主题：政府总是伙同资本家，把老百姓弄得没钱（一） -- 陈经

不管是什么主义的国家,是民选的总统还是小集团内部产生的政府,本质是一样的,只不过很多人受教育多年总认为政府是人民的政府,其实现在不管哪级政府屁股都是坐在资本家那一面的

粒子的测不准是粒子的一个基本规律。这个规律早已被充分认识。从不完全的角度说，粒子在空间出现的概率符合某个特定分布（不是学这个的）。谢谢你的例子，这说明了规律的可以被认知，也说明了规律自身的客观性，这个客观性是不以人的意志为转移的。当年爱因斯坦就对此非常的不喜欢，向波尔提出挑战，但是波尔用红移反挑，把爱因斯坦挑了。爱因斯坦不能改变测不准，因为测不准是客观的。

我会在下面的帖子前面加个注，如果还有河友有意见，要求我尊重陈经和其他河友，告诉我，我会都删掉。

自动鹰在哪里发贴并不发贴并不重要,关键是陈经如何回答他.说实话,虽然自动鹰自称经济学爱好者,其实学术上的严谨性超过陈经.

自动鹰兄经济学水平是不错，不过他的反驳没有击中地方，变成纠缠概念，陈经当然不服气。

他要反驳，不必着重于说这个概念本来应该是什么意思，这没有意义，是又怎样不是又怎样？！掉书本那就没意思。而是要指出用他自动鹰的概念进行分析，会得出怎样的结论，这些分析和结论怎样更好的解释了陈经要说的问题。

反过来说，陈经对他的反驳非常之锐利，说到了几个根本性问题：自己有一套...所以看不惯，PK书本概念等等，直指人心。

只能说个出现的概率，那么市场上每个人的行为也都是在一定的概率下符合某种推测，也就根本谈不上证明还是证伪了。

其实你的这个回复已经开始在转移论题了，事物本身不能完全认知是一种规律，但你却又用这个规律来证明事物是可认知的，这个圈子绕得我都有点晕了。

其实不反对你提出意见，只是你的这个出发点似乎就有问题，非要归结到绝对严格的理性思维上去，而唯物还是唯心本来就是相对而言的，绝对的唯物无法完全的被认识，而绝对的违心也根本没有物质基础，任何人都只有在这两点之间找到自己的坐标。说别人太唯物又或者太唯心也不过是五十步笑百步罢了，所以还是别抬到那么高，就事论事的好。

下半年一定要小心，尤其如果不在国内。仅供参考。

当然这是一种普遍接受的比喻。但这种拟人化的描述是危险的，至少是不够学术正确的。

认知规律的过程不是实践，而是试错。如同做试验，如果没有假设则试验无从入手。实践本身无非是产生数据、引发新的假设。数据的解读，是要命的

希望中国尽快发展，不但每个省每个市，

而且每个县每个乡都有资本家。可是，兔子，真要是全国遍地乃至全球遍地都是资本家滴话，共产主义也就不远鸟。还有，中华人民共和国中央人民政府滴屁股坐在哪些资本家滴椅子上？能否告知？莫非中华人民共和国宪法只是皇帝的新衣？

我只知道，没有唯物滴过程，你丫是不会诞生滴。

政委的资本家不是特指大企业,乡里的领导为了招商引资都使出浑身解数了,只要去投资办厂的什么都好说,圈地拆迁都包了,我家小区一个邻居就是下面乡里的书记,经常听她说这些事情,没听说宿迁规定警察和小学生见到外地牌照的车子都要敬礼吗?

物权法早实施了,可是暴力拆迁绝迹了吗?

“大”是“大人”的简称，不是“大牛”的简称。如同时下网络流行用语“雷”、“黑线”、“汗”一样，来源都是动漫论坛。在动漫论坛里做动漫翻译和交流的女孩子们喜欢用日文“sama”来互相称呼，翻译成中文就是“大人”，后简称“大”，表示一种带有一点亲热的尊敬。后来这种用法流传到各种娱乐八卦和小说论坛，然后成为网络广泛流传的用法。

我不知道西西河里的“大”和别的论坛的“大”含义是否不一样，不过我自己一直都是把它当成“大人”的简称的……

抱歉，歪楼了。（只是不想累积误会而已。）

很多人连挣钱机会都没有的问题，是收入差距太大，而引起消费不足的问题。要不怎么在贴钱家电下乡呢？

您把自己算在在干活，还是要被弄没钱才干活的那一块呢？己所不欲，勿施于人。