主题：伊朗人眼中的两伊战争 -- 北溟有鱼

想起来前阵子苏丹和南苏丹对练

听说一边是国防科大训出来的，一边是石家庄步校训出来的。。

水压机这种设备订货肯定不能靠一纸电报。当时的工作程序是用户（也就是现在说的客户）要先派人来谈要求，生产厂再派人去用户现场确定细节，然后双方各报自己的主管单位审批。水压机这种大型设备全国有条件用的厂家两只手掌就能数过来，全国能生产的厂家就更少了，一个用户要两台这种事情在当时非常不可思议，厂领导很好奇，所以先派人去用户那里看看到底怎么回事。如果是真的，因为技术要求已经有了，那么派人去正好把现场技术细节确定，回来就可以报批和安排生产。因此派人去炮弹厂其实是正常工作程序的要求。

中间最讲究的那些不清真的馆子也可以去，就是只点没猪肉的菜不点酒就行，不讲究的则什么都吃，无所谓。因为是从伊斯兰教为主流的国家出来的，这些人常常把宗教视为一种负担或者戒律，面对非清真的东西，要么是害怕吃，要么是无所谓，要么是想破戒吃吃。

这种情况跟国内穆斯林不同，中国的穆斯林尤其是回族撒拉族，是把宗教看成跟别人区别的了不起的东西，因此常常过分强调这个区别以显示自己的不同。

特殊的照顾政策惯的，好像信了什么教不吃什么肉戴个什么帽就高人一等一样。

清朝的时候清政府处理这类矛盾主要还是偏袒汉人的（当然，这其实是一个阴谋，有很多矛盾有清政府推手，在反清复明问题上回汉是一致的），处理藏汉、苗汉、彝汉矛盾时基本都是如此，西北、西南的民族矛盾都很厉害。民国的时候虽然号称五族共和，还是汉人民族主义为主，而西北马家虽然政治上拥护统一，但在民族上照样不把中央放到眼里。

窃以为，中国部分穆斯林的狭隘性主要还是来自于恐惧感而非骄傲感（当然，这两者可以转化）在处于少数的情况下，穆斯林少数民族会有两种变化，一种是淡化宗教影响，民族习惯也淡化，确实，有很多回族吃大肉，喝酒，还有信佛的回族，但这些人一般不谈他们的民族身份，而另一种更为强调自己的民族身份，生怕被汉族冲淡了，拼命拿一些习惯，特征说事，对大肉和酒精敏感是一个表现，反对通婚也是一个表现，例如，哈萨克族和汉族通婚的比例比维汉通婚率还低。这种情况其实犹太人也出现过，大多数犹太人被同化了，这种转化是开始于宗教上的，例如西班牙南部的不少人其实是犹太人后代，少数还能维持自己的民族身份，但民族习惯有所改变，估计爱因斯坦就可以吃猪肉，更少数如哈西迪派就变成狂热的极端分子，大胡子，全身黑，整天念经，严守教规，但若不披那身宗教皮，他们跟周围的阿拉伯人其实很难区别开来。

也就是巴格达附近……

1987年，俺工作，住单身宿舍，同舍的段君，父亲是重庆某厂的军代，就是生产大口径炮弹的。

1980年代后半期，是兔子马放南山的日子，四川的军工厂日子难过啊。

两伊战争一来，发了洋财、横财。。。

多年不到江西的鄱阳湖试新品了，那几年大冬天过年了都跑江西。

两伊的订货人员，一波接一波

伊朗空军的f14压得伊拉克空军的米格23抬不起头

至少某期《军事博览》证实确实是用过人踩地雷，硬趟出路来。

我的意思是塑料钥匙是谣言，我个人不信派小孩去送死，不过趟地雷是有可能的事。

http://en.wikipedia.org/wiki/Plastic_Keys_to_Paradise

这里讨论了塑料钥匙是怎么回事。我的猜测是在各方的夸张描述和宣传语言下塑料钥匙被无意识的共同“捏造”出来了。链接里面说的很清楚，毛拉们发了一本标题叫《通往天堂的钥匙》的祈祷小册子，毛拉的对头们说你们这是给士兵发塑料钥匙（比喻义，意思是空头支票），正好军队发了塑料的兵籍牌（狗牌），于是本来没有人造谣的谣言自行生长壮大起来了。

猪肉是可以的。

没文化，太可怕了。连猪肉能吹都不知道，还出来装逼，就不对了。