主题：韬光养晦从来都是做的，而不是说的。 -- 雪琴

韬光养晦从来都是做的，而不是说的。

韬光养晦从来都是只做不说。

不能说。

古来真实的韬光养晦者，谁会嚷嚷自己在韬光养晦？

想象一下，一个人满世界撒欢，跳着嚷着：我韬光养晦喽！我韬光养晦一百年噢！

别人会怎么想？尤其是老大会怎么想？

仅仅把他当成失心疯吗？还是把他当成岳西好人？

如果是一个人蹲在家里，跟家里人天天讲：咱得韬光养晦！

难保家里人不往外传，传出去就更不得了，传到老大耳朵里尤其不得了。

外交必须以国力为后盾，外交也充满了欺诈，办理外交时偶尔讲句把实话是可以的，总讲大实话就显得很傻。

办外交要有思想的深度。

所谓韬光养晦者，也是不学无术。只听说喜欢打牌、打麻将，没听说喜欢读书。在家里喜欢玩拖拉机，搞到70迈，出了家门却韬光养晦，典型的窝里横。

比较一下，“三个世界”的思想。那才是大格局，大思路。

另外我觉得吴的意思其实是对外要低调的意思，不主张用武力解决问题，这好像与韬光养晦不是一回事。

>>一个人满世界撒欢，跳着嚷着：我韬光养晦喽！我韬光养晦一百年噢！

>>别人会怎么想？尤其是老大会怎么想？

八成会把它当成疯子

二成会想：这个人真傻，韬光养晦还要说出来……

结果……5年8年的，突然发现他真的起来了……

如果啥也不说，闷声大发财，你认为别人就不会提防他？

新中国前三十年，咱可没有说韬光养晦。

倒让美酋屁颠屁颠的跑来上供

后三十年不输出革命韬光养晦了，结果自己屁颠屁颠地跑过去献上右脸再卖左脸

怎么听起来30年前美帝也在韬光养晦啊..

很多的话的说法和做法特别愚蠢。

传说“肉食者鄙”，可能是吃肉吃多了。

人家那晦养的，那才是韬光养晦的祖宗

del

大别山因交通障碍（大别山者，别也），经济不发达，旧时代多近亲婚配，造就许多呆傻痴苶，地方土语称为“好人”。尤以大别山最深处的岳西县为甚，故名。

到大别山徒步旅行，或见道中高卧一男女，嘴哼高腔，视往来车辆如无物；或见酷暑40度中，一男女裹棉被急行，蓬头垢面，却点汗皆无；或见村口立一男女，眼望来人，满脸堆笑，涎水长流；或见家门坐一男女，意味深长地冲你点头，若有所思，若有所悟；或有持刀跳跃，载歌载舞，状甚雀跃。此皆大抵所谓好人者。

近年，因交通便利，外出之人益多，婚姻渐广，好人愈来愈少。

难的是一辈子装孙子。

对于某些政策执行者来说，“韬光养晦”就像把“全球化”当作了终极目标一样，成为了一种路径依赖。

当然这样的国家公关，精英大多是骗不了的，但老百姓还是可以忽忽悠悠的，包括俺们自己的……