主题：请对已故国家领导人稍存敬意！ -- 巴山夜雨

放弃鲁迅、放弃毛泽东，就是

放弃现代中国少有的清醒的可堪自立自守的宝贵的资源！

放弃现代中国少有的珍贵的放到全世界都堂堂正正的中国精神、普世价值！

唯独是自己的，才更是世界的。

根深扎，榕树大。

这丫就是最不爱做的就是衣冠禽兽，而是赤裸裸的流氓，只是被洋人的"pussy"勾引了，因此总把“pussy”价值放在第一位。

恭喜：你意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】

谢谢：作者意外获得【通宝】一枚

鲜花已经成功送出。

此次送花为【有效送花赞扬，涨乐善、声望】

毛泽东的确是一个争议很大的人，[分瓜 于:2009-07-08 21:27:01

辛苦了您这一番打字。

我认为重点不在毛公或者哪一个政治人物的争议是否大，而是谁对谁有争议。胡某人一样争议很大（不然这个帖子系列存在干嘛？）----甚至大到主政那么多年现在的小孩子竟然都能不知道他。不过即便是这些争议，在别人眼里，就是不一样的；同样也可以扬此抑彼。

可见，“争议是否大”，从来就不是问题根本。

其实归根到底还是“我认可的争议才是争议，我不认可的争议，那就是胡扯”。

所以，中正平和的外衣下，穿的是简单直白的意识形态之争，只不过如郢客所说，右者“精于术用”（却又从未手慈）。所以这一点，大家要讲明，不要回避。

否则，意识形态之争，别人还给你冠上一个“你不够中正平和”的帽子的帽子，或者“你不讲理”，这样就毫无严肃感了。正好比拳手上台，霍利菲尔德却一直碎嘴，说你泰森拳裤上的馅饼酱汁都没洗干净。你与他争辩，便是落了下着；你要是急了咬他一口，裁判便判你下场。

孰知他们擅长的，已往往不是讲道理（打拳），而是故意计较你的短裤了。当然，这样说，有点儿侮辱霍利菲尔德大虾。

我知道，做一个真正的拳手，首先是荣誉感，然后才是技，再才是伎俩。

是否有争议的确不是问题的重心，所以我说的是“这种争议性也在某种程度上印证着他的伟大”。

很赞同。革新和推动一个社会，总是要触动一部分利益的，总是要遭受一部分人争议的。我非常赞同你的观点。

所以，一个政治人物所产生的“革新”和“推动”，到底是好的是坏的，不能看他有多少争议，而是看这些争议是否符合他所依托并服务的社会的大部分人的利益，是否让其当代与后代的人民怀念。这是再质朴不过的道理。

连刘少奇都说：历史，终究是人民写的。

但现在却有不少人认为，我让人民写历史的时候人民才能写历史；我不让人民写历史的时候，嗯，还得看看争议到底有多极端.....

今天的事情,虽然已经和他们没直接关系.但没有毛就不会有邓.更不会有江胡,一路下来.干了那么多.不是遵守毛主席的教导吗?

鲁迅有他的一定文学价值,但他的文章比周作人好?当然,鲁迅是会叫骂.但今天那一个不比他会骂.

中国的今天,是源于五前年来自己的文化养成和修为,和这几个人无关.当然你可以说谁谁在什么时候干了什么.但你翻一翻书,对外就是把中国带出苏联,但民族问题上他干的比朱元章好?对文化的贡献,它比忽必列好?没有吧.

我本不想说这一些.当然毛有他的历史地位和价值.但真的有什么了不得的成就?我真没看到.要说什么毛泽东思想.你去下载一下朝鲜金家的主题思想看看,那个更有理.至于说前三十年的经济建设,就西西河很多人都考证过是邓贼小平和工贼刘少奇私自搞的.

其实,中国人一惯的思想才使我们没有灭亡而站起来.而不是谁,要说民族的统一,自然不是他干的最好.说领土问题,至少他比前朝少.

还有,什么是现代化?现代社会是一个等级森严的社会吗?是一个农民就不能到城里去的社会吗?

最后,说句有用的,邓江胡等人真的是违背了毛吗?那只是延续关系. 最后,人得自重.中国人讲的从来不高看自己,但也不高看人家. 比如您说的鲁迅,在西西河里,文章比他好的人很多,至少您的文章就比他好.一安拉了不得,真的是这样吗?

文人比的是文章.鲁迅的文章比胡适如何?比钱钟书如何? 尊重人家的文章,但不能因为尊重而忽视自己和实际.

如果盲目地说谁了不得,那错了,回族人说他的

主要是这一段把我雷到了。。。。。。

陈郢客同学，你一定是有一个贝吉塔在河里混吧。

“主要责任”---->“推给”---->“渊博深刻”---->“公允客观”.....

小二我实在不能悟透啊～

难道你叫他们说“饿死人是对的，老毛追究那些人的责任就是搞冤假错案，平反是应该的”？