主题：【原创】小杂感·“焚书”·小别的话（1） -- 陈郢客

恩，打得有理。俺的确明知故犯，择“兄”不当。

但，不同于那些将史文恭兄称mm的。那是意淫，而且意淫错了。

还是称先生比较合适。

眼界雄奇，落笔散乱，心中有块垒，笔力未逮，言之蔚为大观，应者难说心领神会，似乎一场风花雪月梦游会，意兴阑珊，众人迤逦而归。

作者的立意，最终点的明明白白。然而，尽管应用的材料庞大无比，依然似有说不明道不清的东西最后也没有完全说出来或者被读者悟到。

如同作者发了一声跨越古今的无人能懂或者无可奈何的浩叹，终究不如作者一开始时候拔剑四顾何茫然的刺向梁那样的让人有现世的热血沸腾感。

所以，作者不是经济学家，不是历史学家，不是政治学家，而地地道道是个文学家（请把家替换，我也不知用什么）。

看完了，连叫个好的心情都没有，只好如作者一样发一声浩叹。

既然号称该说的话已经说完，根据历史上高人的作为，想必还有后续。总不至于像康圣人一样，号称学问三十而成，“此后不复有进，亦不必有进”吧。

改革以来的盗墓情况，我只能说现在除了几座有限的大墓因为国家在盯着其他可以说几无余类。不过鉴于现在的什么正确与稳定，不能写。公开的话题，也只能写数千年未有的浩劫：文革了。

这里我想你也许接触到的事情不多，我这里就说我自己接触的一个这个时代文化浩劫的一个细节：原本是想写在自己心情故事里的段子这里就当给您文字的一个佐证。

我家附近住我一个老朋友，曾经因打架撞严打被重判。朋友家是做生意的，也因为这个他在牢里没有吃多少苦。朋友性格也算豪爽，在监狱里照顾了不少人，当然这也算保护自己的手段。

后来，朋友出狱回家后就忙照顾家里的饭店（饭店后来因为中环建设拆了）。我也是那时候常常去他那里玩，事情到这里也算说明白了由头。

那天，我和朋友象往常一样聊，说的是鸡缸杯。（那时候中国刚拍出了一个天价鸡缸，可惜是单个如果成对价值以倍增）朋友说，你这一讲我倒想起个事情。前几天，我这里来个老头，是我以前的狱友。他和我说的事情，你肯定有兴趣，却是和这个杯子扣的上了，我一听兴趣就来了。

朋友接着说；这个老头是因为偷盗进的号子。和我关一起，后来生了场大病当时不是我照顾他，他说不定就挂了。在养病的时候，他感慨之余说出了自己的故事。---那老头是个贼家子，而且祖传的手艺就是盗墓。

老头，在解放初的时候就已经不干盗墓的营生了，不是怕政府主要原因是挖出来也没有人买。就这样，按他自己说法浑浑噩噩过了几十年一直到改革后。有一天，他的一个发小找到了他，说去挖个墓怎么样老头一听是一呆，然后老头的发小说：挖的是他们家的祖坟。看中的就是老头家传的手艺，另外还声明作为报酬：那墓里的东西随便他拿，他只拿其中一样东西，就足够了。于是两人一拍既合，就干上了。

那夜，他们进了深山。在老头发下的引路后，来到墓地。如果我记忆没错的话，他们是用炸药直接朝里炸开的墓室。因为，墓室外面包着厚厚的锡。这是旁话，等他们进了墓室自然是看到不少好物件。不过，他们却是直接奔主室去了。打开主室后，老头呆了，因为满室都是淡淡的光。（后面的话都是转述，如果觉得不可信也就当是戏话好了）

按老头的说法，他在里面看到了象现在八仙桌般大小的台子，台子上9个杯子，八小一大，小的形制大小和我前面说引起话题的鸡缸杯大小相若，每只被子里放着一个小珠子。中间的大杯子多大我记得不清楚了，只知道，里面放的是颗夜明珠， 而他们进主墓室后看见的光就是夜明珠的光。后面的事情么，有很多曲折，结果是老头进了牢房之类 这里就不多说了，这个事情说到这里能提的是，这个老头出狱后找朋友借过钱，说要为这个事情做个了断。之后就再无音训了。不过，看到这里人也许说，这个事情八成是老头为了骗钱编的吧。恩，这个的确有很大可能。不过，我这里写起码是当5成以上可信来说的。我信却是因为自己两段经历。

第一是10多年前读书的时候，曾经和朋友在天水游历，当地农民在那时候已经是盗墓为主业农耕为辅业成风了。上好的青铜宝剑不过200-300一柄，当时南方青铜仿真宝剑市价就有3000多，这个还是官价黑市更是不斐，自己但是心里不忍始终是没有买。后来因为这段经历，和那圈子里的人接触过段时间。一次，我亲眼看到一个农妇，自己说是盗家中祖传之物来卖。却是块玉壁，战国前汉的形制，直径超过我的整条手臂，那时候却被港商以20万港币的作价连同其他几件汉制漆器出让了。见那玉壁的时候的震惊我至今还好象在昨天一般，因为我以后再也没有在生活里与资料里见过同样大小或者相似大小的玉壁，甚至相关资料上也没有多少记载。

