主题：我们的祖国，万岁！ -- 黑岛人

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先说一句，我并没有看过这部片子。但我也曾经以为自己算得上是“久经考验”的了，可有一天无意中翻出了艾青的诗集，那首《我爱这土地》依然令我热泪盈眶。

能否在题目上提醒一句“剧透”，很多人还没有看过电影。

艾未未那个脑残，可曾理解父亲艾青“为何我的眼里饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”

现在的JY只会责骂鲁迅，骂他攻击民国攻击国人，可他们何尝不是百倍诅咒如今的中国与国人——当然他们与鲁迅是不同的。鲁爷子那是爱之深责之切，痛于国人未能自信自省。如今的JY却是恨之深咒之切，恨国人不听自己忽悠，不当自己是救世主上帝耶稣。呸，耶稣尚且有为罪人赎罪上十字架的觉悟，JY们却有牺牲百姓挡枪子用血海淹死TG，然后自己安心上位作威作福的觉悟，凭你也配享受耶稣受万民敬仰的待遇？

没有对那个旧时代的深切了解，无以理解胡风等人“时间开始了”的激动，更无以理解TG得天下的必然。当然，不能正视自然不敢承认，自然也就不能理解，于是，一方面又要把TG说得万分邪恶无耻，一方面又万分热切地想从TG的过去里找到改朝换代的大杀器，戴着有色眼镜在TG的兜里东翻西找，JY们最后掏得出来的，就只剩下“忽悠”这个法宝了。

我保证他们2天就痛哭着跑回来，用更恶心的语言歌颂祖国了

爱国就是爱政府，而这个政府必须鲜明不疑地继承中华文明的道统，这样才能使我们心中的爱国情绪找到归宿。

很多人模模糊糊地相信，我以前也这样：一种剥离了政治的、朴素、自然的爱国情感才是正直的。如同爱连绵的乡土，浓郁的川菜，和自己的家人亲朋，这些情绪的综合是一种纯洁、不受污染的爱国。

实际情况，我们扪心自问，这是一种不切实际的幻想！所谓“朴素的爱国”其实是不存在的。你自己体会一下，剥离了政治理念，你心中还存在“爱国”吗？静默3分钟，你就会有答案。因此，我们其实没有选择，爱国是一种政治，爱国就是爱政府！

这种情绪应带有普遍性。我自然无法深入一个美国人、英国人、印度人的内心，去感受他们怎么想。但是从电影、书籍、media得到的粗浅了解来看，这种状况应该是各国一致的，至少在大部分人群中是一致的。如果没有这种基本的认同作底子，国将不国。

借用最近看到的一句话：理直气壮地爱国。

oh yeah！

即使在最黑暗的年代里，我们依然有燃烧自己的血为大家照路的勇士烈士。什么是大义，金庸写过。侠之大者，为国为民。

“威权主义是一种反民主的政治哲学，也是一种反民主的政治制度。”它有三个特征：

第一，威权主义政权无须征得被统治者的同意

第二，政府的权力不受宪法的限制

第三，政府往往以“决策”的名义独断专行，并对言论、选举进行严格控制。

从历史上看，威权主义的理论根据大约有三类：

一是“神权论威权主义”，这种类型在政教合一的国家比较普遍

二是“制度化威权主义”，这种类型需要盲目服从，与黑格尔国家至上的理论有关

三是“超人论威权主义”，这种类型受叔本华和尼采的影响，认为某个人或一群人具有超人智慧，因此他们永远是正确的。他们的行动不应该受到质疑，他们的权力不应该受到限制。

还有威权型自由主义外链出处

这样各种料都全了，楼上楼下归一归可以出一篇学术论文

《威权下的困境、权变和解脱》

毛主席老人家的声音响起时，心潮澎湃！