主题：【请教】哪位高人来解释一下《封神演义》的体系？ -- AleaJactaEst

我听说"儒"在甲骨文和金文里作"需",就是上面一个雨,下面一个人,原意是人在求雨,所以儒的本意是求雨的巫师.

道家崇黄老,而儒家在孔子之前就是周公了.从尚书和易经来看,思想已经相对成熟,所以周公之前应该还有儒家,只是不见记载了.

儒家的体系,和商人事鬼灵有所不同,大概是两个不同起源的民族信仰,只是在商代一个占了主流,而一个占了非主流.

巫师，就是宗教、知识分子、医生等，共同的祖师爷

1.昊天是鸿钧的随身童子,和巫妖大战,是今天数百部洪荒类小说的基本设定.如同AD&D一样,是一个现在被广泛接受的神话背景设定.

要查找起源的话,有些麻烦.十大妖圣,以及东皇曦和等名字,应该出于山海经等文,但是12祖巫,包括盘古,可能是苗族的传说.具体的整合在哪一部作品里实现,偶还真不知道,估计应该是在封神之后,现代之前.

事实上民间的神话作品有许多,封神,西游,蜀山,白蛇,济公,搜神记,宝莲灯,七仙女,只是其中最出名的几部.也不仅仅是小说,还包括戏曲评书(二郎神在灌江口的戏就有不少,不过我只看过几部的简介).要一部部考据,那是专业人员的事.

2.鸿钧,据我所看到的作品,应该封神是其第一次出现,在后来的作品中也极少出现,手头没有辞源没法查.但是象鸿钧本形是条开天之前就有的蛐蟮,鸿钧和杨柳大仙的争斗,这些都是清人小说里的东西,不是现代作品里的东西.

3.7圣人之说,圣人是指混元大罗金仙,万世不灭之体.西游中唐僧过五庄观时镇元子不在家,他就是跑去和别人搞混元道果的研发去了.

对仙人的等级划分,也是现代洪荒文的基本设定.天地神人鬼是属性划分,此外仙人依实力还有一个等级划分,依据是古书上提到的"地仙-天仙-玄仙-真仙-金仙-太乙金仙-大罗金仙",但是具体的等级确定,每部作品中都有小小变动.大罗金仙之上,就是混元大罗金仙,也就是圣人.

每65亿年有一次混元量劫,每255亿亿年有一次无量量劫每一次混元量劫都有可能演化成无量量劫(这些本是佛教的设定).开天之后有龙汉等五大劫.只有混元大罗金仙,可以逃过无量量劫.所以证混元道果,是修仙的终极目标.

混元道果,就是掌握了天道运行的规律.混元道果之上,就是合天道,也就是鸿钧现在的水平,也就是你就是天道本身.再之上,号为太上无极道,是鸿钧在努力的目标,就是你能够脱离天道而存在.

按前面有位弟兄把三教当作三个游戏工会的说法,圣人就是GM,鸿钧就是系统管理员,而太上无极道则是程序编程员.

鸿钧以圣人合天道之前,分封七圣位,分宝崖分宝,这些也是基本设定.七圣位分了六个,三清作为入室弟子,西方二教主和女娲作为记名弟子,第七个圣位给了红云,而红云被鲲鹏害死,这也是基本设定.

所谓基本设定,就是被广泛接受的设定,起源则在现代以前的作品中.具体是哪一部,要慢慢查找了.

象红云死后转生云中子,这个是现代某部作品中的设定,所以不被广泛接受,就不能作为基本设定.

4.鸿钧得造化玉碟,三千证道法门,分为以力证道,斩三尸证道,功德证道三种.而西方教是三千正道之外的八百旁门,包括梦中证道和宏愿证道.所以说若非盘古(指三清出于盘古),即非正宗.以上,也是基本设定.

盘古开天后,元神三分而成三清,精血化作巫族,也是小说设定,在道教神话中,我记得是把元始天尊等同于盘古的.所以,道教神仙体系和现在的小说神话背景设定,是两码事.

