主题：【原创】背后打一枪 -- 履虎尾
中国人的爱国，源于爱家。我们由家开始，把爱逐步扩大。于是乎，家国不分，君父不分，政治和宗法紧密结合在一起。故春秋经曰：“国之大事，唯祀与戎。”
家最小，爱之太私；国太大，又泛泛不可及。于是乎，在家国之间，就出现了一个过渡性的区域――家乡，供人们去爱。可以说，每一个中国人的意识中，都存在着浓郁的家乡观念。
国人的另一个特点，是喜欢拉帮结派。从全国的范围来讲，各大区的人是老乡――东三省的是关东老乡，两广的是岭南老乡；云贵川的是西南老乡，不一而足。回到省里，又有各地区的老乡。回到地区，又有各县的老乡；回到县里，又变成了以公社为单位的老乡。
老乡见老乡，两眼泪汪汪。说着同样的乡音，有着相同的生活习惯，总觉得格外亲热。
俺少年时候好开玩笑，见了湖北人就说：“天上九头鸟，地上湖北佬。”遇到贵州人则曰：“天无三日晴，地无三尺平，家无三分银，人无三分情。”而碰到陕西人便道：“孔子西行不到秦。”
多数人听俺一说，便开口欢笑，一见如故。一次，俺与一贵州棋友弈棋，棋至中盘，俺生擒其中腹大龙。棋友左思右想，苦无良策。俺乃曰：“呵呵，黔驴技穷矣。”友人回敬曰：“黔无驴，好事者以舟载入。”俺闻得此言，哈哈大笑，友人亦莞尔。经此一战，遂成莫逆矣。
少数人则愤愤不平，或谓俺出言不逊，或愤愤然不出一语。终于，俺得罪了某省人。一某省人义正词严地质问俺：“你对俺某省人有什么看法？”
俺曰：“呵呵，俺是开玩笑。”
此某省人曰：“你已经不止一次的恶毒攻击俺省人了。”
俺曰：“呵呵，如果俺攻击了你，俺向你道歉。但是，事实上并没有啊。”
此某省人曰：“你攻击俺省，就是攻击俺！”
俺曰：“呵呵，俺可以告诉你，俺学的是卡尔和伊里奇的本本，早已不用省份来划分人群了。用省份或者地区，再或者县、市来划分人的外延，还不如用性别和姓氏笔划来的方便些。而且，俺还教你个乖：最知根知底的人，也就是你的老乡，才是最需要你提防的人。”
呵呵，国人的另一特点，则是窝里斗。夫子曰：“兄弟阋于墙。”又曰：“在萧墙之内。”意思就是说：一切矛盾的根源全在自己的家中；兄弟们在家里是要斗的，斗啊斗，永远没有个完。海外的华人自然知道“一个人是一条龙，一群人是一群虫”这句俗话。
读《幼学琼林》，里面有一首《四喜诗》，其辞曰：“久旱逢喜雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”有人看了这古代的"四大喜"，觉得全不是这么一回事，于是，在每句的后面又加了两个字的点评，于是就变成为：
久旱逢喜雨――几滴；
他乡遇故知――仇敌；
洞房花烛夜――隔壁；
金榜题名时――梦里。
呵呵，他乡所遇者，虽不敢说皆仇敌也，恐怕也不少吧。 我佛乔达摩*息达多以无量智慧，发现人生在世，有无限烦恼，这就是所谓的“人生八苦”。前四苦为人所共知的“生、老、病、死”，第五至第八苦则是：怨憎会，爱别离，求不得，五蕴盛。其中第五苦――怨憎会，套用荣国府里老祖宗的话来说，不就是“不是冤家不聚头”吗！
本履百般陈说，如果你还不相信，则只有当头棒喝：
老乡见老乡，
两眼泪汪汪，
当面甜如蜜，
背后打一枪。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
关于那首诗，还有一个版本：
久旱逢甘露――成涝，
他乡遇故知――债主。
洞房花烛夜――不举，
金榜题名时――他人。
履虎尾，出于《易经?履卦》――按说战国以前，履还是动词。。。但兄把“履”放在“本”后面。。。所以是“名词”。。。既然是名词。。。这句话可以缩写为“履说”――即“鞋说”。。。
好无聊的玩笑。。。寒自己一个。。。-________-|||
过某站发现下面卖烧鸡的看来很好，那同学便下车采购，我等垂涎半晌，上车来却两手空空，怪问之，曰：那卖烧鸡的是河南口音，只怕不保险。。。
一众狂笑。
呵呵
久旱逢甘霖――不停；
他乡遇故知――债主；
洞房花烛夜――不举；
金榜题名时――别人。
哈哈。。。哈哈。。。
这是我听到的版本。
不好意思发帖的时候，没看到下面即晴的帖子，我看到的版本和他说的一样，就不必再发了，麻烦版主删了我这个帖子，谢谢！
很恐怖，但是很真实。
不说建国后历次运动中家人之间的互相告发吧。 上学时，隔壁和本校的那几次投毒案，那次不是他们自己班上的同学干的， 那次不是好朋友干的。
想明白了就那么回事，也就不会再觉得恐怖了。
一尺布,尚可缝；一斗粟,尚可舂。兄弟二人,不能相容。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)