主题:从《伟嘎耶教法经》看伊斯兰教对非穆斯林的态度(一) -- 镭射
何况新疆紧挨着阿富汗,我们都知道那里是什么地方。那就是一个火药库
难道塔利班从阿富汗杀到新疆来?本事也大了。如果真是那样的话,问题正好可以一次性解决了。只要我们不去占阿富汗的土地,能有什么问题?从来没见阿富汗人冲出去打别国的。
有些甚至是违反人的本性。
我举一个例子,在我老家回民分老教和新教,其中有一个不同就是如果亲人去世了,新教的人是不哭泣的,因为他们认为逝去的亲人是到极乐世界去了,哭个什么劲,应该高高兴兴的欢送。这种思维的方式就直接导致了他们对宗教的狂热,因为他们认为死后有大量的好时光在那边等着他们,他们来到世界不过是走个过场,做事的时候也就不考虑后果,野蛮彪悍而且不辨是非。这些暂且我不讨论,只说一个实例。
某地新教有一个阿訇,有三个儿子,老大残疾,老二神经病,唯独老三聪明伶俐,深得老阿訇的喜欢,但是不幸老三某天出车祸死了。老阿訇很痛苦,老泪纵横,在清真寺门口站在桌子上拿一长竿捅天,一边捅一边喊:“主啊,你怎么不长眼睛啊!”时人见之,同感悲切之深,再无人提及教义云云。
跟苏联对峙这么多年,边境封锁不住?再说就算封锁不住,有什么关系?如果是维独跑出去,正好。如果是进来,正好把跟政府不一条心的暴露出来。军阀时期,杨增新几千兵都可以搞定,现在还没办法了?阿富汗是火药桶怎么了?它是火药桶也不是一天两天了。从79年起,我们就跟那边打交道,熟悉得很。哪些人跟维独有关系,我们也清楚的很。不听招呼的,可以援助跟我们熟悉的军阀部落去打。那些游击队还能跑到新疆打游击?活腻歪了!
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还是因为是穆斯林地区,所以就任其处理了?
请问,没有现代化的佛教、道教有这条规定吗?
江城孤舟: 顾左右而言他 , 似是而非de 偷换概念
今天又看到,留个戏言
世间一切法,要和中华传统文化融合才能焕发长久的生命力
HUsir不是说过了吗?不折腾.
非要折腾到众判亲离 最后落个孤家寡人才甘心?就算将来一统都成了某教的天下,为什么某教与某教自已也掐的死去活来的?某教(a1一Islam)系阿拉伯语音译,原意竟然为“顺从”、“和平”.
不要怪大家对某教有成见,看看某教干的事.为什么世界上许多地区的骚乱总是与某教有千丝万缕的联系?某教是不是一直有点受迫害狂的倾向?全世界人民都和某教过不去?某教是不是也该反省一下?
现在搞成某教神圣到根本不容讨论,一提必定是一场你死我活的恶战.围观的人都要溅上一身血.某教你为什么总是这么牛掰呢?
我看某教牛掰到地球上都快容不下了,某教有没有兴趣到火星上发展发展.
本人生活的回民区.某教最可怕的就是:某教的人一生下来就自动成为某教成员(血统论?).某教以外的人想娶(嫁)某教成员也必须加入某教(爱情=信抑?),而且在大清 某教本身还是一个民族.据本人观察某教人比较能生育,经商的热情比爱教育的热情高N倍(见过无数7 8岁的某教儿童在面馆打工),甘肃临夏某族自治州是全国著名的贩毒之乡.
绝对个人看法且本人有严重心脏病,谢绝围剿.拍砖.否则后果自负.
姥姥的沿边境埋上几百万颗地雷可以吧。