主题：【记账】“爱家”协会：“那些叫人守贞的人” -- 陈郢客

不能同意

怪不得你写《西游正记》呢，果然跟姓孙的是一家的。

只要TG执政一天，无神论就是官方意识形态，不许公开传教就是不许公开传教。这个是底线，只要底线不变，就没有什么好担心的。

偶亲耳听到的，一青年在谈来美感想的时候说：接触了圣经，学习了很多做人的道理。。。觉得脾气也好了，也不犯嗔戒了，身体蹦棒，吃嘛嘛香。。。

所以你看群众的确有这个需要，如果不能填补教育体系里的价值观教育的缺失，光堵住源头也支撑不了多久的吧？反正我们当时一起去一个bible study group的有很多学生，里面坚持得最久，最坚定的无神论者就是区区在下了。我看着好多人信教了，但是我除了很有观察和做饭的兴趣以外，完全没有其他人那种醍醐灌顶的感动。因为那些道理偶早就知道了

偶不在乎下地狱，按照他们的标准，地狱里面有好多偶景仰的先贤，比天堂有吸引力多了呢。而且他们不是骗子，他们自己是真的相信的。

最后，无神论者不是弱势群体！偶们敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，偶们不祈求神像的安慰，偶们不需要来世的补偿。偶们是最强悍的！

都不信了，还害怕牧师的诅咒么？信的话，传福音不是一种。。。幸福么？

貌似是反话吧...

根本与饮食男女相悖嘛。有人会一时新鲜，可新鲜感没人监督光靠自律成效不会很大吧。这事的可操作性太小了，即便大学高级知识分子被诱惑了向学生推行了，也只会为“伪善”、“道貌岸然”再添证据。

再说这也与“自由”这更早更深入人心的舶来价值观矛盾，太极端了只能证明其荒谬。

TG的执政不是take for granted的，教会势力在锲而不舍地松土、挖墙角、搞和平演变呢。文化敌人亡我之心是不死的！

放弃说服你了，反正我花出宝来了，你爱生气生气去吧，看这眉毛拧的。

要不然怎么办？我们加入TG好了，然后偶去送死，你来背黑锅，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之？

善哉善哉，《北京法源寺》不是白看的。

一般都是男人去送死，女人保留生的希望的，阁下居然如此大义凛然，真是令人感动to death and to tears ...

我可没有看过北京法源寺

可是偶头脑比较简单，偶去送死比较符合经济学原理。再说，你还有西游记的坑要填哪。

一面挺好的旗帜被别有用心的家伙们拿去挥舞，让我很气愤：既玷污了旗帜，又美化了坏人，又凸显出本来应该干这件事的组织的无能。不是国军太狡猾，实在是共军太无能啊！

作为一个无神论者，我的态度是坚决反对任何有神论，至于传教，只要不妨碍到我，我冷眼记账。

但关于楼下华丽丽的互诉衷肠，我想说，二位的革命友情真是比山还高比海还深哪～～

在教堂或者庙里正常传教没有问题。

不过实际执行起来就是宗教分子肆无忌惮地四处流窜，其他人惹不起。

宣传无神论的，不要到宗教场所去

传教的，需要申请许可