主题：【原创】大话中药发展史（1）——起源 -- 花大熊
这中间其他的是是非非就不说了。
说点要紧的。
取向类比，是中医的一个思维方法，我个人认为是一个早期的思维方法。一旦取得了经验，说着说“数据”，会固定下来，作为系统的一部分。随之建立一个更大的系统。
中医的基础并不荒谬，几乎所有中药都可以验证出临床效果，无论用什么方法。问题在于这些看起来没有想象中疗效的方法，是如何在中医的理论体系下被整合成及其有效的一套工具，实现某些现代医学才能达到，甚至无法达到的临床效果。
中医问题，如果一言以蔽之的话，中药的蝴蝶翅膀能不能扇动起让现代医学震惊的临床和实验风暴。
看过中医临床的人，无疑是有这个信心的。可做实验的，就比较惨，如你所言，没有模型可自利用，唯有创造。
脉象不同反映的是根子的不同，是“异治”的原因（按中医说法）
我印象最深的“同病异治”的例子好像说的就是扁鹊（？）对两个高烧的人开截然相反方子的，在这里“同”是指的症状都是高烧
你这个回复不太清楚的地方在于对中医的“同病”的“同”解释不够，光说“异”了
至于相同症状，病机不同的，我觉得压根就不要讨论。
或许我才跳跃了。也该说说那种吧
知道玄参对付牙疼很有名，但从来没有用过，有医案讲玄参把牙弄不疼了，但却引起腰疼，所以后世创出封髓潜阳的办法对付牙疼。
牙疼却由鼻出血加利通畅而解，感觉是很正且神。让我现在还想不明白的是为什么会鼻出血块？
黄帝内经 已经失传
意犹未尽啊。
不过到今天已经是第七天了，目前效果稳定，无反弹。
我这个牙疼，可能跟抽烟以及过多使用耳机听课也有关系。开始时伴有齿板干燥，怕酸怕冷，牙龈出血，两胁滞胀，上重下轻，早起略有头晕的症状，最明显是耳轮后一圈（我记得是手少阳所循路线）烧痛，按揉后痛感减轻，左眼眶随着人迎跳动而冲击掣痛。
另：我用的是成药，这里中药店不好买单味药，又无法造处方，所以就自己去药店按大致的方意寻最接近的。先用栀麦清肺片，把牙疼克制住，后找的清肺抑火片，清上通下，终奏全功。
服栀麦后，疼明显减轻，但无法咀嚼，知路子对头而药不敌病。服清肺抑火片，感觉腹中气机转动，两肋滞胀感明显下移，头面部的痛重感顿减，次日早起鼻中擤出凝血块两小团。之后患牙能咀嚼生花生米。
体会：气机概念非常重要，处方用药，无处不在气机二字上打交道。以轮带轴或以轴促轮，目的就在让抟成一块的气机流动起来。
不注重统计归纳。
其实西医在很多问题上也并有完整的理论支持，但是就是靠着统计的数据，就能在很大程度上为绝大多数疾病提供有效的方案。
统计，意味着样本集的选择，意味着数据的收集，意味着模型的分析，哪怕是唯象的模型。
这在中医太难了。
不过作为网上的连载，暂时告一段落吧。谢谢来看俺的拙劣文字。
见病知源，问题在肺，肺金克木伤到肝胆，到秋天是肺的王时，肺本不受病，把邪全通过克木的关系转嫁到肝胆上，能嫁祸就嫁祸，肝胆也传经，引起牙疼（怕酸怕冷，不藏血），你一清肺（开窍于鼻，所以可能鼻出血），把源头解决，神效出现。
当然更大的源头是抽烟，这个我看就算了吧！呵呵。
自有一套独一无二的基因，因此，个体之间，机体的内环境，原始就是不同的。完美的治疗，必要考虑此种不同，必须一对一。
2，就是同一种病，比如H1N1，诊断的标准主要是临床表现与病毒学检测。而病毒学是最主要依据。但是，同是H1N1病人，都是各有不同的，西医按照同一种模式，诉诸同一套治疗方案。
但是，对于中医而言，就要辨证。视每一个病人为特殊的个案，都个别处理。所开出的方子也就差别巨大。于是，对A病人有效的方子，对B病人却无效，或不显效。所谓缺少可重复性。
3，在临床学上，以上情况普遍存在。懂辨证，会辨证，真正能找出同一种诊断的病人，病之不同，再依时空，体质，病程，表现。。。之不同处方用药，才是中医师的职责。而终极的体现还要深谙中医医理药理，具备丰富经验，认真子细，拥有足够的智慧。
中医不辨证，就不是中医。
辨证有失误，就是误诊。
误诊就导致误治，中医经典《伤寒论》中原创诸多千古名方，好多就是应对误治之证的。
顺便说一下，证，是中医学专有用字或术语词。它包括两方面意涵：1是指病象。就是临床表现，西医所谓症状与体征。2是指一个病象，也指一组病象。
证，以自我感觉的病象更多些。
中医也高度关注病人的感觉。有“病始生，极微极精”之说。而几乎所有的人类感觉对人类都有保护性正面作用。此为另一主题。
伤杂病，都是太阳病，都是痹，厥，痿，咳，喘，消渴。。。病，或者西医诊断相同，比如，上感，H1N1，SARS，AIDS，或者原发性高血压，二型糖尿病，脑梗塞。。。
2，或者以上的病都处与相同阶段，甚至同一时空临床表现大致相同，都可谓“同病”，都要区分出不同，加以异治。
例如一个研究肠道菌群与疾病关系的专家认为，所有中药的效果都是作用于肠道菌群产生效果的。
如果，每个病人只用一味药，则需用100种各不相同的药，也是可能的。