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主题:七五过后闲话南疆 -- 左手拈花

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家园 嗯,大BOSS间隔这么近再入新疆

没点动作怕是说不过去,拭目以待。

家园 接受过汉语高等教育的基本上就是不吃猪肉而已

俺认识的,也就过过古尔邦节,肉孜节,没几个把宗教的清规戒律等等放在心上,崇拜欧美,听摇滚,就没见做和宗教相关的事。

越是穷的,没上过学的,封闭的,没出来见过世面的,反而是把宗教放在第一位。

家园 宗教也是可以被世俗化的。

如果不是被封闭洗脑,能走出来,到外面的世界看一看的,基本上都不会走原教旨主义的宗教路子。很多清规戒律,与其说是宗教的,不如说是传统习惯的。

本ID走出新疆后,在某个雨后天晴的日子,独坐新疆小馆里,借酒浇愁,忽然发现维吾尔音乐里大喜大悲、伤感缠绵的情调很对胃口,趁暑假回家,到当地最著名的手工艺品一条街胡逛,拜了一位曾经在深圳某主题公园驻园表演热瓦甫的维族老哥为师。惭愧的是,拜师是拜了,只买了一把琴,却没下功夫学琴。这位老哥家里连续五代弹琴制琴为业,父辈曾接待过西哈努克亲王殿下,在当地颇有地位。到他这一辈,学得一手好手艺,加上会唱歌跳舞,就到民族村里去表演了。也是在深圳,即见了世面,又学会了汉语。拜师时,俺想当然地提了两瓶子好酒,带着买琴的钱就去了,老师开始不收酒,说是YSL教规,不允许喝酒,再说让家里老头子看见了要挨打的。我说,我们汉族最伟大的老师,孔子教学生还要收两串腊肉呢,酒拿来了,你就收下吧,年轻人聚会时喝应该没问题的。老师这才收下,藏在店里某个角落。

老一代对传统习惯看得还是比较重的,除了喝酒要管,还有一个内地人很不理解的习惯:戴帽子。不管多热的天,头上的帽子是一定要戴的。从外面回来的维族人,有些已经习惯了不戴帽子,但回到喀什,如果家里老人家比较古板的话,还是得把帽子戴上。由于维族的帽子比较有特色,城里的和乡下的样子和质地都不太一样,所以当地人有时也管维族人叫“皮帽子”,正如维族人把汉人叫“黑大衣”一样。

关键词(Tags): #闲话南疆(王树)通宝推:故园湾里,

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家园 看看这个主题的得花数,对比同样话题却得花数倍的主题

很容易就能让人看清“受欢迎的话题”的受欢迎的关键往往是什么,而“不受欢迎的话题”又是为什么不受欢迎。

我不想说某个自称南疆汉人的人说话是否可靠;我也无异于将两个楼主的发言得可信度进行比较;仅仅从提供的“言论”得到的反应不同来看,我不得不说,这是一个危险的倾向。当人们倾向于相信自己想要相信的东西而拒绝接受和自己希望的东西不相符合的东西的的时候,他们是最容易被挑拨、最容易被教唆放弃已经拥有的利益去追求空中楼阁的一群。

为了修正这种情况,本主题我宝推了。

  • -- 系统屏蔽 --。
家园 谢谢你。

谢谢你的关注,本ID来到西河宝地,正是七五之后,突然发现西河居然从原来的坎儿井变成没盖子的了,一噗嗵跳进来,也就抱着学习借鉴的目的。直道看见一些人隔岸观火隔山打牛隔靴搔痒,想想咱作为南疆人,可以理性可以“相忍为国”,但该说的最好还是能说出来,把自己当麻雀解剖出来,让更多的人知道更多的情况,提供看事物的另一个角度,也许能减少一些误解,减少一些愤怒呢?

再次感谢。

另:您说的另一个楼主是什么?河里还有另一个南疆汉人?

