主题:【原创】清华校园捉“鬼” -- 莫名禅师
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我的本意是讨论人文方面的问题,却又回归到了台式政治泥潭里。显然对儒家“仁爱等差”,您宁愿停留在抨击“贪官污吏”的一面,却不愿看一看父母爱子甚于爱他人子的一面。算了,不说了。
打个比方吧:我们不会去吃粪便,但是还是可以讨论厕所的清洁问题。
我想,一篇之中,三致意焉,该说的已经说了。我也看出来,就算我说更多,您也不会琢磨了。毕竟萍水相逢,我并没有强迫您与我讨论的权力。
就这样吧。
本来就是门艺术啊。传播学里好像有经典理论的。
不要郁闷,回帖不看贴本来就是我们上网的一大乐趣,因为自己的意见可以得到极大的表达。我先给你花一个。明天起来再看看你的原贴认真回。
老哥你也太象牙塔了吧!
学校早就不是你想象的那样了,除了学生老师就是一些看门的大爷大妈,还多是职工家属。现在大学里人来人往的很复杂的,而且还有专门偷学校的贼呢!
据说3000一个(当时)
有嫌疑人,但是始终也没真正破案
还是系里补助了丢东西的同学几千块钱
复 不该这么判断
flower
当然是说潜意识里。
结果可想而知
老实说,你讲的东西我真的不太懂。我对儒家的了解远不够去讨论的地步。
但是我还是觉得“仁爱等差”,父母之爱,只是在阐述爱的来源,是在为“爱”合理化。不爱并不代表要去歧视。也就是说,我们从中得不出关于“歧视”的东西来。
也是能成立的一个解释方法,就算交流知识,苹果你一个我一个,分享之后一人两个,排排坐吃果果吧。