5.人教在当时只有太上老君和玄都大法师两人,真正兴旺要到后世的中洞八仙和白眉的蜀山派.所以在封神里,确实只有阐截二教,人教是后人追加上去的.

阐教并非出世,赤松子还是黄帝的老师呢.只不过大家轮流坐庄罢了.今天占据大陆的全真教,往上排就是吕纯阳,也是老君门下.当然张天师只懂画符,不比全真教打着气功的招牌,又是大地主,又跑去台湾,也是一个原因.

6.杀劫的原因,没有权威性的说法,也没有被广泛接受的说法,也就是说在建国之前的作品中没有谁给出过明确的解释.我所列的,只是一种某位作者提出,而我觉得比较合理的说法.

7.封神榜的上榜名单,原书中并未明说.现代的作者们一般采用两种说法.其一是鸿钧让三清写名单,三人不肯,于是鸿钧说那么大家各凭运气,谁运气不好谁上榜.其二是三清原本有份名单,不过因为是元始保管封神榜,所以后来原始和老君把这份名单给改了,而通天并不知此事.

替身完杀劫,也只是后人的补充设定,我记得蜀山里也有完杀劫一说.

古人写小说,大多是爱好,或者混饭吃.即使是金庸的小说也是一堆的bug.象这种背景设定,只有现代的企业化文化创作,才可能把bug减到最小.

现代修仙小说的起源是<飘渺之旅>,现代洪荒小说的起源是<佛本是道>.这两部作品在文笔和情节上未必算好,但是在背景设定上对前人作了很好的总结.

不过我听说台湾在49年后仍有许多仙侠类的作品,例如布袋戏里的素还真,这些都只看过简介,具体并不了解.只对大宇的轩辕剑和仙剑熟悉些.所以也许在背景设定的补完方面也有台湾作家们的功劳.

三教乃阐教、截教、人道，

我想 阐教对应的应该是儒教，截教应该是法家，人道就是道家（老君在哪摆着），还有个西方教，应该就是佛家了！

但这个又解释不了元始天尊门下十二弟子.

系统创建者盘古自然是这个系统的GOD，但创建系统后由于AI管理系统很顺利，就退出了系统，但并不是不存在，只是不直接改变系统中运行流程而已。就是书中提到的昊天上帝。盘古当然可以生成任何身份并以此身份重新进入系统啦。

从其他传说来看，女娲或者女娲+伏羲乃是最高等级的AI用户。他们由上帝生产，自然就是上帝儿女啦。他们虽然有很高的系统权限，但也只限于系统内部按照系统办事。其他AI乃是她或他们的复制以及精简版本。

某年，人类子系统管理员纣王突然发生紊乱，居然要把最高AI女娲当鼠标，这当然是不可能的。AI有自己的自尊，也感到生气。仔细一算系统安排，原来快该升级了。一般系统运行到一定的瓶颈，就会出现越来越多的奇怪现象，这就是乱世多妖物。

当然啊，这系统不能暴力升级，现在还得运行程序呢，你断了电，重启动，不成了一神的上帝系统那样简单粗暴了么。这时盘古系统已经有了完毕的系统组织，不同的AI归属于不同的流程，即所谓三教。通过三个流程抢夺、妥协系统资源，运用竞争机制，把不正常的AI趁机消除或者重启升级，避免了全局重启代理一刀切的错误。如果一个AI是正常的，那么他必定不会超出高级管理员给他们设定的计划任务，也就可以不必删除。所以如果通天教主的安排能够成功，那么他手下的AI也就不会被清除了。正因为系统管理员发现通天教主手下的AI最不听话，所以任务安排上也就是他们特别多了。通天教主即使给他们进行了休眠安排，他们还是要运行，这当然就被自动删除了。

说阐教那几位被截教俘虏了，后来战斗力没有损失，这是当然。云霄什么的权限比通天教主都低，给女娲出气的人，当然受到比通天教主更高的女娲的照顾。女娲不能改变系统，重新分配点权限，还不是手到擒来么？

总而言之，那些被暂时停用的AI也就是放在封神台里等待系统完成升级后重启，才能完成自身升级。有些健康的AI系统，不用重启就可以升级，是新一代AI的潮流啊。