记着，这种可怜相，今后还要装的）。最近做了国民党行政院长的孙科，在去年六月间，不是曾经宣布“在军事方面，只要打到底，终归可以解决”的吗？这次一上台却大谈其“光荣的和平”，说什么“政府曾努力追求和平，由于和平不能实现，不得已而用兵，用兵的最后目的仍在求得和平的恢复”。合众社上海十二月二十一日的电讯，马上就预料孙科的声明“在美国官方人士及国民党自由主义人士中，将遇到最广泛的赞扬”。美国官方人士现在不但热心于中国的“和平”，而且一再表示，从一九四五年十二月莫斯科苏美英三国外长会议以来，美国就遵守着“不干涉中国内政的政策”。应该怎样来对付这些君子国的先生们呢？这里用得着古代希腊的一段寓言：“一个农夫在冬天看见一条蛇冻僵着。他很可怜它，便拿来放在自己的胸口上。那蛇受了暖气就苏醒了，等到回复了它的天性，便把它的恩人咬了一口，使他受了致命的伤。农夫临死的时候说：我怜惜恶人，应该受这个恶报！外国和中国的毒蛇们希望中国人民还像这个农夫一样地死去，希望中国共产党，中国的一切革命民主派，都像这个农夫一样地怀有对于毒蛇的好心肠。但是中国人民、中国共产党和中国真正的革命民主派，却听见了并且记住了这个劳动者的遗嘱。况且盘踞在大部分中国土地上的大蛇和小蛇，黑蛇和白蛇，露出毒牙的蛇和化成美女的蛇，虽然它们已经感觉到冬天的威胁，但是还没有冻僵呢！
中国人民决不怜惜蛇一样的恶人，而且老老实实地认为：凡是耍着花腔，说什么要怜惜一下这类恶人呀，不然就不合国情、也不够伟大呀等等的人们，决不是中国人民的忠实朋友。像蛇一样的恶人为什么要怜惜呢？究竟是哪一个工人、哪一个农民、哪一个兵士主张怜惜这类恶人呢？确是有这么一种“国民党的自由主义人士”或非国民党的“自由主义人士”，他们劝告中国人民应该接受美国和国民党的“和平”，就是说，应该把帝国主义、封建主义和官僚资本主义的残余当作神物供养起来，以免这几种宝贝在世界上绝了种。但是他们决不是工人、农民、兵士，也不是工人、农民、兵士的朋友。……
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我会
我会
我会
同样是wiki，关于40年苏军的杀俘内容何其庞大详尽，只看你的“摘录”就四大段；可是关于“第一次波苏冲突”中的波军“杀俘”呢？就一句：
wiki里完整的话是
大家半斤八两。而且因疾病折磨致死，是人道灾难。屠杀战俘就明显越线。虽然对死人和家属，无论何种死法，都是一样的结果。但是不能因为战争就认为情有可原，可以杀俘。这种做法必须严厉谴责，从而给以后的战争中的战俘保留一点生的希望。
我摘的就是“wiki里完整的话”啊
。你要是较真的话，那俺承认：俺没写那个“[64]”
至于wiki，它其实根本就没提当年波兰人的“杀俘”。wiki说的“第一次波苏冲突”，其实就是仙人在主贴里提到的
一边和人打字，discuss a test issue,一边发帖子。难度大了点。
我不是认为波兰人就不杀俘。杀俘的，都是刽子手，这里面没有正义。但是具体到卡廷，因为前苏联政府一直隐瞒，栽赃，直到上世纪90年代才认账，才显得这个事情那么“悲情”。
现在写完，吃中饭。
PS,波兰以前一直在华约组织中，对此案调查一直是无法进行的。所以等俄罗斯接替苏联，事情揭开了盖子，反弹就很猛烈，苏联就显得很“邪恶”。
这也是他儿子为他喊冤的理由之一，斯大林临时换了几个部门的副手做的。
首先，虐囚和杀俘虏还是有区别。如果苏联和波兰手中的战俘死亡率相当，那就真没什么可渲染的。卡廷的杀俘虏放眼二十世纪上半叶大概不算是罪大恶极的暴行，和纳粹排犹、大清洗、日本人的血腥屠杀比起来都不算什么，但底线是，这无论如何是一件有组织的大屠杀。给俘虏以非人道待遇则怎么看都是更为司空见惯的事情。
回到卡廷事件本身，它在这些年沸沸扬扬，其实和普京的强硬态度有很大关系。此前戈尔巴乔夫和叶利钦过于“普世”、软弱，而普京一改过去，却又忽视波兰人的感受了。整件事主要还是反应了两国民族主义情绪的碰撞，尤其处在两国的国家定位都在调整的时期。反而意识形态的成分并没有那么重。待大家静心定性，两国关系还是会触底反弹，而现在已经有缓和的趋势了。此事的看点，我觉得还是应该放在地缘政治上。例如，这篇文章讲到了一些：
Can Russia and Poland Forget Centuries of Animosity in a Single Weekend? 值得注意的是，这篇文章提到 katyn 的时候，用了 political repression 这个词，而不是 genocide，我认为更接近历史的真实。
波兰的一系列事情，可能主要还在中文媒体圈子中反而被有意无意地误读了。仙人的文章是对“反误读”的纠偏。事情本身和话语权其实没多大关系，话语权反映了中国人自己的问题。