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主题:我所知的小镇上的生活 -- 方解石

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家园 俺的推理,估计是出门见网友去了
家园 支持你

只要是第一手资料,认真的分析,我想在西河还是大有市场的。

“多谈些问题,少谈些主义”。对于我们这些升斗小民,可不就是如此。

家园 逆反心理

其实他们不过是逆反心理,也说不出什么道理。别的不说,连民主自由都不想用,非起了代号。如果给他们也起一个的话不放成为A-Hole党.

家园 这些故事还是很值得琢磨的,还是喜欢看真实的故事、冲突!

人的行为有其自身的逻辑和动机,受所处情境和环境及自身意志情绪的影响,虽然很多事情的发生有偶然因素,但未必没有内在的逻辑。虽然很难预判,但是还是有线索可寻。越是冲突,越值得我们慎重地去思考。

当然很多人看后可能一笑置之,这事不可能发生,或者不可能发生在我身上,或者我做不出这样的事情来。。。生活可能很简单,但是处于一定环境、一定的身份和位置、又没有能力驾驭自己的意志和情绪,无法客观的看待周边地事和人,冲突过后就是闹剧、悲剧。

如何理解故事中的冲突和问题以及人物,如何避免不必要的冲突,如何在冲突中化解危机,如何控制自己的意志情绪,还是很能彰显一个人的知识素养,道德良心。

可别辜负作者的一片良苦用心哦。

家园 我家楼下有人失踪

标题党,实际是大学楼下宿舍一哥们我搬进去住的时候已经失踪两年了。失踪前精神状态一直不正常。可怜他父母,年年从老家到学校,就在学校周围找,看到精神病患者就受不了,带回学校给洗澡,给买饭吃的。唉。。。真不知道老两口以后怎么过。

家园 这基本也是我的看法吧——很多不是tg造成的

很多恶性其实也存在于我们自己心中。

看好莱坞大片,贪腐的警察、暴力的警察也是随处可见的。

事实上我觉得目前民间的很多思想和行为并不是主要受啥民主专制控制,而是受几千年来约定俗成的一些规则来控制。当然,随着中国现代化进程的推进,这些其他力量将逐渐被现代化的公民意识所取代。

就我个人来说,我希望那天来的越早越好!

家园 正是如此

并不是什么事情都有着深刻的内涵或者丰富的外延的,没有必要非要从偶然中推导出必然。

这两个小镇警察杀人案看起来更像是通常所说的激情杀人,只不过行凶者是警察。

从我的观点来说,这两个案件中的警察判无期是比较合适的。两个案件中警察都是在出警时,也就是行使公务中使用暴力的,这和那种警察身份的个人因为私人争车位而持枪杀人的案件在性质上是不同的。

警察在行使公务中不仅仅代表个体,也代表法定的公权力,鼓励个体公民挑战这种公权力是不负责任的,既有损于公权力的行使,同时又将个体公民置于了危险境地。

家园 貌似袭警在很多国家都是可以击毙的。

警察警告,掏枪了,还不立即消停,打死没什么好说的。包括现在闹得很凶的那件事情。

家园 我在判刑这个问题上有点不同意见

警察虽然代表的是公权力,但是杀人作为一种刑事犯罪,警察并不代表具有某种特权。

事实上这两者虽然都基本算是激情犯罪,但是,我并不觉得警察在执行公权力的时候激情犯罪可以拥有轻判的理由。我觉得,其他人激情犯罪如何判,警察也应当如何判。两起案件都是杀两个人,激情犯罪杀两人的,刑法如何规定,在实际操作的时候如何执行,我认为不应当有特别从重或者从轻的处罚。

事实上云南的案子的过程很可能跟这个比较相像,二者都并未夺枪袭警,但是可能都有言语的滋扰。但是言语滋扰是否能作为挑战公权?我认为不能这样看,特别是当事人处于醉酒状态的时候,他对周边事物的认识可能是有偏颇的。

这两个案件中当事人都没有做出较大危害,显然警察使用暴力手段过头了。我认为应当参照普通人的案件进行判决。当然我不是法学家,只是说下我个人的意见。

家园 袭警可以击毙。不过楼主故事只是骂警。唉,人要冷静啊。
家园 您的说法实在是让人不能认同

两起案件中都没有袭警的实际行动,语言是有的。但是语言能不能构成袭警?我认为应该构不成袭警。况且,即使是有袭警的嫌疑,直接枪杀也还是值得商榷的。不说其他的,拿邓玉娇来做个例子。一种声音认为,邓贵大只是疑似非礼,对邓玉娇仍然判为防卫失当,那为何这两位警察开枪就一定是正确的呢?

