主题：【原创】苗丽楠与经济危机，一个无产阶级家庭的生活简记 -- 马前卒

不当致富,但这也算是社会转型的赎卖成本了,等着中国的马英九当选后再清算吧.

机会,每个人一生中都会遇到若干次,看抓住没有,有没有决心牺牲既有的利益去抓.机会也可以去创造,但机会是给不了的.我周围的创业故事足可写成几本书,都是在很简陋的条件下成功的,所以浙江这里仇富的不多.你也知道成为资本家不易,就应当尊重他这个不易的努力.

成了资本家的还是少数,多数人的福利应该用税收进行二次调节,使大家都能享受到经济发展的好处,这是国家应做的事.企业也可以去做,也可以不做,企业的责任是交税.用劳动合同法或本文之类把责任推给企业,挑起企业和工人的争斗,是很愚蠢的.

所以我反对

是现实状况的描述..

至于你列举其它,基本上是解释为什么不能人人以自己能力致富的缘故..那么不做评论.

动物本能，荷尔蒙的互相压制，与内容无关，其实

不应在此纠缠。一句“私货”，一句“含沙”，你就沉不住气了，不好。人家500多字，你回2000多字，越写层次越低，我都不忍心看，这样蚀本生意有什么好做？能否节前将温柔坑填完？不要再在这里淘了

不理解啊不理解，先富论真的这么邪恶吗？

夫子云：不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

不余欺也

要和谐，还是原始社会好啊。。。

利用得好，可以在比小国更低的起点上，搞出一些具有竞争能力的技术和资金密集型产业。

不过那也要发展水平到了一定水平才行。如果说现在中国开始具有这样的能力，那三十年前还是办不到的。

另外，中国有能力搞出一些具有竞争能力的技术和资金密集型产业，但是作为一个整体，要转为以这些产业作为主体，还是有很大距离的，这也是大国的难处。

不好的东西为什么能存在，而且是长期存在？

马克思说过，一个社会制度不把它能容许的全部生产力发挥出来之前，是不会灭亡的。

问题是理解某种制度存在的条件，无论是赞成还是反对，理解这些都是必要的。

不管寡而患不均的话说给谁听都好 周北方？

统治阶级越是能把被统治阶级中的优秀分子吸收进来，这种统治就越是稳固——中国传统社会为什么特别能延续，科举就是重要原因之一，有能力有抱负的人多数希望在体制内谋个出身，而不是另起炉灶。尽管希望不大，但毕竟是存在的。

“苗丽楠们的悲剧，正是改革不彻底或者说改革未完成的恶果，而不是改革的恶果，更不是市场经济的恶果。”

非常对！此外，说苗丽楠“悲剧”了，似乎不准确，因为她还怀着希望在找工作。人家满怀信心，用一双干净的手、一颗纯洁的心去建造新生活，在有心人笔下，却变得无比灰暗。

30年的改革，让苗丽楠们摆脱了土地、走出了山村，赢得了一定的人身自由和财产积累；下一步的改革，就是要避免苗丽楠们在此过程中受到伤害，让他们辛苦积累起来的财产不要贬值。

但必须是受到限制的资本主义，不允许他们肆无忌惮追求最大利润，必须为社会的总体和谐作贡献。

实际上现在各级政府也是把成功企业家作为体制一部分的.

这区别可大了。。。。

再引用一次NYT的话：glory is as ephemeral as smoke and clouds

所以这个社会还是可以接受的。毛时期出头的途径就少了，这是邓小平的伟大之处。