2.夜明珠的事情，后来牵连出一段故事，故事的主角都是我心情故事里要写的。那事情是一个朋友和我大吵后重新合好。我拿这个故事逗他开心，因为他对文化话题非常有兴趣。结果，他听完不是有兴趣的样子却是大惊。然后他过了几日，专门约我详细问那事情。问完后是如释重负。我当时就问怎么回事。他说，他们家族世代有镇族的宝贝，据说他们祖宗有宝在族在宝去族散的说法。其中一件就是夜明珠，他听了后以为族里不肖背着家族盗卖。尽管朋友不迷信，他们大家族几百年传承族人早就散于四海，但是乍一听他也总是放不下心思。所以，那天找我细谈的不过是两个人推敲这个东西和他们家族传说里的东西靠不靠的上，呵呵。

这些事情，大体都是我们现在生活的这个年代的一个写照。还有些事情，因为细节过于曲折与古怪，说出来也没有多少人信，这里也就不说了。只是那些事情，近年来因一些题材的小说而大热才落进大众的眼睛里。看的是热闹，不过具体看的人么...却是，不知道多少滋味在心头了。

其实，这里的一些话写出来，自己朋友多少都是麻烦，不过感君之诚，还是落在笔下，算是为这个时代和您的话做个见证。保重了。

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好贴究竟是富矿呀~~

只有当时的才是真历史，对吧？

书里的，后人说的要结合当时具体情况来解读。

临到睡觉，又来看看，看看完毕，竟然睡不着了。中国从一个旧帝国向一个新式的先进国家演变，已经有漫长的几百年了，而历史的记录和重阅，还少而又少。难道要如LITTIE兄所说，历史将在我们这一辈年轻人身上展开大视角？试看新理论新革命的开端，几个不是年轻人构成突破。看了陈先生的文章，对自己的不学无术感到羞愧，心底也万分惭愧,还是做点什么吧！即或做出的行为被别人看作滑稽和无知，也至少有试探历史的勇气。

在西西河，出生无数理论功底非常雄厚的河友，也成长太多擅长讲普通人故事的大老，前者有如陈先生，葡萄，抱朴仙人等，后者有如观望者、萨苏、老引北京等。这份历史已经不是文人的历史，而是真正涵盖高层底层的文字记录了，作为各自一个视角来看待生活，聚积在河里，就是当下的历史。

读毛公的研究书，里面提到毛公在1947年就说过，今后这个世界没有国家没有民族。我想他那时候就着手对将要建设的新中国进行这一准备了吧。如楼主所说，那些顾念往昔旧系统的人，没有前行的动力。中国在1949已经落后这个时代，不仅一个国家75%以上是文盲，工业水平还停留在清朝末年的阶段。而此时的世界已经完成第二次工业革命，正在酝酿电子工业革命。当时如印度，卡车生产能力已经是3万辆每年。而当时中国汽车生产是手工生产的三辆。而此时的中国是一个完全没有做好工业化准备的中国。

话不多说了－－－收藏这个好贴。

一个政治局的候补委员都参与过这些东西.

其实,很多东西是不能说的,不少干考古的也干这个.主要是盗墓现在一般安全的原因是卖出去了就没人敢管了!

绝大部分没有异议，同意的我送朵花就了，不同意的还是想说。。

今天全球竞争时代，欧洲的分裂是它的大不幸。然而欧洲在11到15世纪的分裂却是它甚至是全人类的大幸。

毛确实是中国历史上最伟大的人物，没有异议。然而要是放到全世界，我会把马克思恩格斯放到毛前面。

说到文革，确实是看到了问题想要解决问题，但是问题到现在也没解决。文革的全部意义在于试错。

我看历史，就是基于人类本性，在利益驱动下的必然选择。固然存在路径依赖，有时偶然性会起作用。但是文化乃至具体人物在其中的影响，在我看来，微乎其微。

大方向很好。共产主义的确迹近宗教，向一个天主教徒说共产主义是宗教，他很满足。不过我略有不满。

对宗教的反思早有。欲望的无节制扩张即为恶，不论所追求的是什么。哪怕追求的是善良和正义。对天堂或者人间天堂的极度渴望，对自己所坚守的是通往天堂唯一阶梯的极度自信，导致对任何对此表示怀疑者的极度不宽容。

tg历次清党运动几乎不可避免的扩大化，一方面，是野心分子煽风点火乱中取利。另一方面，也源出于信仰导致的不宽容。