主题：关于出家修行的可行性讨论 -- 沉静的悲哀

日本真言宗和禅宗挺好的

方法一：

1、书房一间；

2、《世说新语》、《玄怪录》、《大唐新语》、《杨文公谈苑》、《归田录》，其它中外古典小说随意（首推《基督山伯爵》，要翻译为“海蒂”的那一版）；

3、去淘宝买油灯或蜡烛。

4、我心安处即为家，好了，你可以读书修行了。

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方法二：

同上，不过书换成经书，圣经或者古兰经皆可，但装饰换为地毯。（氛围很重要）

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方法三：

如果没有你所需要的环境，你就觉得不算出家，那你出的是形，得的也是形，算不得修心，顶多算个为修行而修形的好龙叶公。

因此我建议您先找找所在城市的基督教组织，感受一下经过现代组织科学重新洗礼的基督教是怎么样传教的，再看看是否要出家。

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方法四：

没那么麻烦，去终南山，随便找当地人打听一下就行了。

那里有完整的供人避世修行的产业链，

按避世程度不同，年租金从5万—50万不等。

那里避世的人扎堆，且流派各不相同，佛道基督应有尽有，不怕没交流。

大多只是因为肉体太闲适了。

肉身苦累之人，理解不了各种作，他们享受不了/来不及精神空虚痛苦。

肉体的痛苦确实比精神的痛苦更加痛苦。但是精神痛苦的人怎么办，一律劳改？

使自己忙起来、累起来，生活作息比较规律起来……，

其实，与出家似乎没有太大区别？

但应该比劳改或出家更有意思一点。

问题就在于不能

你们北大学生可能不能理解差生。

而是入院。