主题：【原创】陆川的挑战与困境 -- pxpxpx

确切点说是感到耻辱。但是放心，没谁藏着掖着，一大票人捂着伤口想着清算呢！只是看你的口气，就差没说是陆川发掘出这段历史了吧。

如果不是愧疚，那么您告诉我，角川的自杀原因是啥？伟大的人性回归？没有坚决执行上司的命令的愧疚？麻烦你能说清楚点么？！好让我这些天生文化不高视角狭隘的劳苦大众深刻理解你想表现的伟大主题？扯张纯如的自杀，角川爷爷的自杀意义何在，难道你想说“南京，南京-一个关于自杀的故事”？

不过如果真能把《南京》推到世界范围内的话，我觉得怎么也应该算是功劳而不是过错吧。

至于角川的自杀，我觉得与其说是“人性的伟大回归”不如说是对自已以及同伴的绝望。

功劳自然有票房来褒奖，这就超出我们的讨论范围之外了。我们想讨论的是“南京南京”的主题，现在终于明了了：

对自己以及同类的绝望---一个雄浑的声音从天上飘下来：你们人类历史上有那么多的自向残杀，你们都去死去死去死去死去死去死去死

最初，国人在中日历史问题上被日方的态度激怒时，有人站出来说，冷静下来，与其愤怒，不如好好研究日本，以图将来清算的一天。当时的研究论不失为一个好的方法，有道理，有说服力，因此也得到了效果。

随后，国人一再被日方在中日历史问题上的态度激怒，研究了日本许久的国人眼看着只能再次潜心去研究，因为他们除了愤怒实在拿不出更好的办法，可能是研究不够的原因吧，于是国人研究了还要再研究。

现在，国人在中日历史问题上被某一国人的态度激怒，研究论又粉墨登场，国人又不能愤怒了，好像在这个问题上国人的愤怒、“仇恨”只会显出国人的“小”来，是不研究只知道愤怒和仇恨的无知和盲目。愤怒前，你要面对一个问题：“你研究过日本吗？”或者“你的材料可靠吗？”或者“你接触过日本人吗？”以及“你到过日本吗？”最后是，“你研究时保持了理性的态度吗？”

于是，有人欲研究而不得，如阿Q 那样不许革命，因为不具备资格。既然你没有研究，研究而不具研究资格，那你就不能对有资格研究并研究过日本的人的对日态度说三道四。你们有理性吗？没有。为什么？很简单，因为你们愤怒，仇恨。愤怒仇恨都是不理性的行为。

理性，理性，理性是研究的不二之正确态度，研究日本当然也要有理性。对日本的理性研究之后，得出的一条结论是，日本人也是人。当年的日本侵华士兵是日本人，于是推导出，当年的日本侵华士兵也是人。是人就有人性，“你能说他们不是人吗？”于是，最新的研究成果便穿越时空，从现在穿越到1937年的南京城，化身为一个名叫角川的日本士兵。所以，角川不是虚构出来的不真实的存在，而是被研究出来的一个概念实体，因此他是真实的。一切的历史都是当代史。

研究论大行其道，研究方向一言以蔽之：人性。人性的光辉无处不至，人性是最高真理，研究日本再久，也要走到人性这块，并且，要在人性这方面停下来。否认日本兵有人性现在看来已经是理念不正确了。所以我们得赶紧的“从道德的制高点上走下来，承认日军也是人，从而不受干扰，不带偏见，不带仇恨的去研究。”

其实已不用研究了，结论早已经下了，《南京，南京》就是一个结论：日本兵屠城，有血腥，也有人性。我们现在应该更多地关注其中的人性，因为人性是拯救，把我们从仇恨中拯救出来。如果历史不能遗忘，那么忘记仇恨吧！研究者适时地递给国人一丝日军温暖的人性，帮助我们摆脱妨碍我们解脱的仇恨。

研究带来新思维。

不过看电影时候的感觉确实是：这些日本人都去死去死去死去死去死去死去死

角川死了，多少出了一口气。不过其实意思不大，伊田还好好活着呢。

要说 两国交战

怎么打 都成 两国在两国边境边儿上 杀个你来我往 血流成河. 回头胜了要点儿补偿,输了的卧薪尝胆.

这都成.

小鬼子要侵华,要占这大好的河山,还要把中国人教日语,从文化上灭绝中国.

嗯

这么有人性的事儿,我打出娘胎 头一次看见.

