主题:【原创】以前的少数民族看民族认同 -- xunzhao
一样的理由
赞同
以前信息流通还不是很灵通的时候,信仰危机还看不出来,现在有了互联网,有了山寨手机,
有了路边小报,就什么人都冒出了,传教党、自由党、轮子、煸动党、藏毒台毒、哈美哈欧的、
间日间韩间印的仿佛一夜之间全冒出来了,TG的文化宣传部国安部里养的那帮老人对此是毫无
经验也毫无办法,我感觉直到08.3.14之前,TG的应对招数只很老套且收效甚微的封堵,3.14
之后据说请了西方公关顾问公司,不知道是不是真的,但网络舆论确实起了变化,政府的形象
比前几年好些了,我不敢确定是国际形势好了原因,还是因为TG到底用了什么河蟹招数,但TG
应对网络舆论手法确实变了,前两年上网,踏进任何一个BBS就感觉胸口有口闷气,到处都只差
陈老兄吴老兄的感觉,最少现在上网,心情是要舒畅多了。
我想,中国社会确实存在信仰危机,但依目前的形势来看,倒也不算是太严重,最严重的时期
已经过去了,TG要做的,就是继续改善政府公关形象。在价值观输出的方面,我也持相同的看
法,080808奥运时其实TG就向全世界试图传播河蟹大兄了,虽然那河蟹最多只能算是儒家“和”
理念的新瓶装旧酒,但暂时顶一顶,我觉得倒是觉得短时间不会再有大问题。
至于文化大师,中国已经太多“文化大师”了,我觉得毫无必要,倒希望中国还是千万不要再
出文化大师,多的话我就不说,看看中国古代的那些所谓的文化大师,比如王羲之、吴道子、
李白、曹雪芹们,还有近代的那些文化巨匠(TG语)们,能给世人带来什么?又留下了什么?
我倒是觉得中国需要出现一位哲学大师倒是很有必要,这位哲学家必须要完成的任务就是创造
出一套能符合中国现有国情的,能解释现有社会运行状况,能满足民众幸福感要求的价值观。
但这种事急不了,大伙都慢慢等吧,不过我很乐观的相信,不出二十年,这种人物必然会出现。
呵呵,补花一朵 :)
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譬如老庄孔墨孟荀,还有后来的程朱陆王。不过现在的哲学家必须具备深厚的科学素养,最好是理工科背景,因为只有这样才够格升级为现代的通家。
文化大师还是算了,这词在很多人的心目中都毁了
呵呵,只有哲学思想的指导,才可能成为通晓各科的通家。
06年因工作关系和二十几个蒙族一起呆了一周。他们都是西乌珠穆沁旗的,除了一个16岁的少年汉语不太好之外,其他人都会说汉语,但是他们相互之间说蒙语。应该算是比较正宗的蒙族吧。
工作之余聊天时,聊起过国家民族这种问题。有一个比较外向的直接就说更喜欢蒙古,希望外蒙和内蒙能统一。原因一是民族相同,语言和生活习惯相同;二是他们都知道,蒙古护照是全世界唯一的所有国家都免签的护照。对于后者,我当时直觉就觉得不可能,但是当时周围的蒙族都赞同这种说法,我也就不好意思再说什么。
后来查了一下,根本就不是这样。不免有点疑惑:到底是谁在散布这种谣言?是有意还是无意的?
