主题:失之交臂--从《利玛窦中国札记》看明末华夏文明的一次演进机会 -- karman
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你的逻辑也是不通的。王威的美国的例子举得很好。
俺就一直没弄明白为啥要到中国来传教,搞得耶稣会几百年后被教敌over了。
明末中国真的略微领先吗?俺觉得需要考究下。
资本主义这个说法不是只有马克思主义理论在用。
既然人类利用物,物又是同一的,人类历史就自然具备相似性。
马克思的阶段论述可以很好的划分历史,这点在中国也适用。但不可以教条性的照搬,社会与社会的比较是相似与相异的平衡。
另外为什么中国这么久也不资本主义呢?
欧洲没那么就都进入了,为啥中国进不了呢?
不应将人视为可以随心所欲的一个力量,阶级论非常好的解释了。
复 好长啊。。。
用地球上的生物来比喻吧。
人进化成人,猩猩进化成猩猩,为啥猩猩不能进化成人呢?走岔了路了。
不是所有的原始生物都进化成了人。否则这世界上没现在的人什么事。社会也一样,有的能进入资本主义,有的不能。
传教士在日本传教,有日本僧人问:你们说天主教是真理,那么中国人为什么不信?由于中国在东方思想文化界的统治地位,天主教必须向中国传教。
另外一个原因,当时欧洲传说东方有一个“约翰长老国”,是古代基督教士远走东方创立的,有传教士就是想寻找这个国来到东方的。