关键词(Tags): #闲话南疆(王树)
家园 不用在意,我不想让自己成为牵连你被搅进一池浑水的人

我猜对方如果足够聪明就会无视你的帖子,或者通过回复其他主题的方法来保证你的主题不在论坛版面第一页,不被其他河友注意——正如他们现在正在做的一样。你证明了参与杀戮汉族回族甚至维族的并非全体维族,普通维族同样对暴徒充满怨恨和唾弃。——因此,你的帖子不符合他们的胃口和需要、以及目的,太过“政治正确”,与其攻击你,不如无视更能避免露拙,或者开门见山地说,露出他们的底牌。虽然我认为,仅仅从你的介绍中对维族俗语使用较多这一点来看你也比他们更像和维族近距离相处足够长时间的人。但显然要找茬总是容易的事情。

但无论如何,如果他们跳出来对你指手画脚,请相信那是因为我引起的。你没有做错任何事,而我,说实话,差不多习惯被人说太圣母站得太高之类的讽喻了。

顺带,不用感谢我,不然你很快就会发现你被人说拉帮结派搞小团体了,如果没有更难听的话。

家园 出来打工用不着强迫

出来过的人再回去,很多都会不习惯原来的生活,包括生活条件。正如本ID阔别家乡2年后,再看到过去那熟悉到哪里有蚂蚁哪里有土狗的家时,第一眼的感觉,竟然是深深的震撼,我看到的仿佛是油画里200年前村落。有点夸张吧?不,这是我当时真实的感觉,直到现在还很清晰。

家园 胡去了,不知道内地与新疆互联网会不会接通
家园 暂时还没有接通

期待早日接通。

家园 真正的问题不在于藏武于哪里

而在于上层,有没有这个胆量拍板... 尤其是一帮同情疆独的自治区头头在里头明着暗着掺沙子,决策机制不能当机立断,再怎么藏武于民也没用...

家园 双语教育的一个佐证

这是中新社2005年8月22日的一篇报道。文中提到的疏勒县巴仁乡某村

"在這個村子的小學校裏,周邊地方的漢族小孩和村裏的維吾爾族小孩同校上學。23歲,剛從喀什師範畢業的漢語老師艾麥江和80多名漢、維教師共同教學;當然,漢族同學使用漢語課本,維吾爾族同學使用維語課本。

艾麥江說,漢族、維吾爾族孩子們分開上課,但一起遊戲、參加公共勞動,相處融洽;對於維吾爾族孩子加強漢語口語的表達能力,“幫助大了”。"

民汉混校这个事值得大力推广。尤其应该应那些阿訇的要求,把他们的儿孙送到内地学校读书升学,从生活习惯开始着手,进行民族大融合。

汉语热,热喀什


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家园 疾风识劲草,板荡见忠臣。相互间就不用感谢了,不过

是尽其本分而已。花。

家园 您说的“对方”“他们”是谁啊

能不能给不明真相的群众讲讲

我猜对方如果足够聪明就会无视你的帖子,或者通过回复其他主题的方法来保证你的主题不在论坛版面第一页,不被其他河友注意——正如他们现在正在做的一样。你证明了参与杀戮汉族回族甚至维族的并非全体维族,普通维族同样对暴徒充满怨恨和唾弃。——因此,你的帖子不符合他们的胃口和需要、以及目的,太过“政治正确”,与其攻击你,不如无视更能避免露拙,或者开门见山地说,露出他们的底牌。虽然我认为,仅仅从你的介绍中对维族俗语使用较多这一点来看你也比他们更像和维族近距离相处足够长时间的人。但显然要找茬总是容易的事情。

但无论如何,如果他们跳出来对你指手画脚,请相信那是因为我引起的。你没有做错任何事,而我,说实话,差不多习惯被人说太圣母站得太高之类的讽喻了。

顺带,不用感谢我,不然你很快就会发现你被人说拉帮结派搞小团体了,如果没有更难听的话。

家园 嘿嘿,看了真是乐着来打字:)

或许“对方”、“他们”就是充斥网络的敌对份子,企图破坏论坛的别有用心者,……。

“他们”总是试图颠覆我们的伟大事业,总是在我们前进的道路上制造障碍,总是……。

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

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