----------------一条啊q的分割线---------------

中国人,多有人性啊~

你看,黄军来了,咱觉得他估摸着应该是有人性的. 据说黄军也信佛呢~ 官军打不过,跑啦~

老百姓不着急,为什么呢.因为老百姓觉得,这黄军既然也是人,该懂得两国交战不伤无辜的道理吧?

那官军也不着急,倒不一定知道日内瓦条约,只不过国内打了这么多年,拿起枪来开战,放下枪投降,早就无所谓了.打不了咱可以去干两天苦工,或者说不定跟遇到了tg,一个人发俩大洋回家种地.

蒋雄奇也有人性,也不着急.心说,你占了南京能怎么样? 回头你还得靠我反共乜~

---------------一条晴天霹雳的分割线---------------------

结果,被误认为很有人性的黄军,一进了城就没了人性了.具体行径不再叙述.

结果老百姓傻啦~谁tmd说黄军有人性的我操他娘~

结果 官军也傻啦~谁tnnd说黄军有人性的,我操他奶奶~

结果 蒋雄奇也傻啦~ncp~!@#$!@#$(以下省略委员长国骂若干)

其实我估计这tg当年可能也傻啦,我靠,原来法西斯这么狠呀~ "拼了拼了吧"

----------------------一条人性的分割线-----------------

据保守估计啊.说当年抗战,因为战火而死的中国军民有两千万.

两千万什么概念? 这其中一小半是军人,一大半都是老百姓.

看来,黄军还真是很有人性呢.

--------------------一条没有人性的分割线----------------

说黄军有人性 这话得凭良心.

什么样的黄军有人性? 根据经验来看,绝大多是是被俘虏了的黄军才有了人性.

黄军被俘虏之前是杀人的凶徒,被俘虏了之后是有名的好俘虏.这可是当年反法联盟的共识. 怎么的呢? 原来那些黄军凡是因为被俘虏了,忽然有了人性了.

-----------------------一条良心的分割线--------------

那么是不是说,黄军就一定没有人性呢?

当然不是.

只不过,凭良心的讲呢,这个黄军的人性,跟我们所讲的人性,其实不是一码事儿. 或者说是人性的两面.

平常我们讲的人性,是指的人性的光明面儿,而黄军的那个人性,是人性的丑恶面. 一般俗话说的谁谁有人性没有人性,其实就是讲这个人光明面和黑暗面的比例. 黑暗面太多了,我们叫他没有人性,其实并不是讲他完全没了人性,而是说,他这个人人性很黑而已.

从这个意义上讲,其实说黄军有人性也不算错,黄军当然有人性,因为黄军的人性就是没有人性嘛.

------------一条没有良心的分割线-------------

黄军有没有人性,这个人性怎么界定. 讲起来难,其实也不难. 用良心去界定即可.

黄军残杀无辜弄死了那么多人,那断胳膊断腿儿,破了肚子的大肚婆,掉了脑袋的小毛孩子,挺在刺刀上的婴孩,被火烧成黑炭的老头子,吸了毒气的满地打滚痛苦而死的的人们,在七三一里面被锯掉了大腿然后放在冷气上面冻的人们.

回头这些人夜里来找我质问,说你怎么能说黄军有人性.我得凭良心哪

我得告诉他们,我说这个人性 不是你么说的那个人性,我说的这个.......

不知道老几位 听不听.

这事儿 全凭良心啦.

如果只有细节，主题颠三倒四，这作品一文不值。

如果这位自杀的鬼子不存在，讨论他吃什么饭团子穿什么衣服有意义吗？

这是拿历史去炒作。也许不是故意的。客观上获得了利益。也是不可接受的。

南京题材，目前国内没有任何一部作品能够如实的反应。居然70年以后臆造出这样一个鬼子人物。这是中国人的耻辱。全体中国人的耻辱。

放眼窗外，春暖花开，芳草遍地，空气中充满了生命的味道。

坐在这大好春光里，想聊点最近主旋律的东西

比如说 －－－－ 人性

这事还有点复杂，咱们慢慢聊啊。

话说这人还不是＂人＂的时候哇，即使是还没有伟大的人性，可对地球还是挺绿色的。

那时候呀，但凡能在其他能爬会走的身上找到的禀性，人那是一样不少，比如撕咬，挖坑，交配，生育，上学，回家，找工作，谈恋爱，按时交作业什么的(唉，这都是行为，我也就一胡说，多担待)。

