主题:【原创】自由即奴役 -- 燕人
资本有剥削的自由,劳动力有被剥削的自由,即具体选择被哪个资本家剥削的自由,但没有选择受不受剥削的自由。
当然有些人通过自我奋斗或者好运气或者兼而有之,能够从劳动力提升为资本家。越是处于上升时期的社会,这种情况就越多;反之如果社会阶层上下交换的正常途径都没了,大概就是停滞和腐坏的例子了。
渔于池者,沉其网而左右靡之。网之缘,出水可寸许;缘愈狭,鱼之跃者愈多。有入者,有出者,有屡跃而不出者,皆经其缘而见之。安知夫鱼之跃之出者,不自以为得耶?又安知夫跃而不出与跃而出反入者,不自咎其跃之不善耶?而渔者观之,忽不加得失于其心。
嗟夫!人知鱼之无所逃于池也。其鱼之跃者,可悲也;然则人之跃者,何也?
这是充满了没落时期的地主阶级知识分子时日无多、无路可投的消极主义情绪的反动烂文,俺只是拿它批判地打个比方……
大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。
一个“共产党”的帽子,马列主义灌输下的民众,重要的是,真完全变天的话,——共产党也要被人“狗烹”了呢。
种种矛盾间恰恰是我们民众的生机。就教育普及和术业专攻而言,这可是中国前所未有的民众。
不悲观,不乐观,路在脚下,鹿死谁手,真未必呢。
中国的“生机”,既体现在经济上,也体现在政治上。
对石油的投机抬价,就“损害了社会整体利益”了?
那么对石油的定价多少,如何分配,才是符合社会整体利益呢?
人人有土地,能吃好穿好,就符合了社会整体利益?
终结于自由民主是两回事。马克思主义也是历史终结论的一种,基督教也是一种。
这也是我感到悲观的原因。不过我的意见是,无论是社会主义社会,还是资本主义社会,封建社会,奴隶社会,只要有人类社会的存在,就必然有社会分工,进一步产生阶级,最后产生剥削和被剥削。因此我对人类本身感到悲观。
开启了生产力的宏伟大道,却带来了另外一个悖论。
中國古人說,一陰一陽之謂道,我們常常看到陽的那一面,忘了背後還有陰的那一面。資本主義的興起,蘊育了他的死敵共產主義;共產主義的勝利逼迫資本主義革新而抗拒共產主義,陰陽相互對立的表象背面是相互的依存。自由和奴役,發達與落後,人治與法治,民主與集權,同樣都是一體的陰陽兩面。當我們看到其中一面的時候,另一面其實也同時存在,只不過躲在背後我們看不見而已。
縱觀古今歷史,治亂交替,興亡互換,此消彼長,彼消此長,永遠沒有真正的和平與和諧,其根源在於人心的不平等不平衡。任何制度都是人定的,人性天生的缺陷造成任何制度事實上都不能保證人類社會的和諧和平衡。就像蹺蹺板一樣,可能有瞬間的平衡,但更多的時間裡不是這一頭起來就是那一端向上。民主自由也好,共產主義也好,僅僅在社會制度經濟制度的層面下功夫,永遠無法達到。
马克思说:无产阶级是资本主义的掘墓人。
现在全球化,无产阶级跟资本家不再是一个国籍。
发达国家=资产阶级
不发达国家=无产阶级
发达国家的老百姓=地主家的通房丫头
不发达国家的买办=地主家的打手
以前也有个人用~