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主题:从一个段子说起的话:和虎兄的斩三尸 -- 葡萄

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家园 呵呵,其实持“正面”评价的异教徒

呵呵,其实持“正面”评价的异教徒还是不少的,至少我认识的就有一些~~

不过,我还是把这里的“正面”加上的引号,因为究竟算不算正面和“正面”的定义以及屁股的位置都有关,

基督教在罗马帝国时期的上位算不上什么穿越的结果,在这之前有希腊哲学与经院哲学的可比与传承,在这之后有有西欧“封建”社会结构所造成的教廷的地位。

楼下葡萄所说的关于“国家”传承的问题,其实只是问题的一个方面,另一个方面,所传承的,你可以认为就是“上帝”。

这里又有东方和西方的区别,在东方(简单的说就是在中国),“国家”起到了西方“上帝”的作用,而这层含义,在西方语境里是不具备的。

家园 关于殊途同归

如果注意到西方“上帝”与东方“国家”的可比性,那么的确是已经殊途同归两千多年了。

不过,从500年前开始,两大上帝已经开始碰撞了,惨烈无数。

nation, country, empire,这些词语在西方的语境下意义很明确,但翻译成汉语还是挺让人混淆试听的。

家园 那个人是君士坦丁吗?
家园 正面评价当然是反面评价的反面。

很多书上一提到教会,就是黑暗,愚昧,反动,阻碍进步和发展……

全部是反面评价——

这我是不敢苟同的。

家园

如果是这样的定义,那么我可以肯定的说,我周围的人绝大多数皆是持正面评价的,无论他的屁股在哪儿。

中国的明白人还是有一些的。

家园 梵二会议之前

del

家园 建议看一下意大利

一帮子基督教政党,教皇也通过金融家,例如Sindona,参与金融市场。等等

家园 当没有退路的时候,我们前进
家园 我觉得你把一些事情说的复杂了

特别是一些圣经典故。不过我觉的你对圣经比大部分不信的人要更多了解一些。我怎么说因为我是个信者,并且对我而言生命的意义和选择在于要明白我所相信的到底是什么。希望以后在北京能和你有见面的机会。

家园 通宝

恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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家园 电影《城市广场》很有意思,

是不是说基督教在罗马帝国时期的上位

家园 晕,今天居然和人说了一晚上这个

del

续完
家园 ,东正教大牧首宣布承认罗马教皇在东正教第一牧首的地位。

是八是讨论未来世界走向的问题呀?这简直就是俄罗斯和德国的统一么。 欧洲在统一。宗教统一了么,就好解决地区和国家统一的问题。统一看来是世界发展的趋势么。现代的工业,交通和经济将各个国家都紧密地联系在一起了。那么从文化上找到融合的共同点就是非常有必要了的了。这样可以最有效地减小摩擦,让统一变的更稳定。两个不同的宗教人群其实是无法融合的。就算是暂时联合那么迟早也会分开的。中米么是可以在欧洲文化以外的文化里进行联合的一个可能的,强大的联盟。

家园 展开说说吧

比如今后几年左转还是右转?

家园 恭喜:你意外获得【通宝】一枚
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