主题：【原创】别话8：2010新春夜话：串说最近的新闻几句 -- 葡萄

以后就追踪你了。可惜俺目前没宝，先欠着，呵呵。

盼兄台继续，其实，俺是立意潜水的，不过兄弟的贴实在是好，所以我告诉上浮来说声谢谢，然后再潜下去：）

谢了。

他是做房产中介的，说现在的情形很恐怖

他前天店里来人挂了一套房子，大户型，300万，结果当天下午有个人来看，根据他的经验，那人是比较中意这房子的，然后那人象征性的提出希望便宜五万，往往这种情况生意基本铁定做成了，于是他打电话给房东，房东告诉他，目前已经是320万了，有人预定了，我朋友大惊。。。。，因为300万确实是行情价，结果到了第二天再次联系房东的时候，得知早上已经以328万的价格成交了。。。。。。。（地点是七宝）

这样房价涨价的速度实在太恐怖了，连做中介的人都说，不知道最后会演变到什么情况

中国文化的底蕴并不在生产力的强大，而在于调节生产与人的关系。中国不需要成为世界的老大，甚至也不需要在生产力上压倒所谓的对手。但是很可能中国最后就成了世界的老大，依靠的不会是生产力的强大，依靠的是让生产力与人平等相处，而不是在生产力的评判下所有人包括自身都成为生产力的奴隶。这不是经济学所能涵盖的，马克思也并不只是经济学意义的马克思。

http://www.ftchinese.com/story/001032739?page=1

http://www.ftchinese.com/story/001032774?page=1

看了之后，最大的感想就是，这地方太乱了，西方伪君子太恶心，我们稳扎稳打才是正道。

7000万党员，大多数是交党费的。

能有你说的能量的本身就是精英，不过中国是以这个组织形式体现而已。

从马卡斯.韦伯的角度去理解这个社会的组织，特别是神权，行政，行会等组织，就可以发现各组织在社会的作用和处的位置。对社会的影响。

另一面，自恺撒死后的罗马，神权组织逐步控制了罗马，在大约神权组织统治的罗马的一千年里。罗马的科学，艺术，哲学等大倒退。在十字军东征的时候，更能体现基督教和回教世界的科学艺术的差距。

关于苏维埃和法西斯是现代工业革命产生的两个异端组织，这两个组织起源都和犹太思想有关。而苏维埃更被今天的西方指为共际会的阴谋。

一个国家，特别是中国，它和世界上其它文明有极不同的地方在于文化和社会组织的不一样。而西方社会的一些组织，比如民主政党，苏维埃以及法西斯，和中国的社会组织最不同的是天下和国民的概念。

所谓精英组织，都是一些极端主义的组织，这样的组织在蒙昧时期有着一定的社会进化作用。但在普遍的现代社会，这样的组织就成立另一种罪恶。这些组织的社会作用不再是知道社会进步，而是为获得利己的组织利益。所以这样的组织它是反社会的。

台湾，泰国等国就是这样。

中国的什么是什么？法家的社会结构和文明体系。

中华从来不需要精英，而需要法律！支撑中国二千年封建社会的道统，其实就是一种谱世的法律体系，这个体系名誉上保障了所有人的权益。

今天的中国，不管是富士康还是本田。还有种种的问题，包括春运都有一个很刺眼的名词：农民工！

在谱世的理念里，农民就是指有土地的人！没有土地的人就是劳工，也就是工人。但中国不允许这样的工人的存在。

今天中国社会的工人和西方很不同，它是一个类似于古代中国的百工的属群。这个百工只为天子诸侯服务，属于国家机关内的东西，有着比奴隶好一点的社会地位。所以不能认为西方社会的工人就是中国的工人。于是就有了农民工。

中国的社会问题，产生自这个农民工，大约85%的人就是这种没有得到任务权利保障的农民工。而，中国的农民而且是没有土地的人。所以这是更悲哀所在。

中国政府目前保障的范围，是绝对不包括这些离开原住地的农民工的。而这个范围已经抗大到大学毕业生。这就是问题所在。

经济的问题，其实平民经济在于大家有事做，大家有饭吃。而中共的经济只在于朝三暮四！

于是经济和社会体系就产生了种种的问题。这些问题的由来，还是西方极端主义的产物。不管是左还是右，都是极端利自主义的产物。而且是西方的利己主义和中国儒家的利己主义结合的产物。

其实，中国本身就有好的体系，比希腊的民主更成熟的体系。当满清时期的儒家彻底摧毁了。所以近代才有尊崇极端的苏维埃这样的事情。

今天，必须恢复中国的社会理想。不这样没出路。罗马文化在二千年后的今天，都向中国的社会体系靠拢。为什么中国人不走这样的道路？

您可能要问，什么是中国的体系？

中国的体形就是法家的体系和法治社会！

首先对兄台的见解花之。归纳一下，你的观点是精英的组织，小团体本质上是反社会或者用利己的，由此推出这样的组织的作用是导致今天中国种种矛盾的源头。

你对今天中国的社会结构的解释很有新意。

以我浅薄的历史知识，中国历史上的法家和现代西方意义上的法治完全是两回事。中国古代的法家，权力来自于集中，来自于统治者。统治者是超然于法律之外的神。法律的条法森严，给于整个国家一致性的纪律，触犯的代价是严酷的刑罚，典型是秦国。战国时代有所谓管仲、商鞅、申不害、韩非以及李斯之法。韩非是集大成的，法家服务的是统治者一人，对应的是下面所有的被统治者，为执行命令的彻底与迅速。法家在动员能力方面堪称最佳。所以在战国最终胜出的是法家。但是，法家的严酷，把统治集团内部的压力与张力集中到最顶层的一点。在内部没有弹性的释放机制，帝国安危系于皇帝一身。士这样的集团也被排斥，以吏为师，就是以行政人员为依靠，这些人仅仅是工具，那么换了主子，也没所谓。于是，秦二世而亡。与其说是秦的暴政，还不如说是社会的精英集团集体抛弃了秦，就像辛亥革命一样。

2000年帝制，中国一直是儒法夹杂的。法家带来秩序和执行力，儒家带来等级，让各个层级安于自己地位，提高造反者的道德成本。陈胜吴广可以喊王侯将相宁有种乎？后来的中国，没有不搞天命这套把戏的。

所以很怀疑你所谓的中国是法家体系和法治的国家。