主题：【文摘】11.5%居民供奉毛泽东塑像 伟人信仰私人化 -- 海萨森宇

谁还发？那是要自己花钱请的。

去年还有人到我们这里挨家挨户的收像章，说是开文革饭店的。

我家里还有一抽屉的像章。

九十年代，哪个地方政府有这么大的权威？每家发一张画像，人们都恭恭敬敬地挂在家里?政府发的，不挂不行吗？谁负责检查？检出来没挂有什么惩罚？－－联想到 开车必须有驾照，否则就是违法，还有警察查，照样有无照驾驶的。

既然“人们都恭恭敬敬地挂在家里”，应该是“人们”自愿的，不是被逼的。可“我想，如果不是上面发的话，自己去买来挂在家里的恐怕还是比较少的”怎么解释？一张画像很贵吗？

至于九十年代地方政府是否会“给农村每家发一张毛主席画像”，已经有人置疑了，俺也认为即便有，数量和范围也非常小。

怀疑，可以理解。但我说的是实话。

我家是农村的，老爸是党员，九十年代中期的时候，有一次去开镇上的党员会议，就领了一张毛主席像回来，然后恭恭敬敬挂在家中十来年。

可能我应该更严格地说，我家的那张毛主席像是我家老爸开党员会议时由上面发下来的。别人家的毛主席像是如何来的我一概不知。

10年之后这些就是上百万的价值，您就不必做房奴了。

这个数据表明的是这百分之十的人以挂毛主席像的方式来表现对公正的向往，没有谈及其余百分之九十。你自己搞错了

这个数据何以表明这一点呢？挂毛主席的像和对公正的向往有必然逻辑关系么？

如果这个逻辑成立，那么他的逆否命题必然成立：即不挂毛主席像的人对公正不向往。

挂毛主席的像可以说明这是人民对毛主席的崇敬，而要再扯上别的什么就没意思了。

对平等公正的向往跟挂不挂毛主席像有什么关系？历史上哪一个时代的人民对这个美好的理想不憧憬不向往？这又何止百分之十呢？用的着这种调查机构还煞有介事的得出结论？

我家还有那么十几个呢，要不然我小时候哪来毛主席像章玩的？

这是逆命题，不是逆否命题。

开个玩笑。^_^

我觉得这句话：

未必是作者的推论，而是作者对现实的认识。所以，你可以说作者认识错误，但不能说作者逻辑有问题。

逆命题是“对公正向往”说明“挂毛主席像”

否命题是“不挂主席像”说明“不向往公证”。

逆否命题是“不向往公证”说明“不挂主席像”。

“不挂毛主席像的人对公正不向往”是否命题，不是逆命题。

是我错了~

A=>B的逆命题：是B=>A，

否命题是：非A=>非B，

逆否命题是：非B=>非A。

这个A=>非B什么都不是。

你说的是对的~

这个逻辑关系不能这么驳，我把那个帖子删了~~~

花