当年野驴逃难可是把中科院的野外考察组吓了一大跳得说。
内外蒙的蒙文是不一样的,外蒙的是西里尔化了的
他们也不知道是听什么人忽悠,异想天开
我一个朋友的父亲生前是政协领导,多次带团去蒙古参观访问,回来反复说我们还是要想法帮他们一下啊,毕竟是兄弟。其实他倒不是蒙族,是鄂温克族,只不过因为当自治区政协的领导,就习惯了。
蒙古黄金家族,基本在国内
在成吉思汗死后,只有他的直系后裔,即术赤、察合台、窝阔台、拖雷四人的后代才被称为“黄金家族”,才有资格继承各汗国的汗位。拖雷之子蒙哥夺得蒙古大汗之位后,这个范围又进一步缩小为拖雷的后代,其后的元朝皇帝和明朝时的鞑靼可汗均出自这一系。
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孛儿只斤亦作“孛儿吉德”、“孛儿吉根”,“博儿济吉特”、“孛儿吉济锦”、“博罗特”、“布儿赤金”、“孛尔吉”、“台吉”(“台吉”是世袭爵位,北元及清代,非黄金家族后裔不得称“台吉”。)等。孛儿只斤的远流为乞颜氏。自孛端察儿蒙合黑(成吉思汗十世祖)单建氏族后,始称孛儿只斤氏,这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来,《蒙古秘史》有段记载,即:孛端察儿为孛儿只斤氏矣。哈不勒汗(成吉思汗四世祖)时期,“乞颜”又放在“孛儿只斤”之前,表述为“乞颜·孛儿只斤”。到了成吉思汗时代,单用“孛儿只斤”。
在也速该死后铁木真颠沛流离时期,许多孛儿只斤纷纷投奔到其他分支(即孛儿只斤氏的其他分支,但这些分支俺也不太清楚;至少泰亦赤兀惕氏和扎答阑氏属于孛儿只斤氏)群体,只剩铁木真一门仍为孛儿只斤氏。铁木真成为蒙古汗国的大汗后,只由铁木真兄弟及其后裔使用孛儿只斤一姓,并被誉为“黄金家族”。
成吉思汗后裔的部落有:
翁牛特部:也姓博尔济吉特氏,始祖是成吉思汗的弟弟谔楚因(或作斡赤斤)。分左、右两翼旗。
喀喇沁部:乌梁海氏,又称作乌梁海济尔莫氏、乌亮海吉勒莫特氏、乌梁罕济尔默氏、乌郎罕济尔默氏或吴喇翰济尔门氏,是成吉思汗功臣济拉玛的后裔。
东土默特左翼旗:领主与喀喇沁旗一样同属济拉玛后裔。(但土默特右翼旗与西土默特则属于成吉思汗后裔,为明隆庆年间被封为顺义王的俺答汗的后裔)
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漠西杜尔伯特部:属额鲁特蒙古,姓绰罗斯氏,乾隆朝时始内附清廷。
准葛尔部:绰罗斯氏。
科尔沁部:博尔济吉特氏,始祖为成吉思汗二弟哈布图哈萨尔。
漠南杜尔伯特部:科尔沁蒙古同出一祖。
四子部:与科尔沁蒙古同出一祖。
扎赉特部:与科尔沁蒙古同出一祖。
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郭尔罗斯部:与科尔沁蒙古同出一祖。
阿鲁科尔沁部:与科尔沁蒙古同出一祖。
茂明安部:与科尔沁蒙古同出一祖。
乌喇特部:与科尔沁蒙古同出一祖。
西套阿拉善部:与科尔沁蒙古同出一祖。
青海和硕特部:与科尔沁蒙古同出一祖。
阿巴亥(或作阿巴噶)部:博尔济吉特氏,是成吉思汗弟弟布格博勒格图的后裔
外蒙免签纯粹是超级扯淡
因为一个月前一个外蒙人求我一个德国朋友帮忙办签证去德国玩。签证要财产担保,蒙古人算比较有钱的(要不然不会想到德国玩),但没那么多。我德国朋友想帮忙,自己也没那么多钱,只好做罢。
我看中国很多年轻白领都跑到德国度假。如果蒙古国真免签的话,那么免签的条件可比中国“旅游目的地”的条件还高啊。
另外我知道中国对外蒙是免签的。很多外蒙白领有钱了就去北京、上海玩一圈。我碰到过这样的蒙古国人。北京三里屯在老外的圈子里以蒙古国妓女闻名。
很少一部分 靠着出卖矿产 另外蒙的得到大量外国援助 也是一个原因 美日都给外蒙援助
我的同学中有朝鲜族,上学时我们曾经问过他如果中国队和韩国队比赛他到底支持谁,他的说法是中国,但是韩国队和其他国家比赛,他就支持韩国。还有一个有意思的问题是他对汉族和朝鲜族通婚怎么看,他回答是汉族女孩嫁给朝鲜族男孩没问题,但反对朝鲜族女孩嫁给汉族男孩。结果他最后真的娶了个汉族女孩。我的感觉是朝鲜族是一个民族意识比较强的民族,对本民族有亲近感,但对汉族也没什么对立情绪。
我接触到蒙族比较少,除了他们比较能喝酒之外,看不出有什么特别来。另外,我问过蒙族人,似乎他们是没有姓的,有的都是后来确定的,不知道对不对。
我接触的回族汉化的都比较严重,正式场合不吃猪肉,但私下里大都不忌口。
对一些优待少数民族的政策,我认为还是必要的。比如高考加分,很多少数民族正是通过上大学接触了更多的其他民族文化,思想变得更加开放,民族融合和团结的根本办法还是沟通和接触。
确实很有一种坦言的味道 很亲外蒙 有个人发帖之意也被他们一顿横批
鲜族、维族、藏族、满族...
讲的东西基本是一个调调...
过于刺果果的被TG封掉后,就干脆把服务器搬到国外...
是迷糊还是觉醒?
希望象一位河友所说的,这些网里头集中的只是一小撮神经病...
对付神经病用不着把自己也变成神经病。