主题：【讨论】请教一个关于回族的问题 -- 三个土豆

广西的民族之间的交流外人看起来是鸡对鸭讲，但他们自己之间却是知道对方在说啥的。并且越是不讲普通话的人越能听懂多个民族的语言(虽然可能她只会说一种)

后来办不下去，其他县市没有人听得懂。

全是现代汉语词汇搞点变音而已啊，哪怕你是刚到广西，只要你注意听，搞懂变音规则(加点倒置语法)后就听懂了官方壮语广播，但是你到街上听群众使用的语言，那就完全会把你搞晕，市县里还好点，基本上区别不大，山里村里可就会发生隔个屋音调就不同了。(就象现在初学粤语的人讲话，年轻人都听得懂，真正讲粤语的老人反倒听不懂一样，根本不是人家的词汇)

壮语频道办不下去不是听不懂，而是经济时代，没人买那个频道的广告，否则作为政治项目它再亏本也得往下办。

他说穆斯林不吃猪肉是因为猪吃腐败的动物，所以脏。

我听了一下，那不是广东话吗？我基本都听得懂。你要在国内的话可以注意听听。

塞、克、穆三族其实讲同一种语言，都是斯拉夫人，宗教是唯一区分民族的指标。

所以你听成粤语了，实际上两广人自己分得很清楚的。

羊肉、鸡肉，如果不是由穆斯林手工宰杀，没有把血放干净的话，也是不吃的。理由也是脏……

对韦拔群他们功勋的酬劳？为啥不弄个贵州苗族自治区呢？

我那里的人对韦拔群不是很感冒，街上唯一的一家追随他干革命，却在文革中被整得只剩1个女人，若不是嫁个南下干部终得平反迁至中央，估计也落个晚年凄凉的结局。

现在知到这类事情的人基本不爱谈这些，地方官面上的资料又是删改后的伟大正，偶而听到些又无法找多人印证。

所以《书剑恩仇录》里面的所谓回人其实都是维吾尔人。

此外“武鸣壮”是什么我不知道，但我壮族同学说壮族人有不少说白话（粤语）的，至于壮话，也受到很大影响

伊斯兰教和基督教等外来宗教一样，都有严重的颠覆性

其核心价值观主要是六大信仰：

1.信安拉

中国传统思想中也有“上帝”，但这个上帝一般是不予讨论的，这个勉强能靠得上边。

2.信末日

很显然，这个跟中国传统文化完全冲突

3.信天使

这个勉强能靠的上边，但我猜，皇帝老儿对这个是不开心的。

4.信经典

这个不可避免的要产生矛盾，如果不对古兰经本身的阐释做很多调整的话

5.信先知（主要是指穆罕默德，认为他是最后的也是最大的一个先知）

这个绝对跟中国矛盾，皇帝不高兴，造反的人也不高兴

6.信前定（即认为万事万物皆已由天定好，人的命运不可逆转）

中国文化基本还是相信人的作用的，不会有什么“无才无力，唯凭真主”（伊斯兰教徒常用祷告辞）这样的话。

几乎每一条都跟中国传统冲突。根本的来说，伊斯兰教会有信先知，信天使之类的就在于它跟基督教一样，属于“天启宗教”，神与人是始终不断发生联系的。而华夏传统文化来说，自神创世时代以后，就是人的时代了，虽然有天人合一这种思想，但根本上来说根本没有“神的使者”这样的特殊位置。

伊斯兰教中国化以后作了调和，但依然不成功，真要中国化，回族就不得不舍弃很多东西。