况且,在我讲的例子里,警察是开了不止一次枪的,而且在已经起到威慑作用的时候,仍然对放弃抵抗的人开了枪。倘若第一个人真的有袭警的念头尚可算是正义的话,对第二个人开枪是可以判断为谋杀的。

家园 消失的警察局长(二)

在局长家的媳妇死了不久之后,关于局长家的传言四起。有说局长是被亲人害死的,或者是被很熟悉的人害死的。这说法是可取的,一个干了那么多年的警察局长,本身也不是等闲之辈,能被人从家里带走,实在是非常怪异的事情。有说局长家风水不好的,在很多“不信苍生信鬼神”的人看来当然也是有道理的。

在诸多传言中,最让人扼腕的是表舅说的一个传言,那就是,警察局长是被自己的儿子害死的。当然,这只是一家之言,后来也没有听说过后续的事情,估计,也只是个传言而已。

故事的情节是这样的:当时我们有个县长姓蔡,据说这人一时需要用钱,就把自己的公务车卖掉了。对上,报称自己的车被偷走了。这局长的儿子和这个县长交好,参与其中。没有料到做事不机密,被老爹知道了。这局长的思想相当的正派,哪里能容许自己的儿子干这种事情?十分愤怒,大骂自己的儿子。他的儿子呢,跟县长转述了这些麻烦。县长一听不好,说老头子迟早会把我们供出来的,你看想想办法吧。这局长的儿子想来想去,还能怎么办——只有把老爹弄死了。

这毕竟是故事,起因是这局长的儿子被带走调查,但是倘若真的出了这种事情,判决啥的是少不了的,可能就不会传播面这么窄了。暂存其一说,真实性表示怀疑。但是我表舅和这家算是不远的邻居,看来,儿子和老爹关系不好,是肯定有的。

家园 第三个故事:盲井和黑煤窑

电影《盲井》改编自刘庆邦的小说《神木》。刘庆邦就是我们那一带的。这种事情是真实存在的。盲井的故事我没有经历过,但是类似前阵子发生的黑砖窑的故事我倒是听闻了的。只不过故事的发生地,换成了煤窑。

那是我上初中的时候,有天老妈说他们科住进了一个特殊的病号。这人年纪不大,二三十岁,是他们科一个医生的亲戚,不是正式收诊的,而是蹭床位。就是没有挂号办理住院手续,只不过是暂住在医院里,天天打点吊瓶啥的。那个时候医院床位没有那么紧张,有些医生护士的亲属,就可以在有空床位的时候在病房里输液或者暂住治病,能省下床位费。当然这种科一般不会是外科和内科,因为外科内科要求比较严格,一般都是些不重要的部门。

这人为啥得病了呢?老妈说这人去山西打工,一下车,看到有招工的,就去了。结果被骗到一个荒山中的煤窑里。这煤窑强迫工人挖煤,不给工钱甚至不给衣服穿不给饭吃,直到挖煤的人身体不行了,就制造事故,让工人死在煤窑里。这人进了煤窑一看不好,想逃走,但是看守太严,走不掉,于是就装作很听话的样子忍着。一个晚上,他们三个人结伙终于逃出了煤窑,扒上一辆汽车,狂奔几百里,直到确认自己到了安全的地方,才向人吐露自己的境遇。经过一番折腾终于回到了家乡,但是身体已经快垮了,所以到医院来治病,疗养。

这事情已经有十几年了吧。现在这种事情还是时常会有报道的。有时候会诧异于某些人的心,在有限的利润面前心灵竟然可以无限地残忍。政府保证对每个企业都监管的很严格是不可能的,只有法治意识深入人的骨髓,同时群众监督群策群力,我想这种事情才有得到改变的可能。

家园 黑煤窑肯定有,但你那个故事太传奇了。

一看就是添油加醋的,黑窑主如果不给窑工吃饭,他们干的又是强体力活,那能撑得了多久?这些都是早期血汗资本主义阶段用奴工的方法,在现代是很划不来的,老板招人,杀人也是有成本的。

黑心资本家虐待工人的情况常见,但是他们不是因为喜欢虐待人才虐待工人的,他们的目的是榨取工人的劳动价值。

家园 呵呵,没有那么绝对

估计就是不让吃饱吧,比如天天盐水熬白菜,吃最差的面,还不给吃饱。但是事情是真实的。因为我妈妈跟他聊过。这事情发生的时代很久了,那个时候人不像现在这么难招。

同时,社会的发展,使这种黑暗的现象逐渐减少,而不是增多。十年前打工的断一根手指会怎么样?十年后会怎么样?十年前的话可能就拿着赔偿的一点钱认了,这种事情我也经历过听说过。十年后,可能会叫警察,找报社,甚至声言跳楼以威胁老板。总之不会让老板好过,而成功几率也大的多。

生活总是比故事传奇的多。这是我的经验。

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