就把这些个都统称为兽性吧，其实也是共性。

总之，除了谁被谁吃这个问题比较尖锐以外，谁谁都没个区别，哪哪都挺和谐的。

后来呀，也不知道是哪一天，这人哪，就一下子成了＂人＂了。具体怎么变的，当初是什么颜色，分不分左右的现在也搞不清了，总之从此之后捏，这兽性就概括不了＂人＂了，因为这捆生物一致认为它们中的部分，或者是全部还有人性。

可这人性到底是什么那就深了去了，多少年，是＂人＂的，不是＂人＂的谁都没说清楚。

直到有一天，Px讲了一句非常有哲理的话：

最有人性的是＂人＂，最没人性的也是＂人＂！

这个，虽然非常有道理，但是没＂人＂接受，那有人性的＂人＂根本就不认为那没人性的也是＂人＂，而且人性这东西本身没法量化，很难区分有多还是有少，甚至有还是没有。

后来闹的上面的老人家都知道了，老头岁数大了，觉轻，受不了这整天我有人性，你没人性的吵，老头一想，得嘞，让它们离远点吧，就这么着，七大洲了，老头还不放心，又整出五大洋，把它们能隔多远就隔多远。

可是，这帮孙子还吵，不但吵，还开打，一时间是鸡飞狗跳，生灵涂碳哪。老头在上边看着自己养的花花草草，鲸鱼大象的都被祸害了，他着急呀，不过心里也明白：

＂人＂是越来越精了，这打来打去，无非就是那些没人性的惦记别＂人＂地上地下的那点东西，要不怎么叫＂战争＂呢，不争哪来的战呀。

可又不好挑明，毕竟这从人到＂人＂有他的影响在里面不是，尽管这点很模糊，很微妙。

老头没辙了，掏出iPhone给Px打了个电话

＂Px，什么时候改名叫Santa了，小样，真敢扇＂人＂似的，还搬到那么冷的地方，不带这么躲税的啊。＂

被戳破了心思，Px擦了一把鼻涕，说：

＂那啥，这不是被人骂的太厉害了吗...＂

＂我知道你想干啥，够狠的呀你，平时真没看出来...＂

"OK, OK, OK..."

老头把电话挂了。

...

结果，那年冬天，美国某地，在一幢叫＂白房子＂的建筑里，有一天早上，主人在壁炉前发现了一只袜子，里面有一封信，这信对＂人＂类的影响太大了，现在只解密了三个字

＂厚厚厚＂

其他的地方也有类似的信出现，不过内容都是很敏感，很少有解密的，现在只知道＂日本＂的那封信上画了三只小老虎。

....

几十年弹指一挥间

某天，Px坐在自家窗前写下了这样的一段文字：

多年以前，老头曾经相信人性是真实存在的，世界在有人性的那些＂人＂手中会更加的美好，并且一直美好下去。

为此，他亲自将制作原子弹的秘密交给了我，让我将秘密送给那些最有人性的，然后又设计让那最没人性的去找死。

一切依计而行，当东方升起死亡之尘的时候，老头和我都相信世界将从此永远的太平下去。

然而，很快，我们发现自己错了。

我们忽视了战争与仇恨对人性的破坏，我们也忽视了政治和意识形态对人性的扭曲。

虽然人性可以恢复，但是面对战争与仇恨，政治和意识形态，人性总是那样的脆弱不堪。检视近半个多世纪的历史，太多的劫难，太多的悲惨时时提醒着我们：

在某些条件下，＂人＂丧失人性是无可避免的。

因为我多年前送的那封信，＂人＂类目前不但有了毁灭自己的能力，同时还有了毁灭这个星球的能力。

不是一次，不是几次，而是上万次！

更加可怕的是，＂人＂类目前自己的命运掌握在区区几个人的手中，TA们的生存，将完全取决于那几个人中人性最少的一个。

难以置信的是，这竟是＂人＂类自己的选择。

这种选择无关制度，无关文化，有＂人＂，有＂核＂的地方莫不如此。

所以，我个人只能相信，这是＂人＂类的命运，除了TA们自己，没有谁可以改变。

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后记：

关注人性本身的多少有无，不如关注如何保持人性，如何避免人性的丧失！

政治考量也好，军事谋划也罢，都应该计算道德和人性的代价，不得以为之有时无可避免，但事后的补救修复不容回避，不然所欠下的，必将有一天要加倍偿还。

争取近期将老根里写完，算是对本篇的一个补充吧。

Px是谁呢》

陆川是在刻意美化么？

批评总是容易的

做事总是很难的