主题：【原创】为儒家一争（二） -- 葡萄
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释为百货店，包罗万象，你可以尽心采购满足各种需求；道为药店，危重疾患的时候，以道家治世理天下！
其实，好像兵家和法家都是出于道家的。甚至于纵横家，阴阳家好像也是出于道家分支的。所以强把兵家法家分出来道家好像有点
南怀谨先生说，中国的封建几千年是外用儒术，内用黄老。感觉上南怀谨先生说得更透彻。
其实，中国的帝王学好像重心还是在道家的，所以很多西洋鬼子甚至一些个东洋鬼子认为中国是儒教国家，有点表面现象了
儒是一个很大的范畴，不能过于简单化的认识。历史是动态的， 发展的，文化也是一样。
只有继承才能有发展。但是继承不是生吞活剥，而是取其精华去其糟粕。文化大革命之所以失败，正是因为这场革命太成功了。它打倒了一切的同时，也打倒了自己。完全的否定只会造成两个后果，虚无主义和无政府主义，现在这两个恶果已经成为中国最大的心病。
现在许多人试图用佛教和儒家来振兴我们的文化，这未尝不是一个好的尝试。但是破后再立，立的已经不是原来的，而必须是已经更新过的，符合现代潮流的东西。只会读旧课本是不行的，背诵四书五经也解决不了问题。必须找出符合现代人观念的，符合我们历史传统的，符合现在需要的新观念。诸位同仁在这里的探讨，可以看作是这种潮流在我们小西西河的一个反映。
期待在我们的有生之年，可以看到这种新学说，新传统的创立和发展。兴甚至哉。
“儒、墨、道、法、兵，当时称为显学。………………”
这一大段文字是原创吗？佩服啊~~~~~~~~~~~~
怎么找不到了？
传统文化无论仁义兼爱自然等等，总要落实到具体的国家制度上。
现在来看，这种落实恐怕都是些很奇怪的东东。
所以俺不看好传统文化，希望他们中的不少能够慢慢推出人心和历史舞台。
签名档很复古。
“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
大公无私的人在存在私有的社会，绝对是极少数，但是太提倡这个的话，就将要求相对低一点的道德规范给排挤了。因为社会舆论、宣传、教育资源是有限的。
现在信仰缺乏，有这个原因。
要说孙武从道家中得到了什么。。。。。。这个需要更深入的研究探讨，暂时貌似没发现这方面的文献。
至于法家。。。。。觉得和道家差距太大了么。
阴阳家是直接从周易延伸出来的，和道家直接关系不大么。
我知道，你这些话可能就是出自南怀瑾的书，因为我也看过，有印象。
不过，南怀瑾也会犯错的，有时候也会满嘴跑火车的么。（其实有时候也会有些夸张，毕竟他的书是从他的演讲稿整理出来的，而不是正儿八经的学术著作）
看得眼泪哗哗的。。。。。。
儒家背黑锅背得太深入人心了么。
曾经用儒家里的一些话教育前女友，结果。。。。。唉，不说了，提起儒家，女生们都容易和三纲五常联系起来，人家可不管你是理学派还是心学派的。。。。
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